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日晷的历史非常悠久，在世界各地有着广泛的分布，受地理位置、文化、审美等差异的影响，日晷的造型千姿百态，不一而足，要说共同点，可能就是两个基本的组成“晷针”和“晷面”，我们根据晷面的摆放位置可以简单的分为三类：平晷、直晷和斜晷。

平晷中最常见的就是地平式日晷，晷面与地平面平行，晷针和晷面之间的夹角就是当地的地理纬度，适合低纬度使用，因其制造容易、安装简单且具有较强的观赏性，适合安放在公园、广场和学校等地。

斜晷中最常见的是赤道日晷，它也是日晷家族中最简单、最常见的一种。其晷面平行于赤道面，晷面上的刻度等分，晷针与地轴平行，两端分别指向南北极，晷针的仰角是当地的地理纬度，北半球的晷针高端指向北极星。

位于德国鲁尔区的这座日晷造型更具现代感，视觉冲击很强，本质上也属于地平式日晷。

直晷的晷面垂直于地面放置，晷面朝向，南、北、东、西都有，晷针的倾角通常等于当地的地理纬度，适合中纬度地区使用。欧洲许多国家的古老建筑墙面上比较常见，非常吸引游客的眼球。

斜晷中最常见的是赤道日晷，它也是日晷家族中最简单、最常见的一种。其晷面平行于赤道面，晷面上的刻度等分，晷针与地轴平行，两端分别指向南北极，晷针的仰角是当地的地理纬度，北半球的晷针高端指向北极星。

那么赤道日晷是怎样来确定时间的呢，因为太阳东升西落，晷针在晷面上的日影自西向东慢慢移动，晷面的刻度是均匀的，移动的晷针日影犹如现代钟表的指针，日影落在晷面相应的刻度上便可读取时间。随着太阳位置的变化，晷针日影在晷面上移动一寸所花的时间称为“一寸光阴”，“一寸光阴一寸金”的成语便由此而来。

那你可能要问了，晷面的两个面都有刻度，应该看哪一面呢，这个问题是很多人的疑惑。其实这是由太阳直射点在南北回归线之间的回归运动导致的，以北半球为例，太阳直射北半球时，晷针日影落在上面的晷面，太阳直射南半球时，晷针日影落在下面的晷面，分别读取便可，而春秋二分日的时候，太阳光线正好与晷面平行，就没办法读取时间了。

环形日晷是一种将晷面替换成圆环的赤道日晷，也称作赤道罗盘日晷，晷面变成了圆环或者半环，所在平面依然与赤道面平行，晷针的日影都落在环形的刻度上，不必再在两个晷面间来回交替，读取时间更加方便。

这类日晷的造型因为没有了实心晷面的约束而更加多变，咱们开头提到的仙鹤日晷其实就是环形日晷。仙鹤展开的双翅其实就是简化的晷面，从图上看它是倾斜的，应该与赤道面平行，而连接尾部和颈部的横梁便是晷针，高端指向北极星，有些材料中提到仙鹤头部直冲北极星，这种描述是不对的。

有一些日晷上刻有时差曲线，这条曲线源自真太阳时和平太阳时的差异。日晷反映的是真太阳时，对应着太阳在天空的运动。由于太阳公转速度不均匀以及黄赤交角的存在，真太阳时并不均匀。而我们日常使用的是平太阳时，是将真太阳时在全年的范围内均匀化后的一个时间。时差曲线反映的就是两者之间差别的周年性曲线，时差基本上在15分钟以内。要获得当地的时间，需要把由日晷得到的真太阳时减去当日的时差。此外，用日晷测得的时间是地方时，因为经度差异，与我们使用的北京时间也会存在差异。

中国古代所用的很多日晷都属于赤道式，上面雕刻着与时间相关的种种称谓。

《说文解字》中对于日晷这样解释：晷，日景也。日景，也就是日影。通俗来说“日”指“太阳”，“晷”表示“影子”，“日晷”的意思为“太阳的影子”。通过测量太阳的影子来计量时间，这就是日晷的基本原理。

早在周朝时期，民间就开始用日晷计时，距今已有三千多年的历史。也许你想问，日晷是如何计时的？人类对于时间的感知，最早的来源就是太阳，日升日落，周而复始。

按摆放角度不同，日晷分为地平式、垂直式和赤道式等三类，以赤道式最为经典。赤道式日晷在摆放时，要与赤道平行，晷针上端指向北极，下端指向南极，通过阳光投影测定时间。也就是说一天中被太阳照射到的晷针，其所投下的影子在不断地改变移动，对照晷盘上面的刻度，即可读取当前的时间。

虽然日晷计时简单可靠，但却有巨大的两个缺点，一是晷针与地平面的夹角必须与当地的地理纬度相同，并且正确指向北极星。二是日晷依赖日照，如果是阴天或者黑夜，那么日晷就失去了计时作用。

日晷究竟如何计时？

一天当中12个时辰如何划分？

看完这张图，

读懂古代时间就不再是难事了

↓↓↓

看完长图，

你知道现在是什么时辰了吗？

是不是很佩服古人的智慧呢？原来我们现在学习的大家认为很难的地理知识

古人已经可以轻松的表达出来啦

地理题中的日晷

2020届江淮十校第二次联考 暑期热播网络剧《长安十二时辰》，在每集电视剧开头通过日晷来显示时间的变化。日晷是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，一般由晷针和晷盘组成。晷针垂直于太阳视运动的轨道平面，谭老师地理工作室综合整理上端指向北极星方向。在晷盘面上刻画出12个大格，每个大格代表两个小时，当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷盘面，以此来显示时刻。读图，回答20～22题。

20.《长安十二时辰》提到：“圣人诏令，至此刻起，直到次日巳时，长安城暂停宵禁，汝等无论来自何方何国，只需一次勘验入市，此后十二时辰内，皆可于坊间自由来往”。“十二时辰”开始的时刻为

A.9：00 B.9：30

C.10：00 D.10：30

21.夏至日晴天，长安城内日晷仪晷针的影子移动的方向应是

A.由西北逆时针转向东北 B.由西北顺时针转向东北

C.由西南逆时针转向东南 D.由西南顺时针转向东南

22.若图示日晷仪由西安移至上海使用时，晷盘与地面的夹角应该

A.增大 B.减小

C.不变 D.按日期作调整

答案

20.A 已时指的是9:00,个时辰，对应2个小时（120分钟）,学生也可以通过午正指示12:00,依此来推理。

21.D夏至日，太阳直射北半球，日出丁东北方、正午在正南方、日落丁西北方，影子朝向与太阳方位相反，则影子山西南顺时针转向东南，故D项正确

22.A 北半球各地仰塑北极星的仰角等于当地的地理纬度，又因为暑针指向北极星，垂自丁暑盘，故树盘与地而的夹角与当地地理纬度互余；西安纬度高于上海，则移到上海后，该夹角应该上午10:12增大。

2019齐鲁科研协作体联考 在春花烂漫的清晨，晨练的王先生在小区中心花坛（118°E）透过栅栏拍摄到了旭日正东升起的照片，花坛的中心是一个赤道日晷（晷针上端指向北极星附近，冬半年观测底面晷针日影，夏半年观察顶面的晷针日影），日晷面与地平面的夹角为52°。据此完成9-11题。

9.栅栏的走向是

A.南北走向B.西北—东南走向

C.东北—西南走向D.东西走向

10.该地当天

A.正午时北京时间为12点

B.正午太阳光线与日晷面平行

C.晷针的影子顺时针划过日晷面

D.正午太阳高度为38°

11.再过15天，节气可能为

A.惊蜇 B.白露

C.清明D.寒露

答案

B 9、根据题干信息可知，楼房为东西走向，从而栅栏为西北-东南走向。

B 10、该地为118°E，正午时北京时间为12：08。从春花烂漫和旭日正东升起来推断，此时为春分，太阳直射赤道，正午太阳光线与日晷面平行。上下面的晷针影子同时存在，分别为顺时针和逆时针划过日晷面。该地当天的正午太阳高度应该为52°，因为由日晷晷针指向北极星附近和日晷面与地平面的夹角为52°，可以推断，该地纬度为38°，此时为春分，太阳直射赤道，且太阳光线和日晷面平行，所以该地当天正午太阳高度即为日晷面与地平面的夹角。

C 11、当天为春分日，15天后，应为清明节。

最后小蹊总结一下：在我国高中地理题中出现的日晷题大多与太阳方位、物影方位、纬度、太阳高度角等有关。我们要注意的是：

阳光或晷针投影在我国日晷北侧面上应是夏半年，南侧面上应为冬半年；

晷针北侧指向北极星;

晷针与水平面的夹然即为当地纬度等。

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