大户人家/书香门第的厅堂格局布置

典型的大户之家或书香门第的厅堂格局特点。

入门：入门正对着板壁或屏风，起到挡风辟邪和加强私密性的作用。

板壁前：放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，以右主、左宾或左上右下为序，皆以“序”来入座。

墙正中：挂中堂字画，这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额，是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。

墙两侧：配上条幅，皆是名人字画，内容多为儒家治家修身格言。

堂中央两侧：摆放对称的几和椅，是晚辈或下属的排列座式。

古代厅堂家具要体现典雅庄重、端方肃穆、秩序井然的气度，所以中堂家具形体一般都很大，多为六件套：条案、方桌各一张，椅、几各两个。

除了这些固定的陈设，厅堂之中还经常摆放数套太师椅或中式沙发，布置讲究周正、庄严、对称、配套、和谐。

一般而言，厅堂家具的摆放，是最能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。

可谓“添一笔则无章，少一笔则意寡”，只有相得益彰，方能起坐之间，自成天地。

客厅，是用于家庭休闲生活和接待客人的场所。

客厅既是家庭生活的主要娱乐场所，全家人围坐在一起，谈天说地、看电视、听音乐，其乐融融，也是主人款待亲友、会见客人的场所。

客厅不仅具有实用功 能，其陈设和装饰营造出的氛围，能反映出主人的学识、品位、气质和修养，家具是客厅中的主体，是客厅功能的载体，是客厅气氛、品位的营造者。

传统厅堂陈设：优雅在古典中体现

厅堂，指我国古典园林建筑中的楼堂厅阁，以及宫殿中的大厅。

我国古代的厅堂集多种功能用途于一体，举行家庭祭祀、喜庆活动、会见宾朋、长幼教谕、日常三餐等活动多在厅堂中举行。

厅堂中的家具，早在宋代就有一定的陈设内容与格式，到明代后期逐渐形成了风格，并迅速流行起来。

常见的厅堂家具：翘条几、供桌、八仙桌、长书案、罗汉床、茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、镜屏、太师椅、圈椅等。

传统客厅陈设小常识：对称式布局

中国传统客厅的家具布置多为严格对称的布局，即家具的种类、数量、形制、用材都相同或相近，沿着房间中轴线对称陈设。

这种端正、平稳的陈设布局，是恒定、规范的等级和社会性、公共性原则的一种体现。

从另外一个角度来讲，在室内陈设上突出对称，在视觉效果上给人稳定、和谐的感觉，室内整体环境显得庄严、沉静，这种严谨、周正的布局符合传统审美观，体现了儒学中庸原则和道家天人合一的思想。

在现代客厅的布局上，也常采用对称式布局，但是注意一点，要根据厅室的形状、大小等实际情况， 如果处理不当，反而容易产生死板、单调、无生机之感。

明清时期，江南经济发展很快，大兴园林建筑，厅堂修建得高大宽敞，故厅堂家具的形制也较高大厚实，陈设时讲究规范化与对称性。

如在厅堂正中靠墙设一扇屏风或悬挂屏、书画，前面设长案，案上陈设座屏、牌位、瓷器、石玩等，有的在案前设茶几或八仙桌，两边有椅。

厅堂的中间两侧对称放置椅子与茶几。

厅堂的两边放置较高的花几，用来摆放花瓶或花盆以作装饰。

一般来说，厅堂家具较规整、厚重、典雅．对称摆放是家具陈设的重要原则，这样可营造庄重的气氛。

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