帝君曰：　　文昌帝君说：吾一十七世为士大夫身。我一十七世为士大夫。未尝虐民酷吏。从来没有虐待人民危害下属。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。解除别人的苦难，解除别人的危急，怜悯和同情那些孤苦伶仃的人，容忍别人的过错。广行阴骘，上格苍穹。广积阴德，感通苍天。人能如我存心，天必赐汝以福。人能像我这样存心，上天必定会赐福给你。　　于是训于人曰：从前于公管狱，大兴驷马之门；昔于公治狱，大兴驷马之门。窦氏救人，子孙显贵。窦氏济人，高折五枝之桂。拯救蚂蚁得到状元的福报，埋葬毒蛇享受宰相的殊荣。救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。想要广种福田，首先必须具备善良的心地。欲广福田，须凭心地。时时行方便，常常积阴德。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修福修善。利物利人，修善修福。正直无私，替天行道，心地慈祥，爱国救民。正直代天行化，慈祥为国救民。忠主孝亲，敬爱兄弟，诚信待友。忠主孝亲，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念经。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广泛的弘扬三教的道理。报答四恩，广行三教。救济危急，如救落在岸上的鱼，如救关在箩里的鸟。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。关心孤儿，怜悯寡妇，敬爱老人，怜悯贫困。矜孤恤寡，敬老怜贫。布施衣食，救济道路之饥寒，布施棺材，避免尸骸之暴露。措衣食周道路之饥寒，施棺椁免尸骸之暴露。家里富足，就要帮助亲朋戚友，年岁饥荒，想法救济亲邻朋友。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。公平使用斗称，不可轻出重入；斗称须要公平，不可轻出重入。宽恕对待奴婢，岂能求全责备。奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求。印刷流通经典善书，创建修理寺院佛塔。印造经文，创修寺院。施舍药材拯救疾苦，施舍茶水解除饥渴。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。或买物放生，或吃斋戒杀。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。点燃夜灯，照人走路，建造舟船，渡人过江。点夜灯以照人行，造河船以济人渡。不要登山捕捉禽兽，不要入水毒杀鱼虾。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。莫宰耕牛，勿弃字纸。勿宰耕牛，勿弃字纸。不要谋取别人的财产，不要嫉妒别人的技能。勿谋人之财产，勿妒人之技能。不要奸淫别人的妻女，不要唆使别人斗争。勿淫人之妻女，勿唆人之争讼。不要破坏别人名利，不要破坏别人婚姻。勿坏人之名利，勿破人之婚姻。不要因私仇使人兄弟不和。勿因私仇，使人兄弟不和。不要因小利使人父子不睦。勿因小利，使人父子不睦。不要倚仗权势侮辱善良，不要依靠富豪欺负贫困。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。亲近善人，提高自己的品德；善人则亲近之，助德行于身心。远避恶人，杜绝意外的灾祸。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常常隐恶扬善，不可口是心非。常须隐恶扬善，不可口是心非。清除阻挡道路的荆棘和瓦石。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修建数百年宽敞的大道，建造千万人来往的桥梁。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。留下言教，启迪后人，捐出善资，成人之美。垂训以格人非，捐赀以成人美。做事必须依循天理，说话定要顺从人心。作事须循天理，出言要顺人心。仰慕古圣先贤，就要努力在生活中去身体力行，培养“慎独”功夫，就要努力在隐微处去观察反省。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。诸恶莫作，众善奉行。永无灾星跟踪，常有吉神随身。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。近报则在自己，远报则在儿孙。百福临门，万代吉祥，难道不都是从积德行善中得来的吗？百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！