春雷始鸣,万物复苏

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春雷始鸣,万物复苏

2024-06-02 05:19| 来源: 网络整理| 查看: 265

精诚校园四季|惊蛰

烟雨湿阑干,杏花惊蛰寒。

3月5日,迎来 二十四节气中的

第三个节气—— 惊蛰。

春雷乍响,将万物从睡梦中叫醒,

春风送暖,到处一片生机盎然。

嫩芽破土,悄然挺直腰板儿,

点点骨朵儿,不觉间悄上枝头,

一个活泼动感的春天正款款而来!

惊蛰由来

惊蛰,是二十四节气中的第三个节气。时间一般在每年的3月5日或6日,此时太阳到达黄经345度。

“惊蛰”的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒了蛰伏于地下冬眠的昆虫。惊蛰的到来,标志着仲春时节的开始。

查一查

都说“春雨贵如油”,尤其是惊蛰之后的雷雨,更是深受农民伯伯的喜爱,你知道这是为什么吗?请你动脑思考,并查阅资料,找到科学依据。

惊蛰三候

惊蛰有三候——

一候桃始华:前五日,气温回升,空气湿度增大,桃花开始盛开。

二候仓庚鸣:仓庚是古人对黄鹂鸟的称呼。后五日,黄鹂鸟感受到了春天的气息,开始啼鸣。

三候鹰化为鸠:再五日,鹰开始悄悄地躲起来繁育后代,而原本蛰伏的鸠开始鸣叫活跃,古人还以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变来的呢。

看一看

你的身边有没有出现刚刚从冬眠中醒来的小动物?仔细看它们的样子、动作,听它们发出的声音,写下你的自然观察笔记哦。

惊蛰习俗

吃梨

“梨”谐音“离”,据说,惊蛰吃梨可以让虫害远离庄稼,让全年好收成,所以这一天全家都要吃梨。

蒙鼓皮

相传“雷公”是一只大鸟,就是他用铁锤打出隆隆的雷声,唤醒大地万物。所以民间会在这一天蒙鼓皮,以敬雷神。

烙煎饼吃炒豆

在山东一些地区,农民在惊蛰日要在庭院当中生火炉烙煎饼,意为烟熏火燎除害虫。在陕西一些地区,过惊蛰有吃炒豆的习俗。

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想一想

二十四节气的民间习俗,几乎都和农业耕种有关,你知道这是为什么吗?在城市的你要怎样迎接、感受二十四节气呢?

品读惊蛰

仲春郊外

王勃(唐)

东园垂柳径,西堰落花津。

物色连三月,风光绝四邻。

鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。

初晴山院里,何处染嚣尘。

秦楼月·浮云集

范成大(宋)

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处,画楼人立。

画一画

读了王勃和范成大的诗,你在头脑中是不是形成了一幅充满意境的春日美景图?试着用彩笔把它画下来吧~

不负春光,拥抱春天

所有的蛰伏,都在为更好地飞翔蓄力,春雷滚滚,奏响奋进的号角。

听,窗外有了小鸟的鸣唱,河里有了淙淙的水声;

看,玉兰含苞待放, 精诚宝贝沐浴着春光,拥抱春天,尽情欢笑,快乐成长!

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在春的暖阳下乐享球类运动的魅力。

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在春的怀抱中蹦蹦跳跳,健康成长。

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寻找春的气息,发现春的足迹。

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体验、感受春天的馈赠。

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像飞翔的小鸟,户外运动欢乐多!

你知道吗?

二十四节气是上古农耕文明的产物,是反映天气变化、掌握农事季节的工具。它起源于我国黄河流域。

远在春秋战国时代,中国就已经能用土圭测量正午太阳影子的长短,并通过长短来确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

春秋时期的著作《尚书》对节气有所记述,后来不断完善。秦汉年间,二十四节气完全确立。 西汉刘安著的《淮南子》完整地记载了二十四节气。

公元前104年,由邓平等制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。  

春雷始鸣 万物复苏

责编:宋维萌

编辑:张娟利 侯宏伟

校对:侯彬

图片:黄焱 精诚实验幼儿园教师

来源:精诚宣传与公共关系部

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