21Jan, 2023：增补了Haagentus「尘之魔神：哈艮图斯」

2Nov, 2022：更正了Buer「小吉祥草王：布耶尔」的魔神名，增补了Focalors「水之执政官：芙卡洛斯」（暂定）

2Feb, 2022：增补了Buer「小吉祥草王：布尔」和Asmonday「天理的维系者」（存疑）、感谢 @冬凌草 的提醒，更正了共15柱魔神的Lamen配图

6Jan, 2022：增补了Istaroth「时刻之魔神：伊斯塔露」（暂定）；更正了部分魔神的注释

13Nov, 2021：增补了Phoenix「浴火的孤高之鸟：菲尼克斯」（存疑）；提升了部分配图的分辨率

1Oct, 2021：增补了Marchosius「炉灶之魔神：马科修斯」；感谢 @语颂思绎 的指正，更正了Beelzebub「雷电将军：巴尔泽布」的腓尼基文原名、更正了两个魔神的英文名称

6Sept, 2021：增补了Beelzebub「雷电将军：巴尔泽布」，并依据截止至2.1版本前半部分的信息，更改了Baal「雷电将军：巴尔」的注释，以及名称——现改为Baal「（前）雷电将军：巴尔」

31Jul, 2021：依据截止至2.0版本的信息，修正、更新了部分魔神的注释

25Jul, 2021：增补了Orobas「海祇大御神：奥罗巴斯」

31Mar, 2021：感谢@语颂思绎的指正，修改了Morax「岩王帝君：摩拉克斯」

28Mar, 2021：感谢@白猫大人提不起劲 和@天空岛的愚者 提供的思路，更新了Andrius「北方大君：安德留斯」

1Feb, 2021: 感谢 王教授 的指正，修正了Naberius「纳贝里士」的翻译错误，以及Decarabian「烈风之魔神：迭卡拉庇安」的格式

31Jan, 2021: 增补了Naberius「纳贝里士」

30Jan, 2021: 感谢@阿澜 的补充，更新了Morax「岩王帝君：摩拉克斯」

24Jan, 2021: 增补了Hauria「盐之魔神：赫乌莉亚」与Decarabian「烈风之魔神：迭卡拉庇安」的翻译

不知你有没有好奇过，“巴巴托斯”、“摩拉克斯”或者“派蒙”这些名字都是从哪里来的？

这些名字并非《原神》创作，而是来源于神秘学“所罗门七十二柱”，分别对应着七十二个魔神。 这个神话系列出自《所罗门王的小钥匙》(Lesser Key of Solomon)，它记载了有关炼金术、占星术和召灵术有关的咒语和操作方法。按《创世纪》以及《以诺克书》推断，《所罗门之匙》大概是中世纪的恶魔术士们托名所罗门王创作的魔法书。

“所罗门七十二柱魔神”，来源于赫尔墨斯主义的“召灵术”。《所罗门之匙》的Goetia 章节，正是对它们的记载。

笔者将《原神》中所有出现过的魔神，及其在英文版《所罗门王的小钥匙》中原型、介绍，以及笔者翻译版和注释列在这里（依原文魔神柱次排序）。

• 现属尘世七执政的魔神以斜体标出，且不再并录其魔神称号。

• 额外说明：「雷霆的大鹫：菅名卡帕奇莉」（雷鸟）、「八虬」（和璞鸢杀死的魔物）并非魔神；归终确为「尘之魔神」，但暂不知其在所罗门七十二柱中对应的魔神名。（*2023年更新，归终的魔神名终于确定下来，这段深刻2年有余的说明也该删掉了。但我仍然想把它留在这里，以彰显，我等了这个名字很久很久。）

翻译：这位首柱主神是统御东方的王，名讳拜耳。祂可以让你隐身。祂统率着超过66支地狱火军团，祂会以多种形式的躯壳出现，或猫，或蟾蜍，或人类，或是同时采用全部这些形式。祂用嘶哑的声音说话。当你召唤祂时，必须佩戴上图的Lamen（译者注：每一位魔神所特有的“符文”），否则祂不会向你效忠。

注：作为以强大而著名的魔神拜尔为原型的雷电真，却在设定上“不擅长战斗”。关于这位魔神的种种信息，在稻妻主线、支线剧情中都极少极少。我们很难根据游戏设定来猜测她与拜尔的关系。

说明：关于巴尔泽布。巴尔泽布并不属于所罗门七十二魔神之一，只是因为其与第一魔神：巴尔有关，所以应用于《原神》的魔神设定中。别西卜是天主教与犹太教融合的产物，原意为“天上的主人”。祂是撒旦最亲近的部下，是主天使之一的智天使。

关于巴尔与巴尔泽布。在圣经·旧约中提到过被称为“鬼王”的巴尔泽布，这个名字来源于腓尼基文“天上的主人Baal（王）zbul（住所、天堂）”的希伯来语转读：Ba'al（巴尔）王、zbub苍蝇——苍蝇之王。根据语源学规律猜测，转读为“苍蝇”的词汇可能逐渐衍生至“疫疾”，进而成为污秽、恶毒的代名词。所以旧约中“鬼王”的称呼也就可以理解了。

关于翻译。Beelzebub来自于《失乐园》中的英文写法。

猜想：若陀龙王的创作故事：潜心雕龙 中提到，原神角色的制作大都以名字开始。若雷电真与雷电影亦如是，那么这个灵感可能来源于“巴尔泽布是巴尔”的衍生。制作组从七十二魔神中选取名字，首位即是巴尔，于是便联想到了别西卜。从历史的角度思考，便产生了后者对前者的“附庸”这个概念，遂有“双生魔神”。

翻译：第八柱魔神是巴巴托斯。祂是一位大公爵，会在太阳行至人马座时，与四位高贵的王和其骑兵一同出现。祂可以给予人理解鸟之歌的能力，或者给予人理解其他动物声音的能力，如狗吠。祂可以把魔法师的狂热中蕴藏的珍贵力量引导出来。祂守护美德的秩序，并至今留存一部分秩序。祂通晓过去与未来，也可以调和祂的朋友（即召唤者）所掌握的力量。祂统率着超过30支军团。同前几位魔神一样，召唤祂的Lamen如上图所示。

注：“会在太阳行至人马座时……”人马座Sagittary，其星象和“射手座”较为类似。古罗马在统一地中海后篡改了古希腊的占星术，但罗马人却将这两个星座弄混了，便统一称为人马座。拉丁语里sagitta“箭矢”也是由此而来。这或许也是温迪是射手的原因。

翻译：第九柱魔神是一位王，名讳拜蒙。祂非常顺从于路西法。祂会以人类的形象，头戴华丽的王冠坐在单峰驼上出现。这是因为祂曾经是至上四柱之一，祂的地位，高贵得就像小号和钹在其他乐器中响亮一样。祂的声音很出色，第一次召唤时还会伴随着喉声。如果祂不允许的话，魔法师们会很难理解祂的话。这柱魔神可以教授所有艺术、科学或其他神秘学，祂可以让你发现大地的本质、水为何可以支撑物体，或者意识的本质及位置——任何你渴望获得的知识。祂同时保持着高贵和可信，如果祂愿意，可以让任何人臣服于魔法师之下。祂给予亲近的人（即召唤者）物品，同时向他们教授艺术。祂观测着西方，是领主中的掌控者。祂统御超过200支军团，其中甚至包括天使和君主的军团。如果要召唤祂，必须付出足够的代价。祂会随着两位帝王、一些其他魔神和25支军团出现。那些魔神需要魔法师的后续命令才会跟随拜蒙。召唤祂同样需要佩戴上图所示的Lamen。

注：拜蒙是掌管四方的魔神之王之一。祂掌管西方，并驾驭天使之力，故又被称为“主天使之王”。祂的王冠也对应着游戏内派蒙头上的小王冠。这里祂顺从的“路西法”特指撒旦。

不同时期、不同教别对于神圣体系的解释都各不相同，但无论说法如何，主天使都是相当高贵的职位。《启示录》中提到过七大天使、《失乐园》创造了天使等阶、《以诺克书》提到了十四名大天使……足见主天使之王的身份高贵。

翻译：第十柱魔神是帕尔，是一位大统领。祂在日间以半人马的形态出现。祂教授人界的哲学和逻辑艺术以及自然界中香草和植物的美德。祂令人感到亲近，还可以治愈人的瘟病。祂统御50支军团，祂的Lamen如上图，你必须佩戴它才能召唤祂。

注：Buer这个名字音译为布尔或帕尔是合理的，我没有找到“布耶尔”的对音依据。在设定上，小吉祥草王布耶尔与魔神布尔目前看起来并没有什么关系。

翻译：第二十一柱魔神是迈拉克斯，是一位大伯爵和统领。祂以牛面人身出现，祂的工作是让世人理解占星术与其他科学。祂给予亲近的人（即召唤者）物品和智慧，让人了解岩石和香草的珍贵。祂掌管30支军团。上图是祂的Lamen。

注：有人提到，美国俚语里的“钱”moola也许与迈拉克斯有关。按照 @语颂思绎 的解释，moola来自于吉普赛人的罗曼尼语中的mol“价值”；而Marax迈拉克斯这个名字本身来自于闪语中“王”的词根：m-l-k。一方来自南边的美索不达米亚文明，一方则是东边的雅利安人，两者并无关联。

关于迈拉克斯和摩拉克斯的关系，在《恶魔事典》中有更多的介绍，或可以解释游戏的岩神形象：

对于七天神像的岩神像，明显来源于该书中的插图。

而对于游戏内货币“摩拉”，则来源于“摩洛Molech”这个简称。

翻译：第二十四柱魔神是纳贝里斯，是最英勇的侯爵。祂会以黑鹤的形象出现，在一定范围内飞来飞去，并用沙哑的声音说话。祂能让人在各种科学和艺术上变得狡诈而多识，这点尤其体现在诡辩上。祂能使人重新获得过去失掉的荣誉和尊严。祂率领着19支军团，上图是祂的Lamen。

注：纳贝里士之心，仅存在于阿贝多角色故事4中，是一件为阿贝多的老师「黄金：莱茵多特」所探求的神秘圣遗物。这件圣遗物的信息过少，暂时无从分析。

翻译：第二十九位魔神是亚斯塔禄。他是一位强大而强壮的公爵。祂以一个危险的天使形象出现，骑着如龙般的地狱火，右手持一毒蛇。明智的话，你必须和祂保持一定距离，以免被祂的毒息所伤。因此，魔法师需要将魔戒紧握于脸旁以自保。祂告知人们以过去、现在和未来的真相，并发现一切的奥秘。祂有意地宣扬精灵们——如果他想的话，甚至包括自己——是如何堕落的。祂能让人完美地获知一切科学。祂统帅着40支军团。祂的Lamen如上图，如果不以这种方式召唤祂的话，祂将不会服从你。

注：“风带来故事的种子，时间使之发芽。随风而来的故事，在时间中沉淀为神话。”时刻魔神伊斯塔露出现于《白夜国馆藏·日月前事》中的【黑暗的第三年】中。仿照天主教神话“耶和华”的避讳形式，白夜国民倒述其名“露塔斯伊”（英文为htoratsi )。

值得一提的是她的魔神称号。「时刻之魔神」的称呼来自《日月前事》中的【树的比喻】。不称其为「时间之魔神」，是因为在英文版的《日月前事》中，“时间之执政”的翻译是不规范的Ruler of Time，而非一贯的God of Time, Time Archon 或Deus Temporis 等格式。此格式在【树的比喻】中更为标准且统一：「时刻之神」God of Moments。

额外的佐证还有：

1、《白夜国馆藏》中出现了多次“时刻Moments”字眼；

2、成就-白昼之光The Light of Day 中“卡伊洛斯的时时刻刻（【英】Kairos's Constancy，【日】カイロスの時刻，【德】Kairos'; Benständigkeit）”出现了“时刻”字眼。

3、《日月前事》中，她被描述为：

【英】The ruler of unchanging world （不变世界的主宰）

【日】「不変の世界の統領と執政」 （*应该不用翻译吧*）

【德】Herrscherin der unveränderlichen welt （恒世之律者）

【法】《Dirigeante du monde immuable》 （不移世界的领袖）

这些关于时间长短的碰撞性讨论进一步强化了「时刻之魔神」的称号可能。

翻译：第三十二柱魔神是阿兹莫丹，祂是一位伟大的王，雄壮而强大。祂会以三种形象出现：公牛，人类或者公羊。祂的长尾如毒蛇，口吐的是焰火，脚则如鹅般生蹼。祂坐在狱火之龙上，手持带旗的长矛。祂最拜服于阿梅蒙。当召唤师想要召唤祂时，需要免冠并将思维外放，所有的行为都需站在祂的脚蹼上。阿梅蒙会欺骗祂，使祂做出背叛的行径。一旦召唤师看到祂的形体，便需要说：“汝阿兹莫丹耶？”祂不会否认，并会渐渐地伏在地上。祂可以授人以美德之环；可以教授算数、占星、几何学和手工艺的知识。祂会对你的要求作出完整且真实的回复。祂能够使人无往不利。祂能展现财富贮藏之地并守护它。在阿梅蒙的军队中，祂统御72支军队，祂的Lamen如上图，你需要佩戴它才能召唤祂。

注：待实装。

翻译：第三十五位魔神是马加锡亚。祂是一位伟大而强大的侯爵，第一次会以狼身鹫翼蛇尾、口吐火焰的形象出现。但一段时间后，随着召唤者的命令，祂将以人类的强壮战士的形象出现。祂隶属于的大统领（所罗门）的支配下。祂统帅着30支军团。祂告诉祂的首领——即所罗门，祂希望重回第七王座。祂的Lamen如上图。

注：普朗西在《恶魔事典》中曾对这位马加锡亚的身份有过进一步的补充：他认为马加锡亚是《失乐园》中米迦勒Michael的属格变音，来自于《圣经》中的主天使之一——权天使（主天使们的地位很高，见派蒙描述）。这个格局的陡然提升或许是锅巴真实身份的灵感来源。下图是法国插图家布尔顿为马加锡亚的绘图，十分优美。

翻译：斯托拉斯是第三十六柱魔神。祂是一个伟大的王子，第一次被召唤时将以强大的渡鸦形态现身，之后则为人形。祂教授占星术的知识，以及香草和奇石的美德。祂统率26支军团。祂的Lamen如上图。

注：待实装。

翻译：第三十七位魔神是芬尼克斯。祂是一位伟大的侯爵，以火鸟菲尼克斯的形态出现，并有着孩童一般的嗓音。祂在召唤师面前歌唱甜美的音乐。召唤师不必在意这些音乐，但不久后必须让祂恢复人形。之后，如果被要求的话，祂会讲述许多精彩绝伦的科学。祂是一位卓越的诗人，自愿按照你的命令做事。祂告诉所罗门，希望在1200年或更久后重回第七王座。祂统帅这20支军团，上图是祂的Lamen。

注：在圣遗物“渡火着的解脱”详细介绍中，提到了phoenix 这个名字。

Goetia（即上图） 中名为Phenex 的第三十七魔神的介绍中，出现了名为phoenix 的“鸟”。古希腊神话有鸟phoinix（一说来自埃及神话太阳鸟Benu ），每500年飞往埃及浴火重生。所罗门72柱魔神使用的名字即为其中世纪拉丁语变体phenix ，鸟与歌喉的形象特征来自《神谱》。

笔者推测，《原神》中的phoenix 并非魔神。原因有二：

一、phoenix这个单词使用极为广泛。美国亚利桑那州借“浴火重生”义命名州府为“菲尼克斯”；郭沫若在诗作《凤凰涅槃》中将phoenix 翻译为“凤凰”，从此其被作为凤凰的外文名。游戏中的phoenix 首字母并未大写，且原文为a proud phoenix“一只孤高的phoenix ”，疑非特指，而是一个种族。

二、游戏中，phoenix 这个名字仅出现在英文版的圣遗物介绍中。而其中文版本文案为：

若将中文视为原版，则phoenix 这个名字可能译自“浴火的……鸟”。译者并未察觉此名同属所罗门72柱魔神中，而造成了误解。

翻译：第四十一柱魔神是佛卡洛，或佛尔卡洛，或弗卡洛。祂是一个强大而强壮的公爵。祂以人形鹫翼的形象出现。祂的职责是屠杀人类，将他们溺进水中，并掀翻战船，因为祂同时掌控着天空和海洋；但祂不会在召唤师的命令下伤害任何人。祂同样期待在1000年后重回第七王座。祂统帅着30支军团，上图是祂的Lamen。

注：水之神的名字是魔神Focalor后加s的版本，这打破了“执政官的魔神名都不变”的规律。芙卡洛斯与佛卡洛的相似之处可能在于对海洋和水的掌控。

值得注意的是，原神中的芙卡洛斯在纳西妲英语配音演员的口中读作“弗塞罗”/fɛ’sælɔː(ɹ)/。c发擦音、s不发音，是法语的发音规则。

翻译：第四十八柱魔神是哈根提。祂是一位大统领，以一头强大的公牛，并狮身鹰首之翼的形象出现。这是首先的，但过一会，在召唤师的命令下，祂会变成人类的形态。祂的职责是使人睿智，指引他们区分事物；还会将一些金属转为金子；将酒变为水、水变为酒。祂统帅着33支军团，上图是祂的Lamen。

注：尚不清楚归终与哈根提的关系。此外，哈艮图斯其实是男性名字，而且听起来很好吃。

翻译：第五十五柱魔神是欧洛巴士。祂是一个伟大而强大的王子，第一次会以马的形态出现，但在召唤师的命令后会以人类的形象出现。祂的任务是洞察一切过去、现在以及未来之事，并平等地为无论敌友带来尊严、教义与帮助。祂散播着神圣的真相和创世之理。祂笃信祂的召唤者，不会被任何精灵所诱惑。祂统帅着20支军团，上图是祂的Lamen。

注：欧洛巴士会“平等地给予……帮助”，或许对应着大蛇在原神中是一位性格还不错的魔神。不过关于这个对应关系，现在最有说服力的猜测是读音——日语“大蛇”的罗马音是orochi、五十五魔神的名字是orobachi，遂有该对应关系；而orobachi作罗马音时对应的汉语又是“远吕羽”，遂有“远吕羽氏”这个称呼。

翻译：第五十七柱魔神是奥赛，祂是一位大统领，最开始会以豹子形态出现，但过一会后会变成人类的形体。祂的工作是让人精通科学，并给予神秘的事物确切的答案。祂可以根据召唤者的要求把人变成任何形态，祂不会对祂所变换的造物有任何意见或想法。祂统率着30支军团。上图是祂的Lamen。

注：尚不清楚奥赛尔与奥赛的联系。此外，跋拓（奥赛尔的妻子）并非魔神。

翻译：第五十八魔神是埃米。祂是一个伟大的统领，初次会化身以燃烧的火焰出现，但之后便会恢复人形。祂的职责是知晓精彩绝伦的占星术以及一切科学。祂给人以亲切的熟悉感，并可以暴露其他灵魂所隐藏的财报。祂统率着36支军团，上图是祂的Lamen。

注：第五十八魔神和“艾咪”同名。“小艾咪”这个称呼只在中文版菲谢尔角色pv里出现过，而这个PV并没有英文版本。“艾米”是一个常用的英文名。同菲尼克斯一样，现在并没有足够证据以确定菲谢尔与魔神身份的关联。

翻译：第六十三柱魔神是安德拉斯，祂是一位大侯爵。祂会以天使身、黑夜鸦头的形象出现在一只强壮的黑狼背上。祂的手中悬着一柄尖锐而光明的剑，祂的工作是发现。如果驱魔者不给予重视，祂会杀死驱魔者及其同伴。祂统帅着30支军团，上图是祂的Lamen。

注：游戏中的安德留斯，就是我们每周都刷的北风狼。他与安德拉斯的关系，一在于狼自不必提，而二在于渡鸦：安德留斯与玻瑞亚斯属同一灵魂。而玻瑞亚斯的旅伴，初代北风骑士的名字正好是瑞文伍德Ravenwood（渡鸦森林）。可以说，游戏将安德拉斯拆成了安德留斯和瑞文伍德，这或许是“他们进退一致，恍若一体”的灵感来源。

翻译：第六十四柱魔神是赫乌利斯，祂是一位大公爵，最开始会以凶猛、强壮的豹形态现身。但不久后就会在召唤者的命令下变成一个拥有凶恶的、闪烁着的眼睛，并且面容残暴的人形。祂会给予过去、现在和未来事物正确的答案。但如果祂不是被三角形符咒（不同于Lamen）所命令的，祂会对所有事情说谎，并欺骗、愚弄祂的召唤者。最终，祂会谈及在人间和圣界中的魔神们是怎样堕落的。祂会燃尽一切召唤者渴望毁灭的敌人，但祂决不会做毁灭之外的事情，诸如虐待或蛊惑等等。祂统率者36支军团。上图是祂的Lamen。

注：温柔至死的盐神或许就对应着赫乌利斯的性格。虽然对祂的描述也有“凶猛残暴”、“毁灭”这样的字眼，但其实这是祂作为“被召唤物”的责任之通性。通过描述，我们可以知道祂极为节制，不会做任何命令之外的残暴之事、不会说命令之外的任何答案等等。从某种角度来看，祂倒不同于上面几位，是一位非常有个性的魔神。

翻译：第六十九柱魔神是单卡拉比，祂是一位大侯爵。祂最开始会以五芒星其中之一的形态出现，但不久后就会在召唤者的命令下变成人类的形态。祂的工作是发掘鸟和宝石的用途，并让各种类鸟状物飞到召唤者的眼前，让他们歌、饮一如真鸟。祂统率着30支军团。上图是祂的Lamen。

注：暂不清楚单卡拉比与孤王的联系。

——2.6版本前全部魔神考据完毕。