《艺术与缪斯女神们》（皮埃尔·皮维·德·夏凡纳/画、1884-1889）[1]

注[1]：画中描述缪斯九姐妹正与古代的三位缪斯欢聚一堂。这群体面的姐妹们，习惯在帕拉索斯山上聚会，进行她们关于科学、诗歌和音乐的讨论。有时，缪斯们也会聚集起来合唱一首神圣而庄严的颂歌。

希腊神话中主管艺术的缪斯女神，到底是三位、四位、六位、还是九位？

——我觉得题主还是先看一看维基百科[1]有关词条的详细介绍。

内容搬运如下：

缪思（希腊语：Μουσαι、拉丁语：Muses）是希腊神话中主司艺术与科学的九位古老文艺女神的总称。她们代表了通过传统的音乐和舞蹈、即时代流传下来的诗歌所表达出来的神话传说。她们原本是守护赫利孔山泉水的水仙，属于宁芙的范畴。后来人们将奥林匹斯神系中的阿波罗设立为她们的首领。缪思女神常常出现在众神或英雄们的聚会上，轻歌曼舞，一展风采，为聚会带来不少的愉悦与欢乐。

在荷马史诗中，缪思有时一个，有时数个，均未提及个人名字，只说她们喜爱歌手，给予他们鼓励和灵感。赫西俄德在其《神谱》中说，她们是众神之王宙斯和提坦女神的记忆女神谟涅摩叙涅所生育的9个发束金带的女儿。阿尔克曼则认为她们要比宙斯古老，她们是乌拉诺斯和盖亚的3个女儿。

♥ 版本一、公元2世纪罗马时代的希腊地理学家保萨尼亚斯：三位缪斯，为三位一体的老一辈诗歌女神

这三位缪斯体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。后来缪斯女神被分为长幼两辈，长辈的缪斯为乌拉诺斯和盖亚之女，后辈缪斯女神为宙斯和谟涅摩叙涅之女。长辈的缪斯女神分别为：

♥ 版本二、古罗马作家西塞罗的《论神性》（De Natura Deorum）一书——四位提坦缪斯

她们是司管曲艺形式和技巧的缪斯女神，又合称为“曲艺四女神”：

♥ 版本三、特尔斐所崇拜的缪斯3人组和象征古乐器三和弦三个部件的缪斯3人组——六位缪斯

她们是阿波罗的女儿：

♥ 版本四、莱斯博斯岛所崇拜缪斯——七位缪斯

她们是庇厄洛斯（Pieros）和宁芙仙女安提俄珀（Antiope）的女儿：

赫叙客俄斯在《希腊词典》中记载，缪斯女神曾经被称为“疯狂的”或“暴风雨般的”。因为她们曾经被酒神狄俄倪索斯所主宰，同时还是他漫游时的玩伴，所以就把缪斯女神塑造成了疯疯癫癫的不良少女，动不动就想把谁给撕碎。因此，领导着疯狂迷乱的缪斯女神的狄俄倪索斯被冠名为缪萨革忒斯（Musagetes），意思为“缪斯之首”。后来缪斯女神因为需要被改造，被司管太阳与艺术之神—阿波罗所主宰，因此缪萨革忒斯这个名称归阿波罗所有。阿波罗认为缪斯女神疯狂粗鲁的举止不符合他温文尔雅的气质，但缪斯的可塑性是很高的，在阿波罗的领导下，缪斯女神们变得和阿波罗一样情操高尚、举止文雅，但她们也会有被激怒的时候。通常她们都是一群美丽高雅、充满活力的青年妇女。

缪斯九姐妹出现在音乐竞技的场合也比较多，在阿波罗和马尔修稚斯（Marsyās）的音乐比赛中由缪斯来担当裁判。奥菲斯死后，缪斯收集和埋葬了奥菲斯残破的尸体。塔米里斯（Thamyris）向缪斯挑战，缪斯惩罚他的狂傲使他失明。

在保萨尼亚斯所作的《希腊志》（Περιήγησις）中描述拥有天籁之音的人面鸟身女妖—塞壬，因为与缪斯进行音乐比赛落败，而代价则是被缪斯拔去了翅膀，令她们永远无法飞翔，后来缪斯用塞壬女妖们的翅膀编织成了象征她们胜利的王冠。

因为缪斯出生于庇厄利亚地区，所以她们亦被称作为皮厄里得斯（Pierides），在奥维德的神话史诗《变形记》中，将皮厄里得斯视作另一组与缪斯们有着相同名字的9人姐妹，为庇厄利亚王—庇厄洛斯的女儿们。后来由于骄傲自满，不自量力的向缪斯发起挑战，最终在歌咏比赛中不慎输给了缪斯而全员变成了喜鹊。

♥ 最终版本之一——继古代的三位缪斯女神后，后来经典的九位缪斯女神分别为：

这九位缪斯的名字首次出现在赫西俄德的《神谱》中，她们充分体现了古代希腊时期对诗歌艺术的完整理解，但哪位缪斯是隶属于哪门艺术领域的体现是后来才定义的。

♥ 最终版本之二——十二世纪君士坦丁堡文学作家约翰·泰泽（John Tzetzes）的九位缪斯

卡利科瑞（Kallichore）

赫利刻（Helike）

欧尼刻（Eunike）

忒尔克西诺厄（Thelxinoe）

忒耳普西科瑞（Terpsichore）

欧忒耳珀（Euterpe）

欧刻拉得（Eukelade）

狄亚（Dia）

厄诺珀（Enope）。

Reference

[1] 维基百科-缪斯：