影视剧中的明朝服饰

网巾是中国明朝、朝鲜半岛朝鲜王朝、越南后黎朝至阮朝、琉球第二尚氏王朝成年男子用以防止头发散乱的一种首服，通常使用丝网编成，以帛作边，内引以小绳，穿过两侧耳边的小环（名曰贯子），并在脑后以及发髻处扎结固定。

传说网巾的由来是明太祖朱元璋在微服出巡时看见一位道士头上裹着网巾，便问这是何物，道士回答了网巾的作用以及含义：“此曰网巾。裹以头，则万发俱齐。”。朱元璋出于对天下一统含义的满意，回宫后下令全国不分职业贵贱，成年男子必须着网巾，不得违令。

于是网巾在全国形成了一个完整的产业，有专门制作和出售网巾的商贩和店铺，南京至今有以地名网巾市，便是过去制作和贩卖网巾的地方。而成年男子不戴网巾便被视为“不文明”的市井游民，男子会在冠礼上进行加裹网巾的程序。

后来网巾出现了一种叫做懒收网的形制，只收额头部分，不束发髻部分。当时明朝的藩属国朝鲜参照明朝的衣冠制度，也同样在全国普及网巾，只是朝鲜的懒收网与当时中国用的懒收网巾有所区别而已。

网巾

天工开物中的网巾

美人如画

网巾传到朝鲜后（因为朝鲜是明朝的郡国所以服饰仿明），改造成了朝鲜巾，与汉地稍有不同，很多人以为这是韩国传统服饰，其实是中国的

网巾的侧面有一环，是用作穿带子进去贯头发后收紧用的，明代人称为网巾边子，而朝鲜则称玉贯子。

大帽是明代男子的重要首服之一，上至天子下至庶人都可以使用。与大帽相配的冒顶，帽珠等则是清代顶戴制度的起源。同时，大帽也是明代男子的重要正装，接近礼帽性质。

明朝绘画中的大帽

尼玛，又是韩剧，这是韩剧大王世宗里的大帽，后来演化成朝鲜的纱帽，其实也是中国的

幅巾，是指用一块帛巾束首。一种表示儒雅的装束。幅巾之名早见于《后汉书 郑玄传》：“玄不受朝服，而以幅巾见。”《三国志魏志武帝纪》亦有记载，裴松之注引《傅子》：“汉末王公多委王服，以幅巾为雅。”这种厌弃冠冕公服，以幅巾束首的风气，一直延续到魏晋仍十分流行。《后汉书˙鲍永传》：“悉罢兵，但幅巾，与诸将及同心客百余人诣河内。”李贺《咏怀》诗：“头上无幅巾，苦糵已染衣。”幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一，士大夫常喜戴之。明代幅巾明代幅巾多为学者所带，总体形制一样个别细节也是有所差异的。一般来说穿深衣的时候带幅巾，在明代有幅巾深衣一词韩国幅巾主要是受到明代幅巾的影响而形成的，韩国幅巾儿童还有学子们戴的比较多，一般士大夫戴的比较少幅巾，是指用一块帛巾束首。一种表示儒雅的装束。幅巾之名早见于《后汉书郑玄传》：“玄不受朝服，而以幅巾见。”《三国志魏志武帝纪》亦有记载，裴松之注引《傅子》：“汉末王公多委王服，以幅巾为雅。”这种厌弃冠冕公服，以幅巾束首的风气，一直延续到魏晋仍十分流行。《后汉书˙鲍永传》：“悉罢兵，但幅巾，与诸将及同心客百余人诣河内。”李贺《咏怀》诗：“头上无幅巾，苦糵已染衣。”幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一，士大夫常喜戴之。明代幅巾明代幅巾多为学者所带，总体形制一样个别细节也是有所差异的。一般来说穿深衣的时候带幅巾，在明代有幅巾深衣一词韩国幅巾主要是受到明代幅巾的影响而形成的，韩国幅巾儿童还有学子们戴的比较多，一般士大夫戴的比较少

中国封建社会最杰出的哲学家王夫之先生戴的幅巾

依旧大王世宗抄袭

翼善冠是冠的一种，是明代皇帝、藩王、亲王、郡王等所着之首服，也是朝鲜王朝国王及王世子、安南国王、琉球国国王的首服。

朝鲜国王高宗李熙照片

乌纱帽

古代官吏戴的一种帽子，后来也用来比喻官位。乌纱帽原是民间常见的一种便帽，官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝，到宋朝时加上了双翅，乌纱帽按照官阶在材质和式样上是有区别的。明朝以后，乌纱帽才正式成为做官为宦的代名词。

明代乌纱

朝鲜兴宣大院君所戴乌纱

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