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人的世界是复杂的，这点毋容置疑。总有人想搞清楚人与自然的关系，这个过程就产生了"哲学"。哲学是一门明智启蒙的学问，是对"万物存在"的本源问题的深刨。

正如康德所说："启蒙思想就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，这种不成熟的状态是不经他人引导，就对运用自己的理智无能为力"。换句话说，人只要摆脱自身造就的蒙昧，就是启蒙思想。

受困于这个问题的，还有一位德高望重的佛门大师"智宏法师"，她是90年代清华大学的高材生。

90年代，谁家要是出一个大学生，那可是人人都抢的"香饽饽"。那个年代的文凭比钱更值钱，知识分子是社会的上层人士，走到哪里都受人尊重。

如果有幸考上清华北大，那就是全村之光，全市之荣，祖宗十八代都跟着沾光。毕业之后，国家包分配工作，一生捧着金饭碗，整个家族都能走上康庄大道。

1995年，图中这位姑娘正是莘莘学子中的一位。她从小聪颖过人，话少恬静，最喜欢的事情是抬头仰望星空，沉迷思考万物。

小小年纪，总能问出惊呆大人的问题，"世上到底有没有神仙？"、"人死后会去哪里？"、"世界为什么会存在？"等等。在父母看来这些都是莫名其妙的话，然而却是最艰涩难懂的哲学问题。

高考时，她凭借优异的成绩，成功被清华大学哲学专业录取。这门专业正好与其爱好相投，但也是一般人不敢轻易填报的。哲学本就是一门艰深难啃的学问，更是引领人类世界进步的旗帜，若是一般天资的人，学习这门课简直就是找罪受。

大学4年，她潜心研究哲学问题，迷茫、顿悟、愁索、释然，各种情绪各种心境，让她不得其法门，最终大学毕业后，仍然未找到她心中的答案。

大学期间，曾多次拜访佛教律宗的发祥地终南山，在这里问道求解。毕业之后，她将自己的心也安置在此地，希望佛门圣地可以解开她心中多年的疑惑。于是，她削发为尼，弃俗世身份，皈依佛门，法号为"智宏法师"。

每日礼佛念经，与佛祖为伴，清寡小院，人烟稀少，庙宇之地，香烛影影，这样的光景，智宏法师内心平静，也参悟许多道法。

2001年，仲夏一日，天气非常炎热，蝉鸣声阵阵。傍晚时分，智宏法师提着水桶，去井里打水。忽闻一声孩童啼哭，声音撕心裂肺，寻着声音找去，看见一个5岁的女娃娃，坐在寺院的门槛上，捂着眼睛大哭。

智宏法师把孩子领了回去，想是孩子饿了，于是从厨房做了清粥喂孩子吃。看孩子镇定下来，智宏法师问孩子“从哪里来的”？小娃娃一声不吭，眼珠子滴溜溜地转看向四周。

之后几日，智宏法师一边照顾孩子一边在寺里张贴告示，寻找孩子的亲生父母。然而，一连几个月，没有任何消息。后来才知道孩子身染重病，被父母无情的抛弃在寺门口。

出家人以慈悲为怀，智宏法师收养了这个女娃娃，给她起名"道德"。智宏法师从小教她念书识字，教她乐善好施帮助村民。因为她的病症，智宏法师常常下山为她求药治病，佛祖保佑，孩子病情一天天好转，最后终于康健。

在一声声的诵经声中，小女孩长大了，努力学习考上国内一所佛学院的研究生，潜心研究佛学，这让智宏法师非常欣慰。然而，这个消息迅速传遍整个村镇。此后，寺庙门口出现越来越多的弃婴。

智宏法师在一棵松树下发现一个襁褓中的女婴，身上挂着一块纸牌，上面写着她的生日。这也是智宏法师唯一知道出生年月日的孩子，也是唯一一个被抛弃的身体健康的孩子。智宏法师给她取名为"缘缘"。

迄今为止，智宏法师总共收留26名弃婴，其中2名是男孩，被遗弃的小孩大多患有疾病。从此，智宏法师除了每日参禅礼佛之外，还有一件重要的事情，就是照顾这些孩子，她成为这些孩子的老师和母亲。

智宏法师不仅要照顾孩子们的起居生活，还要为孩子们医治病症。于是，智宏法师在寺庙后山开垦几亩田地，种些瓜果蔬菜，去集市上卖换钱给孩子们买药。

如今，这些孩子里有19个考上了国内的佛学院大学，一生以参禅悟道为己任。智宏法师表示，她从没有左右孩子们的想法，他们都是自愿的，可能是习惯了寺院中单纯的生活。这些女孩见了生人就会躲避，最怕别人问他们的身世。

从出家那天起，25年来，智宏法师终于修得自己心中的道，参透多年疑虑的问题。

其实，芸芸众生，众生皆苦，"何处来何处去"本就没有答案，修行好此生，行善事积善缘，才是最重要的事情，道法自然，归心一处，虚无无境。

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