【科普】日本“国庆节”为什么不放7天

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【科普】日本“国庆节”为什么不放7天

2023-05-30 07:21| 来源: 网络整理| 查看: 265

“不知道啊,大概纪念他们的战败日吧”

敷衍过老妈,敷衍不过自己。求知欲旺盛的小编怎么会不探个究竟呢?

翻开日本日历,在2月11日上赫然写着建国纪念之日

据史(维)料(基)记(百)载(科),今天的2月11日建国纪念之日在日本战败前被称为“纪元节”,节日的由来是源自《日本书纪》中所记述的初代日本天皇神武天皇的登基日。

神武天皇在公元前660年2月11日登基,标志着日本纪元的开始。然而直到日本的明治时代,明治政府才将2月11日定为节日让大家放放松。

1945年日本投降后,天皇被请下神坛,驻日盟军总司令部GHQ本决定将该节日废除。但是进入1950年后回复纪元日的民众情绪逐渐高涨。

随着战后形势的变化,美国需要日本当他们在亚洲的前沿阵地,对日政策由打击变成改造,由改造变成扶持,战犯被全部释放,日本右翼再兴,天天对着天皇打CALL。

面对高涨的民意,第一个站出来的不是麦克阿瑟,也不是日本的左右翼势力。而是“胳膊肘往外拐”的昭和天皇之弟,历史学家三笠宫。

日本皇族三笠宫对恢复纪元节表示反对

1957年11月13日的日本《每日新闻》的报道中记载着三笠宫如何批判此问题:“这是纯粹的科学问题,和左右翼势力的思想毫无关系。”

确实如此,纪元日仅仅是根据《日本书纪》的内容定下的,没有任何旁证。在神武天皇登基的时代,日本处在绳文时代末期弥生时代初期,详细记载登基日的史料并不存在。

另外,据《日本书纪》记载,神武天皇寿命长达127岁,可谓天人。将源自文学传说里的人物登基日写进法律,定为“国庆”,实在有失严谨。

今天的我们也不是不能理解三笠宫的这种严禁的“直男”理论。不过三笠宫还是有自己的想法的。

在每日新潮杂志中,三笠宫也阐述了自己的另一方面观点:“我认为只要是日本人,没有人会讨厌真正正确的历史,纪元节问题是日本古代史未能究明的问题。1940年的时候我们召开了纪元2600年的盛大庆典,而后在1941年我们就投身于毫无胜算的太平洋战争。也即是说基于神话的历史让我们举办了盛大的庆祝活动,而又由此获得了膨胀的民族自豪感,这种冲动又驱动着相信这些‘神话’的人们掀起了毫无胜算的战争。尽管庆祝纪元节是日本国民忠于天皇的大义体现,但也是挑起战争情绪的导火索之一。我作为旧日本陆军军人的一员自感责任重大,也因此我才努力避免让国民再次陷入那样的悲剧,这是我作为原军人和历史学者的责任。”

三笠宫虽然是传说中神武天皇的后代,但其实也是也是一位一朝被蛇咬十年怕井绳的凡人。

决定建国纪念日的法案在1957年被几次提出,引起了激烈的争论。当时的自民党也提出了几个建国纪念日候选如4月28日旧金山条约生效日,5月3日宪法纪念日等。1966年在争论陷入胶着时,佐藤荣作内阁强行通过法案,将2月11日设立为“建国纪念之日”。

关于“建国纪念之日”,时任总理府总务长官的安井谦在国会答辩中如此说道:“我们追忆日本的建国历史,热爱国家,努力实现国家发展,尊重明治初年开始70年有余,已深入人心的国民节日传统,因此设立此国民的节日。尽管有学者认为,日本书纪上的史事并不正确,但庆祝神武天皇的即位日已经成为了民族传承,因此将2月11日是最符合民族感情的。”

当时的日本政府为了避免将2月11日解释为日本历史上的建国日,特地弱化历史无法考证的问题,并且没有一句提及《古事记》和《日本书纪》。还动了个小脑筋,特地不使用“日本建国日”或“国庆节”的说法,而是加了一个“之”字,将原本的纪元日作为“日本建国之日”设立。

有趣的是,在2015年日本《产经新闻》报道,在2月11日建国纪念之日到来时,日本调查机构对日本人做了一个随机调查,结果令人难以置信:知道日本建国之日是2月11日的人,只有19.3%,知道其由来的则更加少的可怜。

其实,除了中国以外,世界上建国纪念日的设定方法有很多,法国将1789年7月14日攻占巴士底狱的日子作为革命纪念日每年开展大型的国庆活动。美国则将摆脱英国控制的独立宣言日7月4日作为国庆日。德国则将东西德的统一日1990年10月3日的统一日作为建国日。返回搜狐,查看更多



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