这清浊二炁，便是组成这混沌世界的至阳至阴二炁，直到盘古大神于混沌中醒来，将混沌劈开，清浊二气，一升一降，于是便有了天地。

盘古开天辟地的故事那是家喻户晓，而盘古身死之后，他的左眼化成了太阳，右眼化成了月亮。

而至阳之炁与太阳之精结合后，久而久之便孕育出了世间最强大的神兽，太阳烛照，之阴之炁与月亮之精结合后，诞生了太阴幽荧。

而关于太阳烛照与太阴幽荧的来源，还有第二种说法，太阳烛照和太阴幽荧的诞生，并没有盘古的参与。

在已出土青铜器铭刻的稀有神话中，在远古时期，大地上存在着诸多生灵，神，魔，妖，魅，邪等等，人类却是最为弱小的种族，在妖魔的屠廖下祈求上天，在天灾猛兽面前，挣扎求存，于是，在人们最需要精神信仰的安慰时，太阴太阳诞生了。

烛照的光芒普照大地，为人们驱散邪魅妖魔，幽荧的圣光照亮黑夜，让人族在黑暗中得以求存，太阴太阳共同化生四象圣兽，生成了阴阳，继而阴阳生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。

故而，二仪生天地类，四象定天地之体，于是世间便有了“道”，太阴太阳造化万物。

是不是觉得两个说法很矛盾呢？

其实，这个矛盾很好理解的，考古学家曾在陕西和湖南的两座先秦时期的古墓中，出土了两件青铜器，其中陕西出土的青铜器上刻着一段已经模糊的铭文和一个类似太阳的图案，铭文依稀可以辨认。

另一件湖南出土的三足青铜鼎上，则刻着一轮圆环和铭文，翻译后便是：

这里所提到的最初的神明，我们已经无法知道他是谁，但可以肯定的是，不是盘古。

应该都知道，中国的神话体系很乱，没错，非常的繁乱。

首先，太阳烛照和太阴幽荧的故事早在秦汉以后，便没有了记载，是已近跌下了神坛的远古神，在现代活态神话中，已近无迹可寻，太阴幽荧更甚，它的记载只有在秦汉以及之前的文物上有记载，所以太阴幽荧的记载上，更多的是被称为“往圣”。

而盘古创世神话最早是出现在三国时期的《三五历纪》。

太阳烛照与太阴幽荧，它们并没有我们所认知的神兽那样的生物形态，太阳烛照的真身，只是一颗巨大而且简单的黑色球体，太阴幽荧的真身也只是一个白色中空的圆环。

在上古时期，太阳烛照与太阴幽荧是被尊为宇宙中最强大的圣兽，一度被称为圣神往圣，它们掌管着世间所有属阳和属阴的存在，太阴幽荧代表着夜空中最美丽的星辰，太阳烛照代表着天空中最耀眼的星辰，黑白色外貌结合，代表着物极必反的意义，也代表着世间的极致正义。

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