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鄠邑人觉得自己很牛气的一个重要原因就是：我们有钟楼。

要知道在西安周边的区县里，唯独鄠邑区有。虽然长安把西安包了半圈，虽然长安隔断了扈邑区和西安的连线，但是鄠邑区人说：我们就是小西安。

可见户县钟楼在鄠邑区人心目中的崇高地位。

鄠邑区流传最广的一个民间故事就是“比高睡热炕”的故事了。（为行文方便，下面鄠邑区写成户县）

话说户县兴平眉县三地方人外出住店，奈何客店仅余有热炕的铺位一张，店主为公平起见，比试谁说得家乡高就睡热炕。兴平人说：“兴平有座无影塔，离天只有丈尺八。”眉县人说：眉县有个鱼骨寺，把天摩的咯吱吱。”户县人说：“户县有个钟鼓楼，半截还在天里头。”

这当然是户县人睡热炕了。

户县钟楼始建于明崇祯八年(1635年)，知县张宗孟在重修县城并新建四门城楼时，言其"城楼列峙，中心无主，必致地脉散也，人文不振，议建文昌阁于城之中，以镇之。"供奉文昌，故始名文昌阁。

这个张宗孟就是户县北乡供奉的“三城隍”，在户县历史上名气很大。

这个文昌阁后来就成为了位列县城中央的钟楼。

此楼为四角攒尖重檐三滴水建筑，楼基台座用蓝色巨砖砌成，呈正方形，边长22米，高6.4 米，四面各有高4.12米、宽5.58米的拱形门洞，连通东南西北四条大街。

门楣上嵌有青石横额，上书大字，东为“迎旭”，南为“览胜”，西为“瞻紫”，北为“拱极”。

过年的时候，钟楼免费开放，我看完迎接“三城隍”仪式后，能参观钟楼，也算是一个缘分。

鄠邑区也在钟楼开放期间，刚好举办文物展，从一楼到三楼，参观完文物展，就基本上对户县悠久的历史文化有一个相当的认识。

不过这篇文章咱不说文物展，说的是钟楼。

我在上个世纪九十年代曾经登临过钟楼，当时上面展示着一些书画作品，听户县朋友说，以前钟楼就县城的中心。

所以把钟楼也叫做“中楼”，官方称的解释是其“矗于县城中心，人们习称中楼”。这倒不符合我心目中的户县人形象了，为了区别于西安钟楼，这也有些太小心了；再说，县城中心早就向东边迁移了。

钟楼的四面就是东南西北四条大街，东西街道是交通要道，自然宽大通畅；下来北街还好些，南街就有些局促了。

一般来户县钟楼转悠，我喜欢到钟楼东北方向的文庙转转。文庙外面的棂星门和泮桥，虽然都是后来重新修建的，但是在西安周边却是头一份。

户县人重视文化，这一点令人佩服；再说北街还有大儒王丰川老宅子，和文庙几乎连接起来，真是“文运昌久”。

和文庙连着的就是政府大院，这倒没有啥，我最喜欢的就是大院前面的小花园，有假山有池塘，有小桥有回廊。每天早晚和周末，总是人来人往，热热闹闹的。

这个小花园几十年都没有变，看看花园里的那两只小鹿，，从白色变成黄色，满满的回忆感；不知道扈邑区有多少小朋友，曾经偷偷地骑在上面照过相。

政府再东面是扈邑区文化一条街，相当于西安的书院门，古玩字画装裱的门脸一个接着一个，要是买农民画，可以到这里来。

东街的北边是文化食粮，南边就是物质食粮。在钟楼边古槐广场开始，都是户县最有特色的吃食。

首先就要说大槐树下的辣子疙瘩摆汤面。

最早时候，这家店就是围着大槐树下支起的一个棚子，有心人仔细看看，400年的大槐树还有烟熏火燎的痕迹。

大肉辣子疙瘩是户县特有的小吃。大肉是用2厘米见方肉块用翻炒慢炖煨熟，疙瘩是用面团和青菜馅包制而成，有人说成饺子，其实形似饱满的大馄饨，叫做“元宝”。

辣子在碗里看不见，就是红油，辣倒是不辣，就是香而已。端上一碗，色泽鲜艳，肉块酥烂，香味扑鼻。看着比较油旺，其实不然，吃起来恨不得把汤都喝完。

原来的老汉退休了，现在他的儿子也成了老汉。想起他爸，拿个木勺勺，弯着腰，低着头，给每个碗里一个个数着挑拣元宝的样子，我就想笑。

旁边还有一个规模大一些的小吃城，户县名小吃和关中风味小吃都有，生意也不错。

每次到扈邑区钟楼旁边转悠，我最喜欢的就是在旁边拉曲下棋谝闲传的老人了，看看他们的生活，我就心里想：一个老城，有好玩的有好吃的，有悠闲的生活，这不就是神仙么。

信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。

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