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每日一问：今天您进步了吗？前段时间，和奶油酱番薯君二位一起提到了赛博朋克风格，第一时间想的却是蒸汽朋克风格的游戏《机械迷城》。

在开始这个风格之前先来解决小编傻傻分不清楚的蒸汽朋克风格。

蒸汽朋克风格，就是由蒸汽和朋克两个词组成，蒸汽可以说是代表了以蒸汽作为动力的大型器械，表明这种风格的历史背景。这个时间段，应该是第一次工业革命时期。工业革命带来了巨大的冲击，给当时人们的生活带来难以想象的巨变。当时的器械制造要么是满足于功能需求的平民制造（无设计或者说设计部分很少），要么就是附加型装饰超级华丽的贵族精品（装饰元素超越功能）。直接将齿轮、管道、活塞等机械零件暴露在外面，清晰地向人们展示在蒸汽动力下整个器械复杂运转的过程，在这种状态下，既有粗糙的金属快感也有小部件之间的精巧美。简单地说，就是用蒸汽语言来表达工业美感。它源于维多利亚的艺术风格与时代背景和特立独行的朋克理念相结合。

那么，赛博朋克风格是啥呢？说艺术风格可能会一头雾水，那先看看这张《攻壳机动队》的图吧。

为了配合感受，我就摘了一段赛博朋克风格的科幻小说《雪崩》的原文：“我们每个人都有自己的信仰。每个人的脑细胞里似乎都有感受宗教或类似事物的神经末梢，所以每个人都会牢牢抓住任何能够填补我们精神裂隙的东西。从本质上说，宗教其实和病毒没什么区别，就是一段信息，在人脑中复制，在众人之间传播。过去的宗教就是这个样子，很不幸，它现在的发展趋势依然如此。但也有人做过几次努力，试图带领人类脱离毫无理性的原始宗教。第一次是在大约四千年前，始作俑者是苏美尔文明中一个叫恩奇的神人。第二次是公元前8世纪的希伯来学者，他们被人侵的亚述国王萨尔贡二世赶出了家园。但最终，宗教还是退化成了空洞的教条主义。另一个尝试者便是耶稣。而这次，在他死后还不到五十天，他所做的努力便被其他的强大势力所挟持。后来，四处扩散的邪教被天主教会压制下来，但1900年，堪萨斯又来了一次邪教大爆发。从那以后，邪教一直在积蓄着动能。我们现在就处于那次爆发之后的中期。”

赛博朋克的典型故事设定是若干年后的未来，人工智能与人体科技极其进步，以至于人工智能试图或已经掌控人类，从而人类开始堕落。反乌托邦的特性开始在社会中出现：高度集权或完全无政府，物质文明泛滥，但社会腐朽、贫富差距严重，人类秩序崩溃或濒临崩溃。故事重点往往在于描写以主角为代表的觉醒人群试图拯救人类社会秩序与人类情感。

基于科学和技术幻想，表现在未来高科技发展下，人类与机械相互依存。赛博朋克(cyberpunk，是cybernetics与punk的结合词），又称数字朋克等，以计算机或信息技术为主题，小说中通常有社会秩序受破坏的情节。现在赛博朋克的情节通常围绕黑客、人工智能及大型企业之间的矛盾而展开，背景设在不远的将来的一个反乌托邦地球，而不是早期赛博朋克的外太空。

蒸汽朋克描述的是历史，而赛博朋克描述的是未来。蒸汽朋克对科技基本持全面肯定态度，崇尚科技与机械，渴望变革，期望利用超出时代的先进技术推动社会发展；而赛博朋克往往对科技持悲观态度，或对科技不置可否，鼓励读者或观众思考科技与人之间的关系与意义。谈及这个风格，就要提及Josan Gonzalez这位西班牙的画师。Josan Gonzalez风格都以赛博朋克为主。将机械与人体有机结合，运用高对比的色彩、繁复有致的线条。

未来感很强，热衷于反乌托邦题材

总的来讲，赛博朋克的风格主线，就是反映出科技高度发展的人类文明，与脆弱渺小的人类个体之间的强烈反差，同时外界与内在，钢铁与肉体，过去与未来，现实与虚幻等矛盾在其中交织。看似对立，宿命却连结在一起。赛博朋克作者试图从侦探小说、黑色电影和后现代主义中汲取元素，描绘20世纪最后20年数码化社会不为人知的一面。赛博朋克的反乌托邦世界，被认为是20世纪中叶大部分人所设想的乌托邦未来的对立面。

从这些插画作品中，可以看到赛博朋克的常见元素有：赛博空间(Cyberspace)虚拟现实、人工智能、控制论与电脑生化、都市扩张与贫民窟、毒品和生化恐怖主义（特别是计算机恐怖）、霓虹灯、红蓝色调等。

赛博朋克风格的作品不仅仅有插画，还包括建筑设计作品，服装作品等等。

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