刚看了一篇文章，他传递了一个观点：低欲望是一种病，是会传染的，一个人佛系了，就什么都不追求，不利于社会发展。

我作为底层民众，看完那篇文章，我觉得很可笑！

最近两年回老家后，发展一个现象：学生时代还能看到的农田，秋天能看到金黄稻谷的地儿，现在已经看不到了，上面盖上了房子。也有不少田地，被不良开发商开垦建上了房子。

我的老家并不算是很边远的穷山沟，原本的山清水秀，自从往城市化的方向走后，我感觉到的不是美好，反而是到处充满危机——普通老百姓以后可能完完全全被资本掌控，不能自由创造粮食自力更生了。

我一向反对拆迁和屯田造房的，因为拆迁，意味着房租的上涨，屯田意味着，你把自己原本是主人的位置推向了奴隶的位置。

如果你问一个穷人：“你有多少财富？”

穷人可能会回答你：我有一套正在还房贷的房子，一辆小汽车，还有存款几万。有些甚至只说自己存了多少钱。

如果你问富人：“你有多少财富？”

我想，富人应该会指着底下的一群员工说：这些拼命赚钱的员工就是我的财富。

穷人和富人的区别在哪里？一个穷人，一旦不工作，那就只能坐吃山空，存款的金额会下降，穷人就是被剥削者；而富人，几个人辞职不会对他有什么影响，再雇用员工就是了，内部的现金流还是在源源不断的累积堆叠。

关于低欲望这个话题，当一个穷人受够了被资本剥削，受够了九九六，对金钱没有欲望的时候，那他至少得解决吃喝的问题呀！他可以低欲望，前提是有能够解决吃喝的方法。这就回到一开始说的拆迁和屯田造房。

如果你有自己的田地，你就可以回老家种稻谷、种蔬菜养活自己。一旦你迷失于资本家抛出的几套房、几百万的诱惑，拱手让出自己可以自耕自用的土地，这意味着你将来只能通过赚钱养活自己，倘若你没有那种做老板的商业头脑，那就意味着你将来只能靠给人打工受剥削赚钱……或出租房子。但出租房子也得有人愿意租才行。

以前有一个亲戚常邀请我去她的出租屋看她，常听到她说的一个话题就是：“现在来城市打工，MD！好不容易赚点钱，除了吃喝，基本全部上交给房东了。我寻思着打工几年存点钱干点小买卖，但是，租房住几年了，根本存不到钱，房东每个月啥也不用干就有钱吃喝了，我打算回老家种田了，反正在城市打工也不过是赚点钱吃喝，回老家还能轻松点，还不用看资本家的脸色……”我常常在她那里能听她唠叨很久，后来城中村拆迁，房租一涨，她索性辞职回家种田、种菜了。

倘若你把田地拱手让给开发商给开发商盖楼了，你能顺利出租房子还好一点，万一穷人都被剥削到不想打工，都回老家了，你不去受剥削打工，那你还能怎么办呢？

自己有块田，还能回家自给自足，你把你唯一的财富——唯一可以靠自己就能制造财富的土地，头昏给了开发商，你不受剥削谁受剥削？

最重要的是，金钱的价值并不是恒定的，它会贬值。或许你今天还能用10元买一碗面条，几年后，面条的价格可能就变成20元一碗、30元一碗甚至100元一碗都有可能。你的吃喝全得仰赖超市、Q大妈等地方，他们跟随市场变动价格，原本一天你只需要花20元就够的，将来可能上涨到你无法承受的地步。当你有自己的田地，你就不用受制于那背后的操控，你不用听到一丁点消息就跟着一群人去超市疯狂争抢粮食，生怕不屯点粮食会饿死，因为你自己有块田地，可以靠自己生产粮食！

人们常说的二八定律：这个世界百分之八十的财富，掌握在百分之二十的人手里。

我常觉得穷人太短视了（虽然我也是个穷人中的一个），才会把自己最值钱的东西以有限的金钱交换给富人，殊不知，富人的财富源源不断地累积增大就是那块具备生产粮食的田地，而穷人的财富却在有限的金额中流失，因为钱总有花完的一天。

我一直在思考，为什么丧尸片会存在？丧尸片存在的理由是什么呢？世界末日，全世界都充满丧尸的时候，再多的金钱又有什么用呢？围墙外面的世界全部是丧尸，你躲在围墙里面出不去，冰箱里屯下的粮食能吃几天呢？

我曾多次在消遣中刷到有关丧尸片的电影，主人公躲在公寓里向下望去，丧尸横行在各个角落——这种情况下，主人公出去是“死”（变成丧尸），不出去，粮食吃完，最终也会被饿死！

但是，倘若领域不是高楼，围墙外面是丧尸，围墙里面有土壤和田地去种谷物和蔬菜，尽管外面丧尸横行，围墙里面的人也能靠着种田、种蔬菜活下去不是吗？

换句话说，穷人的财富是什么？穷人的财富是你手头上的能出谷物的田地和其他能生产粮食的土壤。

我搞不懂，那些人为什么要为了仅仅能让自己活十几年的金钱数额，而变卖了能养育自己上百年甚至能延续子孙后代几百年甚至几千年的土地呢？

我一点都不喜欢这个拆迁社会。

作为底层的一员，我觉得低欲望是好事，人生活一次，为什么非得为了金钱而整日被资本家剥削呢？在城市活得不开心，房租也交不起，倘若家有一分田地，那就回家守着那分田地活着，至少在有限的人生里——还能抬头看看日升日落，还能欣赏夕阳美景。