应该是在河内早上起来拍的一个照片。当时太阳刚刚出来，跑过一片老的建筑，这一批建筑显然是受法国当时殖民地的影响，法式的建筑。

大家如果看到这个位置，能看见上面还写着数字1886，1886年盖的这个老房子。但是我们现在过了100多年以后再看这个房子的时候，大家看到的是什么呢？是这边有很多加建的东西，铁的窗户，加上这些栏杆、空调，这些东西其实都是后加的。

这张照片，尤其吸引我的地方是什么呢？

是咱们在这看见有一个老人，他走到阳台上，把汗衫往上掀起了一半，但凡经历过在没有空调的房间生活过的人，一下子就明白了。

这样的场景我觉得是特别有意思的东西。这个跟我们平时看到的，作为设计师我们看见有那么多、那么漂亮的建筑，那么好的楼盘、售楼处，我觉得那些场景跟这样的场景是有本质的差别的。

我们再来看第二张照片，这个是在哈瓦那的街头。

跑过一个小巷的时候，远远地看见有一个小姑娘站在街边，跑过去的时候生怕打扰到别人，就偷偷地拿着手机跑到那边，掐了一张赶紧跑了。回到酒店整理，就觉得也是一个非常有意思的场景。为什么呢？

因为能看见她在街边上，这边显然是老的建筑，但是不知道是多少年前的了，后面这是很破旧的墙，这个墙也是用了很多年，但是大家看到的是什么呢？

这个小姑娘本身自己穿的干干净净的，非常漂亮的、颜色鲜艳的衣服在那，而且她自己的眼神、表情，后面是她的家，她站在她家门口看外面的场景。我们大家所谓会想到的说，家里生活好不好，是否贫穷，对她来讲根本是无所谓的，她完全没有这样的概念。她就觉得我就是在我家门口，我就是看着外面，自己很自在这样的场景。

我们再来看，这是在柬埔寨拍的。

大家知道在东南亚有这样的传统，泰国好像是最多的，小男孩在小的时候可能会有几个月的时间送到庙里去，也算是出家的一种形式。当他离开了家，穿上僧侣的服装，在庙里呆着的时候，他的家对他来讲又是怎么样的概念？怎么样的定义？因为他已经离开家了，他那几个月生活的地方是在庙里面。

甚至像这样的场景，这是在新西兰。

这是一个实际的场景，但是它是虚拟的，为什么呢？大家知道电影《指环王》、《霍比特人》，这是霍比特人的小矮人生活的地方，为了拍电影搭的这么一个场景，像岩土建筑，坡地上的，非常可爱的小家具。

虽然说你去那儿的时候，明明知道这个场景是假的，没有霍比特人，没有这样的小矮人生活在那边，但是你在那边走的时候，你看到烟囱里甚至冒出一些炊烟的时候，你会很向往这样的生活，虽然是假的，但是你愿意去相信它。

这张照片，在上海有一天下楼的时候，正好下过雨之后，我从淘宝上给手机买了一个微距镜头，20多元，很便宜的，然后尝试微距镜头拍摄的效果。在底下花丛里拍到这样一个照片，当时拍了很多花的照片，其中这张我自己感觉最有意思的，为什么呢？

因为它里面我们能看见这里有一个小虫子，远处隐隐约约的还有一个小虫子，看到这个的时候我不由自主地产生联想。

我的联想、我的意向是什么呢？我觉得这么多的花蕊簇拥在一起，它其实是这个小虫子的家，在远处的这位我想象成是一个”女“的虫子，它家里面是闪着很温馨的灯光在那边。

她在家里面等待这一位“男”虫子从别的花跑过来，沿着花瓣要去他们家约会、见面，哪怕是这么简陋的一个场景，但是也会让我们感觉说，如果把它赋予一个好像有一些意义，有一些生活在里面，那么这样的家的感受，让这张照片就变得特别有意义了。我顺便说一下，这些照片都是我拿手机拍的。

上个月的时候，我碰到一件特别尴尬的事，当时也是央视要拍一个节目，后面要有一段说要拍一下我的家里面是什么样的。我当时觉得这事特别为难，为什么呢？我回国这么多年了，在上海的房子全是租的。

最后跟他们导演商量了半天，我说北京有一个地方是我十多年前设计的别人的住家，很简单，我把那个地方借过来，你们央视去拍也方便。我从上海把我生活当中我们家的一些东西寄到北京去，把它布置出来，讲起来也可以是作为我的家的一个体现。

所以说就有了这张照片。

这张照片里面其实除了这个柜子之外，剩下的这些东西，这边的画、物件，电视上都有介绍，这个灯、小雕塑，包括我们家的小狗，这都是我生活当中我家的一个部分，所以当时布置出这么一个场景来，就当是我的家了，那么就完成了这个设置。

我就想起来前几年其实也碰到类似的一件事情，另外一个杂志的采访，也是说要拍我们家，最后还是我说你可以拍我们家的角落，所以这个是在上海租的另外一个地方的房子，拍到了这个角落。

大家其实仔细看，除了这个小狗还是这个小狗之外，后面的几案，这边的两个雕塑，这边的台灯、上面的小物件，这把椅子，这边的这个墩，这些其实跟前面的照片是完全没有重复的。

但是这两张照片的感觉很像，因为这两个都是我布置的，都是我们家的东西，虽然东西不一样，但是它的感觉是一样的。所以说，它最后营造出来的家庭的氛围其实是一样的，这里面的东西真的是来自于各个不同的地方。

给大家举两个例子。

大家会看见其中的第一件东西是什么呢？就是我们家小狗下面的这个小墩子，六角形的小墩子，它是当时我在开罗的街头一个小胡同里面，无意当中路过买下来的。

买下来之后就托运，虽然它不大，但是也不小，一般的大箱子还装不下，所以当时是从开罗出发到法兰克福转机，后来到了香港，然后又带着去了成都，到北京，北京再飞旧金山。

因为之前我是住在旧金山，好多年之后再海运把它搬到天津，天津再到北京，北京再到上海。这一件家具，其实想起来非洲、欧洲、亚洲、美洲已经去过四个洲了，最后是在我们家一直跟着我。

再来看这个，我们家的小狗。我们家小狗出生在密苏里州，小时候坐车、坐飞机，从达拉斯那边到旧金山，然后旧金山再跟着我们到了北京、上海，它是在三个不同的时区生活过，但是最后跟这件东西一起到了同样一个地方，这个是我们家里有的，就是举了两个例子。

这是法国很有名的哲学家，叫加斯东·巴什拉（Gaston Bachelard）。

这本书特别好，中文版好像没有，叫《诗意的空间》或者《空间的诗意》，他在这本书这里面讲过一句话：”只要是有人居住的地方，其实只要你这个人住的地方、呆的地方，从定义上讲都是你的家“。

所以类似的观念，我在十几年前写硕士论文的时候，当时我预想的是在2020年的时候，科技的影响下未来的居住空间会是什么样的。

那么我当时得出的研究结果，我是觉得我们要说家的话，家其实有三层含义。

最普通的一层是什么呢？就是物理学上的含义，我们用钢筋、混凝土，用各种所谓的装修材料、家具，把它堆砌在一起，形成的物理上的空间，有一个框架，这样的空间我们把它叫做家。

但是更重要的，我们需要知道的是，它再上一层，它应该还有一个社会学上的含义。社会学上的含义就是说，所有的空间应该是有人居住的，你要给人来居住的，它的概念是不一样的。

如果我们再往上去理解的话，家其实应该还有一个含义，它应该在心理学的层面上再有一个定义，它除了给你满足基本的居住之外，它应该是有很多内容，甚至在心理上可能是一个避风港、避难所，给你起到一个保护的作用。

这三个意义都结合到一起，它才是一个完整的、丰富的、有意义的一个家。所以我们看见那么多不同的词，从最普通的讲宿舍、住所，到我们讲到家庭、家族、家乡，一直讲到避风港、避难所，其实所有的这些词都应该是代表家从不同角度给它的描述、状态，真正的家应该是一个很复杂的、很综合的，有很丰富内容的一个概念。

丰子恺先生有一本书叫《活着本来单纯》。我在里面摘了两句话，第一句话恰恰跟我对家的定义其实是有一定的关系，它是讲生活。

“人生有三层楼，第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活”。虽然跟我之前讲的物理学的、社会学的、心理学的不是完全对应得上，但是大致的意思是相当的。而且这本书里面非常有意思的是，他讲了一个故事，这个故事就是下面这段话里面讲到的。

他说从南京的朋友家回到南京的旅馆里面，又从南京的旅馆回到杭州的别寓里面，又从杭州的别寓回到石门湾缘缘堂本宅，这是真正他自己的家。他讲了这个故事，他在不同的地方呆着，但是每换一个地方，他就觉得更加地自在一些。从朋友家到旅馆，他觉得更加自在了，从旅馆再到他自己的一个不是常去住的宅子，又觉得更加自在、舒服了，一直回到他自己真正的住家。

他是以一个散文的形式描写，非常细腻，讲得非常有意思，讲了很多的细节。但整个都是在讲他的感受，对他来讲怎么样的一个住的地方，才真正让他感觉更像家里的感觉。

还是回到Gaston讲的另外一句话。

他说这个家，还有一个非常有意思或者非常强大的地方，他的家其实还应该包括thoughts, memories and dreams of mankind。我后面有一张把它概括了一下，作为一个家真正讲到它更有意义的地方的时候，它应该包括有思想，有回忆，它应该还要包括对未来的憧憬。

他是一个哲学家，我们看到这个家对于他们来讲更有意义的地方，或者值得讨论、探讨的地方，其实讲的这些东西跟真正的“家”所谓物理学上的定义，几乎没有关系。

他讲的是你在里面的人应该有你的生活，那么你的生活里应该有你的思想、情感，要包含对你以往生活的这些回忆。我们大家知道我们有的很多东西，就像刚才我讲的那件小墩子，经过那么多地方，包括说你很多的东西放在你家里面，你是从不同的地方、不同的渠道拿来的，每件东西都有它的故事。

所以说到这一点，想起现在咱们经常讲的，设计当中很多人讲的，精装修交付，拎包入住，这是一个很可怕的概念。

谁会去一个拎包入住的地方直接住下来？就是拎着包，包里面其实你能拎多少东西？就是自己的内衣、内裤，你去到一个地方，这是一个完全陌生的，跟你的生活毫无关系的一个环境，你居然可以到一个拎包入住的地方住下来，这就成为你的家了，这其实是一个很可怕的事情。

我们讲到住宅跟生活应该是密切相关的，生活里面哪些东西是重要的，有意思的东西？我们大家知道金圣叹先生，他在点评的《西厢记》拷红那段里面，讲到了他跟他的朋友多年前讨论过，说什么样的事情是“不亦快哉”的。他慢慢把这个写下来，想起了“33个不亦快哉”。

“不亦快哉”其实按现在的话直接翻译过来可能就是爽，特别爽的事情。他讲的里面我看了半天，讲了很多事情都是很爽的事情，但是真正跟设计有关系的可能就一件，他讲的是什么呢？

所以整个过程虽然讲了一些装修材料，但是他怎么装修、怎么弄，他根本不感兴趣，他感兴趣的就是这事弄完了，终于这些烦人的事没有了，我有一个新的地方可以跟朋友一块了，这是一个很开心的事情。

还有讲到林语堂先生，大家知道林语堂先生也是民国时期特别了不起的人物，其实是最早有机会得到诺贝尔文学奖的中国人。他的这本书《生活的艺术》，因为整个书都是讲跟生活有关的艺术，其中也有一段讲到了跟住宅有关系的，他这段话我也是特别喜欢。

“一个人不论有怎样宽大华丽的房屋，里面总有一间他所最喜爱、实在常处的房间”。

这个翻译是直接抄过来，但是我认为那个“实在”后面有一个顿号，而且“必是一间小而朴素，不甚整齐和暖的房间。”这个话我听了以后特别有感触。因为他说你在家里面呆着，你在家里面是一定有一个房间，这个房间会让你觉得特别喜欢在那呆着，你在那呆着你觉得特别开心，你就愿意在那里呆着。

但是这个房间本身跟它的大小、装修的繁复的程度，跟它里面有多少东西根本毫无关系，反而很可能还是一个很朴素、很简陋的小房间，甚至他可以在这个地方去做很多的思考，这样的一个地方。

在这本书里面他还专门总结了中国人的一些气质，我觉得这也是特别需要了解的。

因为他讲到整个中国人，虽然他是民国时期的，几十年之前的事情了，但是我觉得他对中国几百年、上千年之前，一直到现在，中国人的一些气质，他有一个概括，我是非常认同的。我认为这是在基因里面的东西，几百年都不会变的。

他说”中国有一种轻易的，一种近乎愉快的哲学“，他们的哲学气质可以在他们智慧而快乐的生活哲学里找到最好的依据。他觉得要享受悠闲的生活，只要有一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午就可以了。

当然他前前后后还写了很多，尤其他认为这种东西并不是只是有钱人才可以享受的，实际上很多穷人，只要你有这样闲暇的心情，其实你都可以去享受这样的生活。

恰恰是这种生活，他认为是支持了整个中国人、中国文化承载这么多年，中国的文化过了那么长时间，没有被外来的东西完全给消磨掉，那么多文明当中，中国的可以流传这么久，跟这种休闲的心情是有关系的。

这是一段“人生四十乐事”，出处没找着，但是这把扇子是我请我学校的师弟、师妹专门写的，我觉得特别有意思。

这个其实也是中国人会觉得，讲到文人的生活，会非常喜闻乐道的：高卧、静坐、赏酒、试茶或者是瞻星、候月、望云、听雨，他列举了四十件事情。

这四十件事情都是他认为人生当中非常有意思的，让生活变得更加有意思的事情。但是这些事情还是很不幸的，虽然我是一个设计师，二三十年了，但是发现这些事跟设计好像没什么关系。

生活其实才是让一个物理学性质上讲到的房子能成为一个家，能够让这个家有意义的，更重要的其实是他的生活。但是生活也不应该仅仅是我们现在流行讲的996，绝对不应该只是996，应该有工作，有生活，有很好的平衡的安排。

作为设计师来讲，我们大家知道设计师是干什么的，设计师其实从来不是艺术家，从来不应该说我们要来做一个创作，我们认为怎么样是对的，就要怎么样做出一个设计来。我们永远是为别人提供服务的，应该是这样一个角色。

我记得咱们推广的微信上好像还有一句话，我不好意思说，叫什么的设计师告诉大家（注：全球顶级设计公司合伙人），什么才是好的设计。

我不太认同这个话，这也不是我想说的，但我觉得可以跟大家分享的是什么呢？我觉得我勉强能算一个合格的设计师，我之所以能勉强合格，是因为我大致做到了下面讲的三点。

第一点，我认为设计师必须要有扎实的基础，更重要的是什么呢？要有广泛的阅历。

广泛的阅历是看什么呢？绝对不是去世界各地看别人做的项目是什么样的。咱们去拍点照片，看看别人的收口怎么做的，看看别人的节点，看看别人的材料怎么拼一块的，也绝对不是一大帮人赶到米兰去，把人家的家具翻过来拍一堆照片，这些不是阅历。

阅历应该要去生活，其实大家如果真正的阅历足够多，你会发现我们很多时候看到的觉得非常好的设计、非常有意思的东西、非常有创意的东西其实不是有创意，只是说在当地生活的人过了那么多年以后，他们总结出来一个最合理、最直接、最简单的一个解决问题的方法。但是因为当地的人他们的文化、背景、自然条件不一样，所以他提供的解决方案是不一样的，所以我们看的时候觉得很新奇。

像这样的东西我们只看它的表面是不可能充分理解的，所以我认为我们要有扎实的基础，特别是广泛的阅历，你有足够多的阅历，要看到那些事物背后的东西，那么你其实才能真正懂别人的设计为什么会是这样的，为什么会做出一些不一样的东西来。

尤其重要的是什么呢？这些生活的阅历，我们设计的所有的东西，就像前面讲的，房子要变成一个家才有意义，我们设计的所有东西都是给人住的，给人去用的，那么我们对于使用的人他们的生活、他们的生活方式都不了解的话，你怎么去给他设计一个真正符合他们需要的东西？

就像以前经常讲的，中国尤其前十几年的时候，大家都做五星级酒店的设计，但问题是绝大部分的设计师，别说平时出差住五星级酒店，去都没去过，你怎么给人家设计五星级酒店？相当于把设计看成太简单的一件事情了。

第二点，更重要的是，我们不仅是有了前面的基础和阅历，关键是有了这些东西之后，我认为设计师还需要做到的是有思考和学习的能力。

不是简单地说看见别人怎么做，我们就怎么做，我们拿来的东西要消化。尤其特别重要的是，我们要有独立思考的能力，强调独立思考特别重要。

因为现在我们接触到的一个环境，我们接触到的不知道是不是方便提，有一个手机上的APP，让你天天刷小视频，其实是把人变得越来越不动脑子了，越来越懒了。这个其实我觉得有点像精神鸦片的概念，对于设计师来讲是极大的毒害。

我觉得普通人就算了，但是作为设计师的话一定要有自己独立的思考能力，而且是学习的能力。对于未来来讲，大家知道现在所谓的知识，要更新的速度是越来越快的。

以前像我上大学的时候，觉得学完了这辈子基本上够用了，现在会发现，你掌握所有的知识可能在三年，甚至不到三年的时间，可能就已经落伍了，所以不断地自我学习的能力是需要具备的。

最后，更重要的是，作为设计师来讲，其中一个定义我觉得特别好，其实设计是什么呢？就是把我们力所能及的范围内的这些东西，或者是某一件事情，一个很小的东西，或者是一个空间、一个环境，把它变得再好一点，其实就是这么简单的一件事情。

所以从更广泛的意义来讲，我们不仅仅说是画点效果图，做点方案，这个是做设计，实际上我们周围的环境。哪怕咱们在地上、路上走，你看见有一个废纸团，你把它捡起来，把环境变好了，这个其实也是设计的一个部分。

作为设计师来讲，能够驱动设计师不断前进，不断往前走，不断希望把设计做得更好，很重要的一点，就是设计师应该要有不断把周围的事情，把我们看到的事情变得更好的这个愿望。

我觉得做到这些的话，可能勉强可以算一个合格的设计师，我们才有资格，才有能力去做一些好的设计，做一些合格的设计，把我们整个大的生存的环境变得更好。

有一个总结的话，我自己写的，其实是比较汗颜的，感觉挺牛的，但实际上也是有点战战兢兢，只是自己的概括。

我觉得说，设计应该是一种生活方式，而不是很具体的怎么做，而且最关键的是，既然选择了这个行业要做设计师了，这个其实是我们的一种人生态度。

我们有这样的设计态度，可能反过来讲，可以说你要成为一个合格，甚至一个好的设计师，你要有这样的态度，这是总结的话。

今天我给大家分享的就到这里，谢谢大家。（完）

本文版权归眼界和讲者所有

转载联系｜[email protected]返回搜狐，查看更多