文学评论考研的真题的文章出了三年拉封丹，所以找来看看。 原来不仅是中国的文学在开头结尾有作者目的的教化性语言，这种夹叙夹议的法国寓言讲起来17世纪法国观念大道理不遑多让。 一些寓言简单而浅显，后面的道理难免生硬，甚至画蛇添足，像是怕读者不知道在说什么，反而限制了不同时代思想价值观背景的读者的理解，因此说多此一举。比较而言，个人更喜欢润物细无声的伊索寓言。 有一篇《占星家掉到了井里》故事挺短，变成了... 文学评论考研的真题的文章出了三年拉封丹，所以找来看看。 原来不仅是中国的文学在开头结尾有作者目的的教化性语言，这种夹叙夹议的法国寓言讲起来17世纪法国观念大道理不遑多让。 一些寓言简单而浅显，后面的道理难免生硬，甚至画蛇添足，像是怕读者不知道在说什么，反而限制了不同时代思想价值观背景的读者的理解，因此说多此一举。比较而言，个人更喜欢润物细无声的伊索寓言。 有一篇《占星家掉到了井里》故事挺短，变成了小长篇的论说散文，也很奇特，本来感官也还好，一直到说占星家们是对自我的出卖。那种强行说教的感觉又回来了。学成文武艺，货与帝王家。难道只有骗子出卖诚实，妓女出卖身体，才算是出卖吗？ 大部分故事之前读过所以印象较浅，最喜欢的是《雕刻家与神像》和《出卖智慧的疯子》，短小精悍，今日看来仍有借鉴意义。 (展开)