英语hearsay（ gossip）

⒈  《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”后用“齐东野语”比喻道听途说、不足为凭的话。

例 但也许是齐东野语，我没有考查过这事的真伪。——鲁迅《两地书》

英 hearsay; gossip;

⒈  齐国东部地区乡野鄙俗之语，孟子认为此地的传言多属不实。语本比喻没有凭证，荒诞不经，不足采信的言论。明·孙仁儒。

引 《孟子·万章上》：「此非君子之言，齐东野人之语也。」《东郭记·第六出》：「与君一话真成幸，抵多少丸僚斲郢，这的是齐东野语 索分明。」

⒉  书名。宋周密撰，二十卷。考证古义，甚为典核，所记多南宋旧事，可补史传之阙失　。

⒈  后以“齐东野语”比喻道听途说、不足为凭之言。

引 《孟子·万章上》载 孟子 弟子 咸丘蒙 ( 齐 人)问及 舜 为天子， 尧 率诸侯北面称臣之说是否属实， 孟子 答道：“此非君子之言， 齐 东野人之语也。”宋 方信孺 《南海百咏·王登洲》：“齐 东野语真堪笑，请诵 昌黎 十丈碑。”清 王韬 《日本通中国考》：“至所云 徐福 子孙多聚居于 熊野山 麓邨落中，单姓者是也。其亦近於 齐 东野语耶？”

⑴ 说话是什么成语

[拼音]

cháng huà ǎn shuō

[释义]

要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

[出处]

清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”

⑵ 云上很多人在说话是什么成语

**zz

⑶ 猜成语很多人在云上说话

甚嚣尘上

发大水

⑷ 什么说话的成语

根据谜面，

看人说话，

应该是这个成语！

⑸ 什么的说话成语

快言快语

重厚寡言 〖解释〗持重敦厚，不爱多说话。

直言勿讳 〖解释〗直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。

正言直谏 〖解释〗以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳 〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。

正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言 〖解释〗态度严肃，敢于直言。

语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。

倚马千言 〖解释〗倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

一言不发 〖解释〗一句话也不说。

信口胡言 〖解释〗随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

相对无言 〖解释〗指彼此相对说不出话来。

危言核论 〖解释〗正直而翔实的言论。

万语千言 〖解释〗许许多多的话语。

托诸空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。

托于空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

桃李无言，下自成蹊 〖解释〗古谚语。比喻实至名归。

桃李不言，下自成行 〖解释〗古谚语。比喻实至名归。

逆耳良言 〖解释〗虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。

敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

媒妁之言 〖解释〗媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

款语温言 〖解释〗指诚恳而温和的言辞。

口出狂言 〖解释〗嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

疾言怒色 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言厉气 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

疾言倨色 〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

话言话语 〖解释〗犹谈话。

敢怨而不敢言 〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。

多言数穷 〖解释〗言多必失，必有理屈之时。

多言繁称 〖解释〗讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。

笃论高言 〖解释〗确切高明的言论。

谠言嘉论 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。

沉重寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉厚寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

一言堂 出处艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 解释旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算示例故事

身微言轻 〖解释〗微：卑微。地位低，说话不受人重视。

片言一字 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。

作言造语 谓编造虚诞的言辞。

坐树无言 见“坐树不言”。

坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。

自言自语 言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释

直言正色 谓言语正直，仪容严肃。

直言正论 正直公道的言论。

直言正谏 同“直言极谏”。

詀言詀语 花言巧语，胡说八道。

直言无隐 直言无讳。

直言无讳 直率地说话，无所隐讳。

直言切谏 同“直言极谏”。

直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。

直口无言 犹言哑口无言。

正言厉颜 见“正言厉色”。

正色直言 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。

詹言曲说 烦琐、片面的言论。

造言生事 捏造虚言以挑起事端。

造言捏词 捏造虚假的言词。

躁言丑句 丑恶的言辞。躁，通“臊”。

欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

庸言庸行 指平平常常的言行。

**言狎语 见“**言媟语”。

**言诐行 谓不正当的言行。

**言媟语 轻狎的言词；**秽猥亵的言词。

意在言外 真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

讬于空言 见“讬之空言”。

一言中的 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

一言一行 每句话，每个行动。

一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。

以言徇物 用违心的话语附和别人。

溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。

一言兴邦 谓一句话可以兴国。

以言为讳 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。

一言丧邦 谓一句话可以亡国。

以言取人 根据人的口才去判断其智能。

一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

一言两语 为数不多的几句话。

以言举人 根据言论来举荐人才。

一言半句 见“一言半语”。

一言半辞 见“一言半语”。

以人废言 由于人不好，对其言论也加以否定。

溢美之言 过分夸奖的话。

一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。

言中事隐 谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

言之有序 说话和写文章很有条理。

言之有礼 说的话有道理。

言之有故 所说的话有根据。

言之过甚 话说得太过头了。

言之成理 之：代词，指所说的事。话说得合乎道理。

言之不预 没有预先说明。

言者弗知 见“言者不知”。

言者不知 谓多言多语的人缺乏智能。

言约旨远 言辞简练，含意深远。

言与心违 言语与心意相违背。

言语路绝 犹言言语道断。

言行信果 见“言必信，行必果”。

言行相顾 谓言行不互相矛盾。

言行相副 见“言行相符”。

言行相符 说的和做的相符合。

言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾

言行若一 见“言行抱一”。

言行计从 同“言听计从”。

言行不贰 犹言言行一致。

言行抱一 犹言言行一致。

言信行果 见“言必信，行必果。”

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

言笑自如 见“言笑自若”。

言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。

言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

言无伦次 语言杂乱无章。

言无不尽 把内心的话说尽，毫不保留。

言文行远 言辞有文采，才能传播远方或影响后世。

言外之味 语言中含而不露的深长意味。

言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。

言听事行 谓说话能听从，事情能执行。

言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。

言听计用 同“言听计从”。

言听计行 同“言听计从”。

言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。

言谈举止 人的言语、举动、行为。

言十妄九 形容说话虚妄不实。

言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

言若悬河 见“言类悬河”。

言清行浊 言辞高洁，行为卑污。

言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。

言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。

言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。

言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

言近指远 见“言近旨远”。

言近意远 同“言近旨远”。

言简意深 言辞简练，含意深刻。

言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。

言简意该 见“言简意赅”。

言简义丰 语言简练，含意丰富。

言和意顺 言语和顺，情意相谐。

言过其实 言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

言归于好 言：虚词；归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

言归和好 同“言归于好”。

言高语低 说话不知轻重，没有分寸。

言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。

言芳行洁 谓言行高洁。

言发祸随 同“言出祸从”。

言而不信 见“言而无信”。

言多伤幸 见“言多伤行”。

言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

言颠语倒 说话颠三倒四。

言从计行 见“言行计从”。

言从计听 见“言听计从”。

言从计纳 讲的话、出的主意，都听从采纳。

言出祸随 见“言出祸从”。

言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上。

言不由衷 由：从；衷：内心。话不是出自内心，指心口不一致。

言不由中 见“言不由衷”。

言不尽意 指说的话不能表达思想的全部内容。

言不及行 谓言行不一。

言不顾行 说话与行事不相符合。

言不二价 见“言无二价”。

言不逮意 见“言不达意”。

言不达意 亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。

言必有物 指言论或文章内容充实。

训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。

行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

行不副言 谓言行不一。

信言不美 信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。

闲言赘语 无关紧要的话；多余的话。

涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。

闲言闲语 指不满意的话；没有根据的话。

闲言碎语 ①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。

闲言泼语 指与正事无关的话；废话。

闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。

闲言淡语 ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。

闲言长语 议人长短的唠叨话。

下笔千言 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。

析言破律 指巧说诡辨，曲解律令。

无稽之言 没有根据、无从查证的话。

危言正色 刚直的言论和严正的态度。

危言竦论 使人感到惊恐或震动的言论。

危言逆耳 正直的规劝听起来不顺耳。

危言核论 正直而翔实的言论。

危言高论 正直而不同凡响的言论。

微言大谊 见“微言大义”。

徒讬空言 见“徒托空言”。

同日而言 同“同日而论”。

恬言柔舌 犹言甜言蜜语。

甜言美语 ①犹言说好听的话。②指好言好语。

私情密语

偶语弃市 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸

快言快语

儿女子语 女人和海子的话。比喻不识大体的言论

恶言泼语 指用狠毒的话骂人或说话

恶言恶语 指用狠毒的话骂人或说话

讹言谎语 讹言：谣言。造谣说谎话

枝辞蔓语 〖解释〗指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。

语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。

未可同日而语 〖解释〗指两者相差很大，不能相提并论。

万语千言 〖解释〗许许多多的话语。

人语马嘶 〖解释〗人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

片语只辞 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。

款语温言 〖解释〗指诚恳而温和的言辞。

话言话语 〖解释〗犹谈话。

作言造语 谓编造虚诞的言辞。

自言自语 言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。

詀言詀语 花言巧语，胡说八道。

枝词蔓语 指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。

语重心沉 言辞恳切，心情沉重。

语重情深 犹言语重心长。

语笑喧哗 大声说笑。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语无诠次 言辞未加选择和斟酌。

语妙绝伦 谓言语精妙，无与伦比。

语近指远 语言浅近，含意深远。指，本旨。

语近词冗 谓文辞浅近，但不简炼。

语简意赅 语言简练，意思完备。

语短情长 语言简短，情意深长。

语长心重 见“语重心长”。

语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

莺声燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

**言狎语 见“**言媟语”。

**言媟语 轻狎的言词；**秽猥亵的言词。

**词亵语 亦作“**词秽语”。 *** 猥亵的言词。

一语中人 中：中伤。以一句话中伤人。

一语中的 见“一语破的”。

一语双关 一句话包含两个意思。

一言两语 为数不多的几句话。

溢美之语 过分夸奖的话

言语路绝 犹言言语道断。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。

言高语低 说话不知轻重，没有分寸。

言颠语倒 说话颠三倒四。

玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。

闲言赘语 无关紧要的话；多余的话。

涎言涎语 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。

闲言闲语 指不满意的话；没有根据的话。

闲言碎语 ①不满意的话；没有根据的话。②与正事无关的话。

闲言泼语 指与正事无关的话；废话。

闲言冷语 没有根据的讥刺他人的话。

闲言淡语 ①无关紧要的话。②同“闲言冷语”。

闲言长语 议人长短的唠叨话。

夏虫语冰 比喻人的见识短浅。

膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

同年而语 犹言相提并论。

甜言美语 ①犹言说好听的话。②指好言好语。

甜言媚语 见“甜言软语”。

殊言别语 指方言土语。

少言寡语 谓平时说话不多。

伤言扎语 方言。谓说讽刺话。

散言碎语 犹言闲言碎语。

软语温言 温和的话语。

软谈丽语 谓谈话时态度温和，言辞柔美。

轻言软语 见“轻言细语”。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

窃窃私语 窃窃：偷偷；私：私下；语：说话。背地里小声说话。

切切私语 指私下小声说话。

巧语花言 同“花言巧语”。

千语万言 见“千言万语”。

七言八语 形容人多语杂。

琵琶旧语 《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”，表示对外屈辱求和之意。

琵琶胡语 见“琵琶旧语”。

能言快语 能说会道，言词敏捷爽利。

目语额瞬 眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。

目挑眉语 以眉目挑逗传情。

妙语惊人 妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

妙语解颐 解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。

纶音佛语 比喻不由得不服从的话。

乱语胡言 胡说；瞎扯。

龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。

流言风语 犹言流言蜚语。

流言飞语 见“流言蜚语”。

冷言热语 犹冷言冷语。

街谈巷语 见“街谈巷议”。

尖言冷语 谓言语尖刻。

胡言汉语 犹言胡言乱语。

黑言诳语 犹言胡言乱语。

风语不透 形容异常严密。

风言影语 捕风捉影的话语。

风言雾语 指隐约其辞的传闻。

多言多语 谓不该说而说。

对床夜语 两人夜间对床共语。

村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。

出语成章 见“出口成章”。

出言吐语 见“出言吐气”。

出处语默 出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

沉吟不语 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。

不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

喃喃细语 形容小声说话。

绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

呢喃细语 形容小声说话。

**辞秽语 **： *** ；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。

**词秽语 *** 猥亵的言词。同“**词亵语”。

只言片语 个别词句或片断的话。

语重心长 话深刻有力，情意深长。

语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。

硬语盘空 硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋。遒劲有力的语文盘旋在天空中。形容文章的气势雄伟，矫健有力。

语无伦次 伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

莺啼燕语 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

语妙天下 形容言语精妙无比。

语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。

语言无味 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。

语不惊人 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。

语出月胁 出语惊人，非同寻常。

一言半语 指很少的一两句话。

一语道破 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

燕语莺啼 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

一语破的 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

燕语莺声 莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

同日而语 指相提并论。

三言两语 几句话。形容话很少。

前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

千言万语 形容说得话很多。

齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

妙语解烦 有趣的话引人发笑。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

快人快语 直爽的人说直爽的话。

冷语冰人 用冷酷的话伤人。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

好语如珠 指诗文中警句妙语很多。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

甘言美语 甜美动听的话。

浮语虚辞 指大话、空话。

浮文巧语 华丽而空泛的言词。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

恶语相加 把恶毒的语言加到别人身上。

恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

片言只语 片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

喃喃自语 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话

妙语连珠 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个

眉语目笑 指以眉目传情

临别赠语 分别时赠送勉励的话或忠告

课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语

尖言尖语 指言语尖酸刻薄

好语似珠 指诗文中警句妙语很多

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语

风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

低声细语 形容小声说话

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

⑹ 形容“同时说话”的成语是什么

喧宾夺主、异口同声、不约而同、唇**舌战、众口一词。

⑺ 表面上说话其实另有意思应该用什么成语补

弦外之音 [xián wài zhī yīn]

生词本

基本释义 详细释义

原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

出 处

南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”

近反义词

近义词

弦外有音 行间字里 弦外之意 意在言外 言外之意 字里行间音在弦外 话中有话

反义词

意在言外

⑻ 图片上有说话两个字,这代表什么成语

[拼音]

cháng huà ǎn shuō

[释义]

要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。

[出处]

清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。”

才高八斗

解 释： 才：文才，才华。比喻极有才华。

出 处： 来源于南朝.宋.无名字《释常谈.八斗之才》，文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

典 故：

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻划自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。 他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。 一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”

才高八斗 “才高八斗”这则成语的意思是比喻极有才华。

这个成语来源于南朝.宋.无名字《释常谈.八斗之才》，文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻划自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。

他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。

宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。 一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。

有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”。

左八斗右一才打四字成语——才高八斗。

八斗之才

bā dǒu zhī cái

解释才：才华。比喻人极有才华。

出处《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

结构偏正式。

用法赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

正音斗；不能读作“dòu”。

辨形才；不能写作“财”。

近义词才高八斗、文江学海

反义词胸无点墨、绣、花枕头

例句李白虽有~；在唐王朝也很难一展抱负。

人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。

它们分别出自两个典故。 “五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”

说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。 所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。

古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。 他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”

诗中就借用了“才高八斗”这个典故。 参考文献：小学生世界报第796期。

没有“齐斗（）（）”的成语，“齐”开头的成语如下：

齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀

齐头并进 几个事情或多方面同时进行

齐心戮力 形容认识一致，共同努力

齐烟九点 俯视九州，小如烟点。

齐心协力 形容认识一致，共同努力。

齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

齐心合力 形容认识一致，共同努力。

齐镳并驱 同“并驾齐驱”。

齐轨连辔 犹言并驾齐驱。

齐量等观 同“等量齐观”。

齐眉举案 同“举案齐眉”。

齐名并价 有同等的名望和身价。

齐驱并驾 同“并驾齐驱”。

齐趋并驾 犹言并驾齐驱。

齐驱并进 同“齐头并进”。

齐驱并骤 见“齐驱并驾”。

齐天洪福 称颂人福气大，与天相齐。

齐纨鲁缟 古代齐国和鲁国出产的白色绢。后亦泛指名贵的丝织品。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

齐心并力 众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。

齐心涤虑 同“斋心涤虑”。

齐心同力 见“齐心协力”。

齐心一力 同“齐心协力”。

齐足并驱 谓齐头并进，不分高下。

齐人攫金 〖解释〗攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。

齐心并力 〖解释〗形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

这个成语是才高八斗。

才高八斗是一个成语，读音是cái gāo bā dǒu，意思是形容人文才高超。

典故

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他政治上的失意，从而寄情于山水，写有大量山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。 他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。

他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。

谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才” 等等。

例句

想要才高八斗，就要博览群书。

李白才高八斗，人称“绣口一吐就是半个盛唐”！

陈国凯《代价》：“往往使人肃然起敬，觉得丘建中确实是~，学富五车。

左宗棠这人虽然才高八斗，器量却不开阔。（唐浩明《曾国藩》）

1、释义：增长才干，才高八斗，形容文才出众，天下文才他自己占了八斗。后世以此喻才智高超者 。

2、汉语拼音：cái chǔ bā dǒu

3、延伸回答：“才储八斗，少得贵人”比喻才高八斗，没有多少人的学问能高过了，也没有更高学问的人可以指教了，很难遇到可以指教的人了。

4、与之相近的成语可以为：才高八斗释义：“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。