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在砂峰中最讲究的是朝山与案山，朝案选得好，能给龙穴带来助益之力。案山是指前面近穴之山，朝山是指穴前远处的高大山峦，较为突出。诀云：“近而小者称案，高大而远者称朝。”

为什么堪舆要讲究朝案呢？若有近案远朝，则有证应，穴前收拾周密，无明堂太旷、气不融聚之患。

朝案与龙穴关系，犹如宾主相对，其中龙穴为主，朝案为宾，宾主相对必须端庄有情。龙穴身靠穴山，为主山，其余砂峰为客砂，客砂距离穴场愈远，发出福祉则愈迟。

需要注意的是，并非龙穴前面有朝案砂，便是合乎法则，就没有问题，可以取用了。关于朝山与案山的选择与判断上也大有文章。

一、朝案山与龙穴相证应

朝山与龙穴的距离要适中，不可有主弱强宾，即无朝山压迫，案山近欺之嫌。朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情。案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君，敬而拱拜也。若是明堂一望无际，有近案则可关栏生气。

凡远朝近案之山皆喜端圆巧秀，环抱有情，不论其由本身龙虎生为案山，或由外来生为案山，均作吉论。若案山能收逆水，更吉。

不论阴宅还是阳宅，面前之案山总要美好为吉，若见破碎尖恶，或随水而出，或随水长流，谓之无情，即为退砂，若此砂在穴前近者，主人退财败。

朝案最关祸福也。朝山如笋一样头尖身圆，秀丽特朝，主贵。又近者为案，远者为朝，案山喜其平正，朝山爱其尖秀，故平正者为书桌，尖秀者为文笔，有此形象者，可焕发人文。

以龙穴为主，朝案为宾。前山秀峰飞舞朝拜而来，主宾有情相向也。

真龙贵地，朝案不虚生。若主弱宾强，或反背无情，则无融结。

朝山高峰独耸为卓笔，两峰为双荐砂，三峰为笔架山。在选择朝向时，两峰向空，三峰向中。

案山不正，山脚窜动，则不能关拦堂气，主退败。

二、朝案不全的特殊情况

龙脉结穴，若是有朝有案且合格，那就再美不过了。但是，造化有亏缺，也有龙真穴的，却无朝无案，或两者只得其一的。需要谨记的是，龙穴为根本，砂水乃枝叶。朝案固有其用途，但未到非其不可的地步，不能只因此来否决龙穴的真假。

真龙结穴绝大部分都有朝山和案山，但是也有无朝案山，又能结穴之处，古人有言：“也有真形无朝案，只要诸水聚其间，汪汪万倾明堂外，內局周回如抱环。”此等情况，也许在大湖大泊的近处才会有。

比如穴前明堂四水交织，来去水口都合理气法度，而水流重重关锁龙气，表面上看似气荡无收的局面，实际上是水聚天心。不过需要注意的是，若为山龙结穴，一般会结在较低位置，而非在高山之上。

结穴的形态并非一定是前有朝案后有靠，左龙右虎为标准，真龙结穴未有定形。

还有一种结穴的情况，龙穴前面的砂，似朝也似案。似朝，因为砂高大，但不压龙穴。似案，因为砂距龙穴不远，但无局促之感。这种砂，不远不近，不高不低，横列于前，穴上不见外阳，无压迫欺主之势。龙真穴的，也能结穴。

穴前之朝山以方正为喜，尖圆亦佳，若崎岖古怪又或隐隐而半藏，似见非见者，谓之小人之态，主出人阴险。若亭亭特出而堂堂正正、昭明而可见者，为君子之象，主出人忠厚正直。

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