第一类：异地调拨文物难度大，只能原样复制

比如山西，类似永乐宫壁画、大型建筑构件（鸱吻）、晋商大院、早期木构古建筑，这些文物都体量巨大，无法搬迁，而涉及到山西地域文化似乎又不能缺失这部分内容，只能按比例复制，以满足观众需要。

第二类：原文物外出巡展长期不归，复制品展出

像虞弘墓石棺、越王勾践剑等重要文物，很大一批正处在外省甚至国外巡展的路上，动辄三五年根本回不来，省内游客要看怎么办？只能原样复制一份。

第三类：有机类文物损毁严重，复制品用于文化示意

有的文物非常脆弱，比如丝织物、早期木构、珍贵墓室壁画等，本身就残破不堪，原物直接展出，外界不可预见的干扰因素太多，比如触摸或大量曝光、拍照、呼吸产生的二氧化碳等，对珍贵文物的影响是不可估量的；而且不少文物自出土之后，需要三到五年的修复期，面对高损毁风险和大修复时长跨度，为安全起见，采用复制品展出，也是逼不得已。

回答二、博物馆的文物只要展出，就一定是真品，这点毋庸置疑。

（作者：新氧生活）

如果不是真品，那么对立的绝大多数是两种情况，一种是赝品，也就是我们所说的造假。这个问题，可以不用在这里讨论，造假的艺术品进了博物馆，这种底线问题就不简简单单是博物馆道德败坏了，等着公安局请喝茶，等着FBI调查吧。目前国内确实存在不在少数的瞒天过海的赝品、伪造品进入博物馆系统，这种下三路的方式已经不是简简单单的展示赝品了，里面存在很多见不得人的猫腻和文物走私。所以，吃瓜群众们大可以多去本省、本市、本县的博物馆、陈列馆里找赝品，为国立功。

但是，不能因为某些存在于博物馆的犯罪现象，就否定博物馆展出的是真品。

在我们可讨论范围内，也就是法律范围内，博物馆展出不是真品的唯一对应情况，只能是展示复制品。但咱们群众一定要睁大雪亮的眼睛，拿得上台面、拿得出手的博物馆在展示复制品时，一定会标明“复制品”的标示，复制品的信息如何写，我们一会会讲。至于这几年看到新闻说，有某某村建了博物馆，展出的令人啼笑生非的“文物”，这些能叫博物馆吗？

在80年代或更早前，由于国内博物馆硬件条件不高，温度、湿度、安全、展柜水平有限，展示了不少的复制品。这种对复制品（打上标签）的展示，也已经在全世界的博物馆领域有过讨论。科技类的、自然类的博物馆，存在着更多使用复制品的现象，复制品以模型等方式被展示，用于教育。复制品的信息来源，如果是从原件复制，除了材料、年代，原件原来的位置、尺寸都应当被注意；如果是从其他附属来源复制而成，那么这些信息源也是需要被标示的。

在博物馆领域，人们也倾向于展示真品，尽可能避免展示复制品，因为过多展示复制品，有违博物馆的初衷，即使写上复制品标签，也有违博物馆伦理，这就是道德层面而不是法律层面的问题。

小编见过博物馆里不少LOW事，印象很深的是某年，在某个大图书馆，展示从某个大博物馆运过来的一批古字画。每件字画原件旁边，都放有一张复制品。展览名称写的就是原件、复制品一起展出。目的是啥呢？每件复制品上都明码标价，几千到几万不等，原来拿这批无价的不可估量的宋元明清画作原件，是为了烘托这些复制品，现场就可以售卖。小编吃的瓜顿时吐了一地，惊讶的下巴都合不拢，快掉了哟~~返回搜狐，查看更多