“排箫”之字形在殷墟甲骨文中曾有出现，长子口墓骨排箫的出土，成为吹管乐器在实物与文献方面互为印证的典范。此件骨排箫上端平齐，下部由短到长倾斜，成排固定在一起，造型轻灵。其编管规范、选材精细、制作精良。吹奏时，应左右手各执于一边，低音（长管）在左，高音（短管）在右。骨排箫的吹孔，多数为敞开的圆孔，吹奏者可根据吹口的角度和力度对乐器的音高、音色和音量进行调整；左右平移吹出音阶式旋律。（图二）

图二 甲骨文中的“排箫”[2]

河南省鹿邑太清宫长子口墓所出土的骨排箫，距今3000多年，是迄今发现的中国最早的骨质排箫，填补了我国排箫只有甲骨文记载而无实物的空白。

无可否认，排箫在音乐史上承载了非同一般的价值和意义。

早在远古，排箫已现身影。《吕氏春秋•古乐》记载，黄帝命乐官伶伦制作乐律，伶伦从昆仑山之阴，取竹空窍厚钧者……制做成十三管排箫[3]。黄帝还命令伶伦制作编钟与排箫配器创作了乐舞《咸池》。这是有关伶伦作乐最早的文字记录，也是排箫在音乐史上的第一次粉墨登场。

五帝时的颛顼曾命乐官飞龙编制乐舞《承云》，乐曲仿效八方来风之音制作而成，而承担模仿惟妙惟肖风声的正是排箫；舜时，它曾盛极一时，身份地位如同后世的金石之乐；周代排箫音乐一脉相承，鹿邑长子口骨排箫与铜铙石磬的同墓出土，同样向人们证实着此时排箫存在于吹打合奏的音乐活动中。

周代“八音”分类法中，排箫属竹。此时其独奏和合奏功能兼具，在配器中可以协调强弱缓急、“以合众声”。在我国古代关于排箫的实物，迄今为止上至西周，下至春秋战国均有发现，所见质地分为骨制、石制和竹制，地域范围北至黄河以北，南达长江流域，音乐风格既保留了西周中原正室遗音，又能展现楚地奇风异彩，用乐范围较为广泛。

箫和籥在周代的《诗经•周颂•目瞽》中被提到：“箫管备毕，喤喤厥声。”《尔雅•释乐》中叙述：“大箫谓之言，小箫谓之筊。”这是一个音乐社会生活繁盛的时代，周公制礼作乐，提倡礼乐教化天下，排箫由此回归自身优雅中庸的本色，尚乐和宽容的乐制改革给其提供了如鱼得水的发展。周代雅箫专为宫廷雅乐配乐，定制编竹23管；颂箫专为王侯祭祀乐配乐，定制编竹16管。如果说曾侯乙墓的竹排箫和吹箫引凤的故事，是排箫走向个人和民间的个案，那么周代的乐制则为排箫提供了充足的表演空间，上至雅乐宫廷，下达民间里巷，到处可见排箫热情洋溢的身影。

春秋后期，礼崩乐坏，文化转型，而排箫在音乐演奏中仍担任着重要的角色。公元前544年，吴国公子季札到鲁国欣赏周朝乐舞，孔子也在家乡观赏《箫韶》，无不如痴如醉，叹为观止。孔子所倡导的儒家礼教，在排箫音乐中，转化推向了另一个层面。虽此，排箫只是在音乐形态中有所归属，其外形并无太多演进发展，春秋晚期淅川下寺的石排箫和战国时期曾侯乙墓的雌雄竹排箫，依然13管制，工艺取胜，相比鹿邑骨排箫形制未变，功能分工不明；西周箫师受领于笙师——排箫地位大不如以往。

汉代钟磬乐退为其次，排箫失去赖以协作的厚重土壤。排箫在乐队中使用的石刻画除了四川地区较为少见外，在其他地区尤其是山东、河南、江苏等地十分常见，用乐场合常和鼗鼓一起使用，乐伎人一边摇鼗一边吹排箫。“无排箫不成乐舞”，可见在汉代这当是极为流行的一种演奏方式。

秦汉至唐，排箫已过三代辉煌鼎盛时期，民族文化的大融合，东西方乐器流变的双向选择，使得中国的排箫等乐器开始经西域向中亚、欧洲游学，筚篥、箜篌、管子等音乐气质豪放旷达、主流涵盖，外族的胡笳、唢呐、琵琶等也流向内地舞台；处于社会主流地位的佛道两教此时开始兴盛，矜持的排箫悄然走向佛教音乐，成为道家、佛教圣乐中的主角是很自然的现象。此时期在多地的伎乐飞天、传经布道和石窟壁画中均有所出现。

在南北朝、隋、唐各代的宫廷雅乐中，排箫都占有重要的地位。特别是在隋唐的九、十部乐中多有亮相。河南安阳张盛墓中，排箫和琵琶等乐器的组合形式出现于坐部伎中，隋代宫廷乐舞的面貌一目了然。（图三）

图三 河南省安阳张盛墓出土的吹排箫俑

排箫在历史上的另一次高潮出现在唐、宋时期，道教音乐与佛教音乐并盛，文化艺术的健康稳健推动了乐舞艺术也重新焕发生机，排箫在时代的感召下，一荣俱荣。此间形制与前无大别。《太平御览•乐部》：“箫大者二十三管，无底，小者十六管，有底。”（图四）

图四 河南省禹州白沙宋墓散乐壁画

唐代以前，排箫通称为箫。唐宋以来，由于单管竖吹的箫日渐流行，为了与之区别，便将编管箫称为排箫。唐杜佑《通典》所载：“箫，编竹有底，大者二十三管，小者十六管。长则浊，短则清，以蜜蜡实其底而增减之，则和。”这种等管形制的排箫，各管长度相同或稍异，但在管内以蜡封底，蜡底的高低形成上端管身的长短，因而可以吹出不同的音高。（图五）

图五 河南省巩义石窟寺第四窟西壁局部

演变为精致椟箫的事实发生在元明两代。大多为十六管，箫管外有木架外壳，上漆，描绘金凤。明朱载堉在《律吕精义》中记述：“元史乐志排箫有椟，每架黑漆抢金鸾凤，今之排箫亦然，惟饰以朱漆耳。”

清代，排箫才由依次渐短的单凤翼，改为对称的双凤翼形制，并且按律进行编管，箫管外沿用元明时期的木制套架，木架外壳上朱漆，描绘金龙。

元、明、清已是排箫的大限，民间丝竹乐队、鼓吹乐队、戏曲乐队几乎都是洞箫撑门面，排箫踪影难觅。清代中原已难闻排箫声音，但就在这样的时代里，人们对于排箫的注意力却转入了外观，其形制却越来越精美。《清史稿》：按黄帝时伶伦所制定十二律编管，椟箫的16支箫管左右各八支排列，左右两凤翼按阴阳相对来定。排箫阳六律与阴六吕的和鸣也传达出了一种自然和谐的精神。

现在中国艺术研究院音乐研究所的乐器博物馆里，珍藏着一支清乾隆年间制作的排箫，16管，每管刻有音名，含十二律及四倍律，工艺精致，加之4000多年的中国排箫文化背景，该形象在1956年被文化部和中国音乐家协会定为中国的乐徽。

华夏大地与排箫血脉相连，二者有着同样典雅的神韵意境。静听箫音也等于静听华夏民族和华夏子孙的心灵之声。

作为我国古代常见的乐器，排箫是一种将长短不等的竹管排成一列，再用宽度不同的带子、绳子、竹蓖片编起来或用木框镶起来，以吹奏方式得到乐音的一种编管乐器，此前发现最早的排箫为春秋时期，材质为竹质或石质，数量不超过2组。

1978年，河南省淅川县下寺一号楚墓出土的石质排箫（图六），春秋中晚期，略呈三角形，石质色白，质硬。出土时排箫折断为两截，已修复。以石料制成十三个管身长短不等的编管，并依次递减。排箫上端平齐，钻有13个圆孔，下端长短依次递减，两侧刻成13管并列之状，中部刻一横带，以示用带缚管。管宽1.0厘米，管与管之间壁厚不及0.1厘米。最长一管15厘米，最短一管3厘米。管孔的深度与管外长度不尽一致，但均未穿透，各管有底。除第七管因口部残损过甚不能发音外，其余十二管仍能能吹出高低不同的音阶[3]。（图七）

图六 河南省淅川县下寺一号楚墓出土的石排箫

图七 河南省淅川县下寺一号楚墓出土的石排箫音位表

1978年，湖北省随县曾侯乙墓出土的两件战国初期的竹质排箫（图八），形制相同，管长有别，是一对“雌雄箫”，目前尚能吹出清脆的乐音。该排箫由13根长短不同的苦竹竹竿制成，竹管依次排列，上口平齐，下沿参差不齐，用三道剖开的细竹板缠缚而成，表面饰有黑底红色三角回纹的漆绘[4]。出土后，专家用光学仪器探测，发现管底残存黄蜡，证实了我国古代确有用黄蜡调节音高的做法。排箫在上古乐队中确实担任了调校音准的工作，由此看出当时乐人对此类技术的掌握和控制。如将竹排箫与曾侯乙编钟音列进行对照，可发现其音阶音列结构的切合度：

C28管数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

按下徵调 G A C D E G A C D E G A C

图八 湖北省随县曾侯乙墓出土竹排箫及线描图

曾侯乙编钟的整个音域达五个八度，中部音域三个八度，十二音齐全，排箫通过超吹可上移一到两个八度，作为金石之乐的协调乐器，其作用不可忽视。在乐队中实际音高可有二度左右的变化。即五声音阶结构的曾侯乙排箫不仅可演奏七声音阶，甚至可实现一定范围内转调的作品。

河南省鹿邑县长子口墓出土的骨排箫与上述不同材质的排箫相比，时代最早，质地更为古老，它的出现对我们了解、研究西周初这一历史时期音乐史的演变和发展、音阶的时代规律和性能、研究乐器编列及艺术审美、乐队组合及社会转型等方面课题，提供了尽可能丰富的实物依据，具有较大的历史价值和艺术价值，对该墓出土的音乐文物进行测音、复原、艺术实践等方面的研究也正在推进。不久的将来，长子口墓音乐文物将以更为完善、系统的方式方法呈现其重要的艺术价值和独特魅力。

中国民族乐器种类

中国民族乐器历史悠久，三千多年以前，我国已有了不少相当精致的乐器，如钟、磬、陶埙、石埙、鼓、铃、铎、铙、龠(类似排箫的一种乐器)、和(大笙)、言(大箫)。到了周代和春秋战国，乐器种类增加至八十多种。秦汉、三国、晋、南北朝、隋唐期间，由于各族人民的创造和外来文化的频繁交流，又增加了横吹笛(即现在的笛)、笛(即现在的箫)、曲项琵琶(现今琵琶的前身)、筚篥(即现在的管)、铜鼓、羯鼓、腰鼓等，其中有些乐器后来流传全国，成为民族乐器中的重要乐器。五代、宋、元、明、清期间，由于民间文艺的蓬勃兴盛，出现了敲击乐器云锣、八角鼓、梆子、扬琴等；吹管乐器唢吶；弹拨乐器三弦；拉弦乐器二胡、板胡、京胡、坠胡等，乐器的种类更为齐全。本世纪初，民间还有一些新的乐器陆续出现：如喉管、粤胡等戏曲伴奏乐器。

注释：

[1]河南省文物考古研究所，周口市文化局．鹿邑太清宫长子口墓．中州古籍出版社，2000．

[2]河南博物院编．华夏遗韵——中原古代音乐文物．中州古籍出版社，2010．

[3]河南省文物研究所，河南省丹江库区考古发掘队，淅川县博物馆．淅川下寺春秋楚墓．文物出版社，1991．

[4]湖北省博物馆．曾侯乙墓．北京：文物出版社．1989．

相关链接

hbvolunteer

返回搜狐，查看更多