附学习内容：

教学目的：

（1）理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。

（2）学习本文的表达技巧。

导入：

毛泽东在《新民主主义论》中，这样评价鲁迅：他是“中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”五个“最”，让鲁迅成为无产阶级革命文化的一面旗帜，飘扬在中华民族文化的最高峰上。

背景：

本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府在政治上推行卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。

研读课文，理清思路。

本文中作者提到了几个“主义”？对此的态度分别是什么？

①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义 ④拿来主义。

注意文中的“象征主义”不在鲁迅的批判之列。

1．分析“闭关主义”

问：什么是“闭关主义”呢？作者是怎么对待它的？

明确：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。

清政府以“天朝上邦”自居，认为“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，实行了闭关锁国的政策。这背后透漏的是盲目自大。

那么最后的结果又是怎样呢？作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”进行了总结。

所以看起来并没有起到什么好的结果。

2．分析“送去主义”

问：那在这之后呢，又成了“送去主义”。“送去主义”又是什么样子的，它和“闭关主义”的关系又是怎样的呢？那么作者对它的态度又是怎样的呢？

明确：文章中这样提到“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。 这里面提到了几个词“发扬国光”、“到欧洲传道”，所以这背后的实质却是与“闭关主义”并无区别，都是以文明古国自居，自夸自大。

“送去”固然可以显示自己的“丰富”、“大度”，但无论怎样的地大物博，底蕴丰富，也是要愈送愈穷、愈送愈弱的。 这里，作者运用了类比的手法，来进行论述。

类比：由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。

尼采：自诩是太阳 中国： —— 自诩地大物博

光热无穷 —— 煤矿丰富

只是给予，不想取得 —— 只送去，不拿来

他发疯而死 —— 沦为乞丐

作者并不完全否定“送出”，“我只想鼓吹我们在吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’”。

3. 分析“送来”和“拿来”的区别

“送来”是一种被动的接受。

问：“送来”的都是些什么东西？

明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”

问：这种“送来”的本质是什么呢？

明确：倾销商品和文化侵略。 这些东西是白送的吗？（不是。他们从中国换取了市场，白银，军队战斗力，国民的精神状态）。

“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”一个表示因果的关联系“所以”承上启下，即说明了“拿来”与“送来”区别，又为进一步阐释的“拿来主义”确立了基本原则。同时这一段，也是整篇文章的中心论点。

问：那么“拿来”又是怎样的呢？

明确：“拿来”是主动的，有目的，有思考的。

那么前面的这些部分，大家可以看到，都是在进行反面论证的。因为“闭关主义”“送去主义”以及“送来”的不可行，所以，我们才需要“拿来主义”。从而，引出作者提倡的观点。

前二个主义是“破”，是铺垫，是蓄势；而后一段是“立”。 论述自己主张的时候，也是破在前头，先把一些不正确的态度加以分析批判，然后再论证自己的主张。这样，观点明确，中心突出。

“破”得彻底，“立”得才牢靠。

“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？

明确： ⑴“大宅子”比喻文化遗产。

⑵对待“大宅子”的态度和方法有：

①孱头——徘徊不敢走进门

②昏蛋——放一把火烧光

③废物——欣欣然接受一切

④拿来主义——占有，挑选

孱头：比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。（十足的懦夫）

浑蛋：比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。（左得出奇）

废物：比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。（右倾投降主义者）

最后一节总结全文

阅读第10段，想一想这段的五句话分别能回答什么问题 。（训练概括能力）

（我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？）总之，我们要拿来。

（拿来之后应当怎样区别对待呢？）我们要或使用，或存放，或毁灭。

（正确对待文化遗产有什么积极作用？）那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

（怎样才能做到正确对待文化遗产？）然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。

（实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？）没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。（最后一句话揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。）返回搜狐，查看更多