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形容“两个小孩很要好”的词语有：

形影不离

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 盛情款待

促膝谈心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印 刎颈之交 生死之交 莫逆之交 志同道合

形影不离是一个汉语成语，拼音是xíng yǐng bù lí，意思是像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

成语典故

清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二："青县农家 ... ，性轻佻，随其夫操作，形影不离。"

他们俩是一对形影不离的好朋友。

词语辨析

用法： 作谓语、定语、状语；形容两者关系亲密

近义词： 如影随形、难舍难分、寸步不离

反义词： 天各一方、水火不容

1. 淘气（tao qi）：①顽皮：这孩子淘起气来，净搞恶作剧。②〈方〉生闲气；惹气。

2. 顽皮（wan pi）：贪玩爱闹，不听劝导。性情刁顽。指鱼甲的坚硬顽钝。

3. 调皮（tiao pi）：爱玩爱闹，不听劝导。做事耍小聪明。

4. 捣蛋（dao dan）：借端生事，制造麻烦，无理取闹。

5. 天真（tian zhen）：指不受礼俗拘束的品性，引申为单纯、朴实、性格直率，其与幼稚不同，属于一种童心品性。

6. 烂漫（lan man）：意为颜色鲜明而美丽。为坦率自然，毫不做作。烂漫也形容草木茂盛。

7. 可爱（ke ai）：字面意义为令人喜爱，原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪的特征。

8. 聪颖（cong ying）：有智慧，悟性好；觉悟高，天资聪慧，非常聪明。

9. 聪明（cong ming）：褒义词。是用来表达对待某事某物有着好的想法和正确的逻辑，一般是用来赞美的词语。也可以形容某物有着某种与人类智慧共通之处，有着某种灵性，某种生命力。

10. 机灵（ji ling）：指聪明伶俐。

1. 淘气：这孩子很聪明，就是有些淘气。

2. 顽皮：小孩子总是很顽皮。

3. 调皮：窗户被调皮的孩子们打破了。

4. 捣蛋：他总是捣蛋，不让我好好工作。

5. 天真：不要太天真，以致相信这些政客的每件事。

6. 烂漫：丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。

7. 可爱：匈奴名妻作'阏支'，言其可爱如烟肢也。

8. 聪颖：觉悟高，天资聪慧，非常聪明。聪明特出。

9. 聪明：聪明与智慧间是一个次第关系。

10. 机灵：玛金的机灵柔和的眼光落在苏伦的脸上了。

家有双姝。

双姝，读音[shuāng shū]，汉语词语，指两个女人的意思。 姝，拼音为：shū。

基本字义是美丽，美好。《诗·邶风·静女》写道：“静女其姝”。

姝在字典里是美丽，美女，柔顺的意思；双姝如果从字面看，是两个美丽的女子。但是一般用在两个厉害的女子共同创造佳绩时。

例如：中国双姝进200米蝶泳决赛，中国跳水“双姝”三米板上见分晓。 扩展资料： 其他古代称呼： 1、兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。

父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。 2、父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。

称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。

称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。 中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。

中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。 从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。

古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。 参考资料来源：百度百科-称呼。

原发布者：fengfei070120

1.

刘星：有了哈根达斯还吃什么国产破冰棍啊？！

2.

刘星：学了忘，忘了学，学了还得忘！忘了学，学了忘，忘了还得学！

3.

刘梅：这孩子早知道我就不生你了！

刘星：谁叫你生我了？得到本人同意了吗？

4.

刘星：说话喂喂喂，唱歌唧唧唧！

5.

夏东海：你希望有个什么样的爸爸？

刘星：这事我说的算吗？

夏东海：我突然成了你爸爸，习惯吗？

刘星：反正我生下来就给人当儿子，给谁当都一样！

6.

刘星：妈，我是你捡来的吧？

7.

小雪出注意后，刘星闻了闻，说：这主意够馊！

8.

刘星：你想吃什么，就说明你身体里缺什么！

9.

林凡（激动的）：你就是可爱的夏雪的弟弟？

刘星（傻笑着）：

我就是夏雪的可爱的弟弟！

10.

小雪：我叫夏雪。

小雨：我叫夏雨。

刘星：我叫下冰雹！

11.

刘星：各回各家，各找个妈！

12.

刘星：这本书好！――好厚啊！

13.

刘星：简直一个嘿嘿嘿！

14.

刘星去卫生间洗手，夏东海也在，刘星说：哟，老爸也在呀！同洗，同洗！

15.

刘星：水仙不开花你装蒜！

16.

刘星：我怎么这么倒霉呀！

17.

刘星：我招谁惹谁了？！

18.

刘星：讨厌讨厌，不吃炒面；吃了炒面，不拉大便！

19.

夏雨：你算老几啊？

刘星：我算老二，你算老三，老二照样管老三！

20.

刘星：妈，我告诉您，我男子汉一人做事一人当！这件事――您还是饶了我吧！

21.

夏雨：只许姐姐放火，不许弟弟点灯！

夏东海：不准乱改成语！只许州官放火，不许百姓点灯！

夏雨：但咱家只有姐姐没有州官

秀外慧中 聪明伶俐 善解人意 深明大义 识得大体 知书达理 差不多就这些了 其实 男女都可以用的了 如果历史是一条奔腾的河流，那么汉语成语就是沉积在河床上的沙石。

成语中蕴涵着古代灿烂多彩的文化，呈现了古代社会的人物百态，其中关于女性的成语可以说是俯拾皆是、不胜枚举，而且许多都用比喻、借代等修辞手法。下面我们主要来看一下用来描绘、形容女性的一些成语及其常用的修辞手法和喻体。

关于女性的成语主要是对美女而言。从古人的观察角度来看，可以发现他们对美人的描写是全方位的，从整体到局部，从上到下，从里至外，从音容到笑貌，从性情到品行等等，都有具体而生动的描绘，比较全面的体现了他们的审美标准。

先看总体上形容女子美貌的，多少带有“夸张”的意味：倾国倾城、绝代（世）佳人、仙女下凡、仙姿玉色、仙姿佚容…… 音容笑貌方面，以花草、珠玉等描写、比喻容貌之美的有：花容月貌、如花似玉、国色天香、出水芙蓉等等，而闭月羞花、沉鱼落雁、燕妒莺惭、人面桃花、美人香草则用花草动物等来衬托；我见犹怜用他人的感觉衬托，秀色可餐则采用了“移觉”的修辞手法（由外部感觉移到内部感觉）。美人的一颦一笑都是那么优美，有嫣然一笑、妩媚一笑、回眸一笑等，所以美人的笑是一笑千金的；就算哭也如带雨梨花、楚楚动人、楚楚可怜；声音是燕语莺声，歌喉则是珠圆玉润，如黄莺出谷；就连呼吸也是吐气如兰、吹气胜兰。

体态总体上有绰约多姿、婀娜多姿、亭亭玉立、袅袅婷婷、花娇叶媚等；以花、蝶、柳等比喻走路时姿态的有花飞蝶舞、步步莲花、莲步轻移、春风摆柳等；环肥燕瘦以唐汉的杨玉环和赵飞燕肥瘦不同的体态指代不同身材的人。 仪态气质方面，总体上是仪态万方、千娇百媚，林下风致（气）比较含蓄地体现了女子的风度优雅、举止大方，月里嫦娥用嫦娥指代风姿绰约的女子，而衣香鬓影、鬓乱钗横则用局部的衣、鬓代指整体的神情仪态。

从局部来看，描写眉眼、牙齿的漂亮，没有用修辞的有眉清目秀、明眸皓齿等，更多的是用比喻、借代等修辞手法，如眉目如画、星眸皓齿、蛾眉皓齿、螓首蛾眉、柳眉花明、双瞳剪水、春山八字等。另外，与眉眼有关的，蛾眉倒蹙（竖）、凤眼圆睁是女子发怒时的神态，而愁眉啼妆则形容妇女的妖态，淡扫蛾眉形容女子妆饰素雅。

形容肌肤之美的主要以冰玉来形容，有冰肌玉骨、冰肌雪肤等。 总之，古人眼中的典型美人应该是柳眉如烟、樱桃小嘴、面若桃花、肤若凝脂，静如处子、动若脱兔。

除了外貌仪态之美，还有冰清玉洁、守身如玉的贞洁之美，姑射神人的灵性之美，英姿飒爽的刚健之美，蕙质兰心、秀外慧中的内外兼备之美等。还有与上述种种美人不同的是巾帼英雄（用女子用的“巾帼”指代勇敢而有英雄气概的女人）、女中豪杰、女中尧舜、女中丈夫…… 对于美人的不幸，红颜薄命是用“红颜”这种容貌“指代”美人，桃花薄命则用桃花这与女子的娇艳有相似之处的物“借喻”美人，香消玉殒则采用了“讳饰”修辞。

此外，从身份来看，有不同的美人，来自小家小户的叫小家碧玉，出自大户人家的是大家闺秀，出生于皇亲贵族之家的是金枝玉叶；来自良家的叫窈窕淑女，出自秦楼楚馆的是妖姬艳后…… 不同年龄的女子有：二八佳人的豆蔻年华、破瓜之年、瓜字初分（把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁）；尚未出嫁的女子是黄花闺女、小姑独处、待字闺中、云英未嫁（用唐代钟陵著名歌女云英泛指未嫁的成年女子）；到了结婚的年龄的是及笄年华；花（风）信年华指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄；已有丈夫的女子是罗敷有夫（用古代著名的美女罗敷指代）；四十左右的女人风采姿色不逊于年轻之时可用风韵犹存、风情犹在、余韵犹存等；而有风韵的妇女已到或已过中年的则是徐娘半老（用梁元帝妃徐氏“徐娘”指代）；而年老色衰的妇女是人老珠黄，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样被轻视。 从以上关于女子的成语看，古人对美人的描写、形容多用比喻、借代、夸张等修辞手法，所用事物总离不开花草、珠玉、冰雪和各种颜色，花草、颜色取其鲜艳，珠玉、冰雪取其纯洁，可见古人对女性美的价值取舍不离色和洁两方面；形容外在美的远远比内在美的多，可知古人比较注重女子的外表，而对内在方面，尤其是文才方面比较看轻，这与当时认为“女子无才便是德”的风气密切相关。

成语是一种浓缩的民族文化，一系列关于女性的成语表明了古人对女性的态度，用修辞手法比直说更形象，体现了成语的古典风格；多用比喻、借代等修辞反映了古人“喜曲不喜直”的审美观念和思维方式。

1、弄瓦之喜

【拼音】：nòng wǎ zhī xǐ

【解释】：弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工.旧时常用以祝贺人家生女孩。

【出处】：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

2、弄璋之喜

【拼音】：nòng zhāng zhī xǐ

【解释】：是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

【出处】：“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”

3、呱呱坠地

【拼音】：gū gū zhuì dì

【解释】：形容婴儿出生或事物问世。

【出处】：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。”

4、呱呱堕地

【拼音】：guā guā duò dì

【解释】：形容婴儿出生或事物问世。同“呱呱坠地”。

【出处】：无

5、汤饼之会

【拼音】：tāng bǐng zhī huì

【解释】：指孩子出生第三天举行宴会。

【出处】：明·程登吉《幼学琼林》第二卷："三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰睟盘之期。"

本文标题:描写家有2个孩子的经典词语

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