随着衣带的演变，衣带的结法也逐渐考究，并开始注意衣带与和服的诸调。最初的仿唐式女衣带只是在身前系成两个圈儿，后来是用两寸宽的带子在身前打个蝴蝶结式的纽带垂下来。江户时代后期，衣带的结法竞有20多种。艺妓们在舞台上使用的结法也流传到社会上，出现了“吉弥结”“冬木结”等。当时，在江户建造了一座鼓式的拱桥，艺妓们就模仿着打起象鼓一样横在腰际的带结，叫做“御太鼓结”,这种结法从十九世纪初开始流行，经久而不衰。

我们今天所看到的日本妇女后背上的“小包袱”,就是这种“御太鼓结”。它的结法是：将长4米、宽30厘米的衣带绕腰一周后，前面插入带板，腰细者后面塞入毛巾，为使衣带不下坠，后面还要系上带枕和提带，然后用一端在后面叠成一个横筒，用一根细带将其固定。这种结法虽然好看，但结起来十分麻烦。1955年以后，和服商们设计出有现成衣结的衣带，很快就流行起来。

衣带和带结的使用，也有许多约定俗成的规矩。在江户时代，已婚妇女是在身前打结，未婚妇女是在身后打结。可是许多妇女总希望自己看起来更年轻些，已婚者往往也在身后打结。明治时期以后，就都在身后打结了。不过在某些特定场合，妇女们还要遵守老规矩。比如在佐贺县，丈夫死后，其妻在服丧期间要在身前打结，所以那里又把身前打结称作“寡妇结”。在神奈川县江之岛，几十年前，妇人陪着新娘到邻居家拜访时，也必须在身前打结。

此外，衣带还是种珍贵的礼品。按照日本习俗，男孩子在三、五岁时，女孩子在三岁、七岁时，外祖母家照例要送衣带，祝贺孩子们到了系衣带的年龄。衣带还常常成为订婚时男子送给未婚妻的彩礼。有的地方，夫妇中有一人去世，生者要解下自己的衣带放进死者棺材里表示悼念。

现在日本虽然没有《大宝衣服令》那样的身份限制，但上等的和服及衣带价格昂贵，有的高达百万日元以上，仍然是上流社会中少数妇人的专用品，平民妇女是根本不敢问津的。返回搜狐，查看更多