实际上，赵元任是汉字拼音化的支持者。之所以撰写这些同音文，恰恰是为了用这种近乎极端的例子来反证，汉字拼音化的可行性。

在赵元任看来，他所撰写的这两篇不适合用拼音来呈现的同音文都是属于文言文，而现如今随着白话文的普及，文言文已然在实践中不被适用，故而'同音文'拼音化的尴尬根本就不会出现在现实生活中，从而也不会造成汉字拼音化在口语中出现所谓'同音文'的情况。

谁曾想，他的反证从一开始就被人们曲解，他也因此被张冠李戴上反对汉字拼音化的头衔。

客观来说，赵元任的反证也恰恰给了汉字拉丁化一个当头棒喝。众所周知，汉语言文学源远流长。虽然，如赵元任所述现如今在现实生活中，文言文早就随着白话文的普及而不再适用。

口语化的大环境下，却是几乎不可能出现《季姬击鸡记》等同音文的尴尬。但是，其实在汉字词语中同音的词汇比比皆是。例如'自然'与'自燃'二者的拼音都是'zi ran'，而两个词语所要表达的意义却是南辕北辙。 还有'实物'与'食物'、“技艺”与“记忆”、“小河”与“小何”、'沿袭'与'研习'......这些同音不同意的词汇可以说是数不胜数，试想一下，倘若真要实行汉字拼音化，将会出现诸多'重叠'的情况。

因时而异，为了适应时代的发展，对于传统文化我们需要'取其精华，去其糟粕'，但重在传承、发扬，在革新中保留前人创造的精华。

历史是一面去伪存真的镜子

这些文学瑰宝存在的基础皆是因为汉字，再者中国的汉字最早是从象形文字发展而来。

虽然，随着后期繁体字简化，但我们还是能从一些字中看到古人造字的智慧，如'旦'字本意是指旭日东升，相信大家不难看出该字的字形正是'日'从地平线上升起的画面。

可以说，每个汉字都凝聚了古人的智慧和传统文化的精华。在历史上，汉字就屡次被其他国家借鉴、引入，影响了他们国家文字的发展，甚至是成为某些国家文字形成的基础。在很多国家的文字里至今都能看到汉字的影子，这难道不值得我们为之骄傲吗？

所幸如今汉字依存，相信它也会随着祖国的发展而愈加具有影响力，将会有更多的人认识到它的魅力所在，被它吸引。