​有句成语叫“毁誉参半”，放在有些演员或公众人物身上有时候也挺适合，毕竟有喜欢你的人，就有讨厌你的人，谁都无法避免。

既然作为明星来说有“粉”就有“黑”，于是在相声圈围绕着大明星郭德纲就出现了两种人群，纲丝和“纲黑”。

为什么“纲黑”要画双引号？因为有很多所谓的“纲黑”其真实身份也是纲丝，而且是老纲丝、资深纲丝，甚至是最早一批的纲丝。

比如2018年《相声有新人》播出时被纲丝各种围攻的陈溯和马春然，他们俩就是比较早的纲丝，而且是铁杆纲丝。还有在那个节目里同样被骂的张伯鑫，他和王自健甚至还是郭德纲的合作伙伴。

尤其值得一提的是陈溯，他们家是两代纲丝（父亲陈连升），父子俩在2006年前后曾经在专业文艺评论里对郭德纲大加赞扬。

为什么这些人当然也包括笔者后来都脱粉甚至逐渐走上“纲黑”之路呢？其中一个原因是郭德纲的相声不进反退甚至“自甘堕落”，不论从表演模式还是表演内容上都变成了一种让相声爱好者非常厌恶的东西，在很多相声爱好者眼里，以前郭德纲是相声复兴的功臣，现在他是相声堕落的始作俑者。

另外一个原因就是被一些新钢丝给气的，表现最典型的就是马春然，他甚至直接和一些新纲丝在网上互怼开骂。

在老纲丝眼里，有些新纲丝不仅不懂相声，他们连郭德纲也不懂，不了解郭德纲的过去，更不了解郭德纲这个人。

所以，有些老纲丝在各种作用催化下，不知不觉就变成了别人眼中的“纲黑”。

可能上文所讲内容会让部分网友不服，别急，有一位郭德纲的铁粉自然也是铁杆纲丝的自媒体博主会证明笔者的观点。

这位博主暂且称其为“老某”，他和郭德纲有私下联系，郭德纲称其为“仁兄”，据说还曾私下委托该博主调查“京剧老人”真相。

某一天，机缘巧合，“老某”和一位在网上小有名气的“纲黑”走到了同一个直播间，两人通过语音连线围绕着郭德纲和相声进行了长时间的辩论和对话，这位“纲黑”权且称其为“沙某”。

在两人的语音连线中出现了一段非常有意思的内容，能直接表现出纲丝和“纲黑”的本质区别。

先是“老某”的话：别吹牛，谁也别不服，老郭不出现，中国的相声没有。

言外之意，郭德纲出现之前，中国没有相声？

显然，这句话有些吹大了，有点儿“天不生德纲，万古如长夜”的感觉，别说“纲黑”不信，纲丝也不能信。

也许意识到自己的话有些过于偏激，“老某”又进行了补充：（我说的）就是这种传统相声，这里面这些活（郭德纲出现前）没人有，（他们）可能有的是新相声。

这次他的意思比较明显了，在郭德纲出现前（这里的出现应该理解为“走红”而不是“出生”，笔者注），中国相声界是没有传统相声的，只有新相声。

“沙某”立刻插话：那我问一句，老郭跟谁学的？那么多传统相声他都是跟谁学的？

这句话立刻让两人的语速和情绪都提了起来。

“老某”对这个问题有些惊讶：老郭跟谁学的？你觉得学就能学出来吗？

“沙某”则追问：您学过相声吗？

“老某”有些激动：你你你觉得只要有老先生教你，你就能学出来吗？这要碰啊，这个是很难的，学的这个人要有天赋......

“沙某”还是坚持那句话：郭老师是跟谁学的呢？

“老某”有些不高兴：不是，你现在不是谈三俗的问题，怎么又（扯到这个话题上了）

这段对话被围观的网友发到了网上，引起了热议，因为这段对话恰好能够证明那件事，有些所谓“纲丝”根本不了解郭德纲，更不了解相声。

首先一个问题，郭德纲走红之前，中国有传统相声吗？

当然有，比如马季，他是公认的新时代相声大师，观众对他的新相声都非常熟悉，比如《一个推销员》、《多层饭店》和《五官争功》。

但是，马季不仅会说传统相声，而且他的传统相声功底还相当深厚，毕竟是四位老师教一个学生，光论传统相声，他在国内都是排行前列的。

1991年春晚上，马季和赵炎、史可达表演的群口相声《训徒》，那就是典型的传统相声，其版本和上世纪四十年代常宝堃、赵佩茹、荷花女那版差不多。

还有侯耀文，他父亲侯宝林虽然在解放后主要说新相声，但不代表侯耀文不学不演传统相声，1990年侯耀文和石富宽就表演了传统相声《口吐莲花》，还在舞台上重现了“打哏”。

有些纲丝说姜昆不会传统相声，这可是标准的谣言，姜昆在1989年收加拿大人大山为徒，收徒仪式在北京大学举办，姜昆、唐杰忠和大山一起合作了一段群口相声，你知道是哪段吗？

传统相声《金刚腿》，他们仨那个版本还是比较好的一版，之后在其他舞台又多次表演过。

再远一些，1987年春晚上，王刚和赵连甲表演了化妆相声《拔牙》，这也是一段标准的传统相声。

还用举更多例子吗？以上说的几乎都是原汁原味的传统相声，如果再算上根据传统相声改编的作品，那数量就更多了。

比如笑林李国盛在1987年春晚上表演的《学播音》，那不就是传统相声《学电台》改编的嘛，本质上没有什么区别。

郭德纲的《西征梦》听起来是现代相声吧，实际上也是从传统相声《打白朗》改编过来的。

此外，上面这些例子都是一些大场合的表演，实际上在天津，改革开放之后传统相声恢复得很早说得更多，只是没有得到大规模宣传罢了。

像姜昆、冯巩等新相声的代表人物他们其实都会传统相声，尤其是在学习相声阶段这是必不可少的功课，只是他们并不经常表演罢了，对了，刘伟冯巩的《巧对影联》是不是看着也很熟悉？

也就是说，在郭德纲走红之前，中国不是没有传统相声，一方面是因为传统相声不是主流，观众更熟悉的是新相声。另一方面，就算相声演员表演的是传统相声，很多观众也不知道。

其次，另一个问题，郭德纲的相声到底是跟谁学的？

郭德纲的相声当然不是无师自通，更不可能是出生就会，他也是到处学来的。

第一种，郭德纲开蒙老师是评书艺人高庆海，开蒙段子是《五行诗》，相声启蒙老师是常宝丰，启蒙作品是《八扇屏》。

像这样东学一段西学一段的经历郭德纲有好多，比如苗阜就曾送给他一部《张双喜捉妖》，这种零敲碎打的积累，时间长了就见效了。

此外，郭德纲曾邀请尹笑声、刘文步等人到德云社演出，老先生演出时他在台下不光听还录像，这些老先生的活儿自然也就留在他那里了。

第二种，郭德纲也系统学过相声，他的第一任相声门师父是杨志刚，在文化馆期间，杨志刚教给他《戏迷游街》、《闹公堂》和《吃元宵》等传统相声。

至于郭德纲跟没跟后任相声师父侯耀文学习过传统相声，估计是有的，应该主要是修正或指点，整段过活的没见过相关信息，不过德云社倒是演过《新潮商人》。

多说一句，郭德纲三闯北京后曾以当编剧学剧本为生，这对于只有初中肄业文化水平的郭德纲来说多少有些突兀，你让中戏北电毕业的编剧情何以堪，难道郭德纲的编剧才能是无师自通？

实际上，杨志刚是国家一级编剧。

第三种，跟着资料学，郭德纲跟常宝丰学习的时候，教材就是《中国传统相声汇集》也就是“六大本”，笔者家里也有一套，1980年出版的，估计和郭德纲手抄的是同一版。后来姜昆领头又出版了更为全面的《中国传统相声大全》。

对于专业相声演员来说，只要手里有这些现成的本子，直接照本宣科也能说相声，但要说好，还得找人指点或现场观摩。

巧了不是，1996年天津开始邀请一批老艺术家如马志明、于宝林、冯宝华、田立禾、李伯祥等人录制《中国传统相声集锦》，这些可是视频资料，对于专业相声演员来说，按照这些老先生的表演录像跟着学，基本上就能学出七八成来。

郭德纲所处的年代是比较幸运的，不费劲就能买到姜昆、刘英男他们编写的《中国传统相声大全》，不费劲就能看到马志明、于宝林等前辈录制的相声录像，再加上他自己收集的各种资料和音频，学相声不再需要口口宣传，学习起来自然事半功倍。

当然，这种学习方式也有一个缺点，那就是贪多嚼不烂，多而不精。

比如郭德纲的贯口就是一个问题，速度很快但缺乏气口训练，听起来像是自己琢磨的，不像是名师指点的，同样的莽撞人，你听他的感觉憋得慌，你再听王玥波的就舒服多了。

郭德纲有很多传统相声段子都只停留在“会”的阶段，多数都不太精，这也属于正常现象，估计他自己也不会否认，毕竟演出多赶场多，没有时间挨个精打细磨。

综合来看，光“郭德纲和传统相声”这一个问题，你就能看出来纲丝和“纲黑”的本质区别。

很多所谓“纲黑”对郭德纲那是相当了解，不论是过去还是现在。但很多纲丝只了解近几年的郭德纲和加了粉丝滤镜的郭德纲，对于郭德纲的历史了解相当少，或者压根不愿意去了解，毕竟郭德纲早期有些历史确实有点“往事不能回味”。

更关键的区别是，很多所谓“纲黑”不仅懂相声也了解相声的历史，但很多纲丝不仅不懂相声更不懂相声历史，他们眼里只有郭德纲和德云社，他们的相声知识都是从德云社郭德纲那里听来的，在饭圈内部聊聊没问题，一旦出来和真正懂相声的人一聊，那自然就会露怯。

一句话，有些“纲黑”是真正的纲丝，有些纲丝不一定是真正的纲丝。