对联的种类很多，如春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等等，绝大部分是在公开的交际场合使用的，都具有特定的交际和人际关系特性。大体可归为两大类：

一是有特定的对方的，张挂时间不太长的，对载体一般要求不高的，但实用性相对较强的如寿联、喜联、挽联和春联这四种；

二是针对观览者、读者的知识面较宽的，估计张挂的时间会相当长的，对载体的要求较高一些的，兼具装饰性的如名胜古迹联、行业联、室内外装饰联等几种，可归入同一范围。

写春联的规律

春联既是对联中的一种，撰写春联时就得遵守写对联的一般性规律。

一、上下两条称为上联、下联，字数必须相等，合成一副。春联一般不署上下款，所以要特别注意，在贴春联时别贴倒了。为防止倒贴，切记春联的尾字上联为仄声，下联为平声。

二、从修辞学角度看，构成对联必备条件的是对偶辞格。也就是说，上下联要用语言结构相同或类似的词语句式，两两相对。对联就是相对的上下两联。可是，用同义词或近义词作对，在作对联的不成文规矩中是不允许的，行话称为“合掌”。这一点，创作春联时却是经常要注意的。吉祥话就是那几句，说来说去就说到一块儿去了。如“兴伟业”对“展宏图”等等，多少都犯这个毛病。这是撰写春联的一大忌，切应避免。

三、从音韵学角度看，上下联必须调平仄。上下联相对处的各个字，一般来说，最好是平对仄，仄对平。也就是说，上联是平声字，下联一般要用仄声字来对。这里面有许多讲究，限于篇幅，不能详细谈了。可是有两点一定要说明的：一是两个尾字一定要上联仄声下联平声；二是如果作不到每组相对的字都能平仄调谐，至少也得大致过得去。

四、春联中常用的字，有的古今平仄不同，如“福”字，当代普通话读阳平，属平声；可古代读入声，属仄声。“住宅”的“宅”字，与此读法相同，在古代也读入声。“发财”的“发”字古代也是入声字，像这样古今平仄不同的字还有很多。

春联的盛行

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

对联

关于对联的起源，可谓众说纷纭，莫衷一是。但是，对联的源头，基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。一般认为，对联的前身是“桃符”。

壹

对联的起源

据《淮南子》说，所谓桃符，又称“桃梗”，是两块“一寸宽、七八寸长”的悬挂在正门左右门扇上用来驱鬼镇邪的桃木板，上面分别画着传说中的降鬼大神“神荼（shū）”和“郁垒（lǜ）”的神像，或者写着他们的名字——左神荼、右郁垒。

这也就是民间俗称的“门神”。据史料记载，早在秦汉以前，我国中原地区民间过春节就有家家户户悬挂桃符的习俗。

贰

对联的发展

沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。（《论衡·订鬼》引《山海经》）

这段文字的大意是说，在茫茫大海之中，有一座山名为度朔山，山上有一棵大桃树，这棵桃树铺天盖地，树枝盘旋曲伸有3000 里。在桃树树枝的东北方向，有一个地方桃枝稀疏，形成了一个门，叫做“ 鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出。

“鬼门”上有两位神人——一个名叫神荼，一个名叫郁垒，他们负责识别天下的鬼。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就把它们用芦苇编成的绳子捆起来喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，于是黄帝向全国发布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前；

同时，在大门上端悬挂芦苇编的绳索，二门上要画一只老虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。那时候起，人们就设立大桃人，在门上钉桃木板，画上两位神和老虎的像，在门上面悬挂苇索，用来驱邪伏魔。

大约稍晚些，人们又嫌刻木人太麻烦，于是就直接在桃木板上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼。然而，一边是两个字的“郁垒”，另一边是一个字“荼”，写出来不对称，也不美观，于是有人就在“荼”的前头加个“神”字，成为“郁垒”“神荼”。

这不妨看作最早的人（神）名门对，这就是“桃符 ”。它的出现是产生对联至关重要的一步。

叁

春联的由来

直到宋代，对联中的“春联”还是被称为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，而是用在楹柱上，后人名曰“楹联”。“桃符”真正被称为“春联”，还是明代的事。据明代文人陈云瞻记载：“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚

。

肆

春联的发展

清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧/桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始用吉祥话代替两位神仙的名字，用普通木板（或红纸）代替桃木板，才完成了对联的演变。

春联起源

“春联” 一词的出现，是在明代初年。

当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。

在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。

大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。

在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。

朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。

过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事？这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”

朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。

由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

春

联

中国人现在贴春联大都在除夕当天进行，而古时候则在小年祭灶之后就有人开始张贴。贴春联成了过春节的基本标志。在过去，过年不贴春联是不可想象之事。家中再穷，其他年货可以少买，绝对不可不买红纸写春联，这是长时期形成的文化习俗。

贴春联除了装点春节，在中国农村也有一些典故与趣话传说。

春联典故

典

故

一

北宋时期的吕蒙正在做宰相以前，家里一贫如洗，有一年春节，他写了下面这样一副对联贴在门口：

二三四五；

六七八九。

横批：南北

对联取“一”到“十”的自然数顺序排列，头缺“一”尾少“十”，横批按东西南北的取意而缺少“东、西”二方。原来这是一副谐音藏字联，吕蒙正是在诉说自己家里缺“衣”少“食”无“东西”，令人发出辛酸的笑。这也说明古代穷苦人家虽然年关艰难，但就是用锅底灰当墨，也要写春联过节。

典

故

二

还有一个叫归无恭的秀才，家里穷得门窗桌椅用绳子捆绑后才能使用。一年除夕，他写了一副春联贴在门上：

一枪戳出穷鬼去；

双钩搭进富神来。

横批：结绳而治

此联既体现了归无恭家境的贫寒，又寄托了他希望致富的愿望。

典

故

三

明代有个叫徐英的读书人，用春联写自家的贫穷：

鼠因粮绝潜违去；

犬为家贫放胆眠。

此联构思甚为奇妙，读起来既诙谐又令人心酸。

典

故

四

还有一家理发铺的理发匠，本小利微，生活勉强能糊口，春节时他写了一副对联贴在门口：

半边茅屋栖身，站由我，坐亦由我；

几片萝卜度日，菜是它，饭也是它。

这副春联就是他清苦生活的画像。

这几副春联与故事，反映了古代一些贫民的艰苦境况，但也有一些富户为了光宗耀祖，宣扬祖德，春联的写法却是另一番内容。

一

传说有一个村子里住着朱、项两姓人家，有一年春节，朱姓人家门口挂出了一副金粉写就的对联，分外引人注目：

两朝天子；

一代圣人。

此联中的“两朝天子”指的是五代后梁时期的朱温和明代开国皇帝朱元璋；“一代圣人”则指南宋大理学家朱熹。对联用典深邃，大有夸耀祖宗、扬名显声、不可一世的味道。

二

然而姓项的人看了这幅春联很不舒服，知道这是朱氏人家在藐视项家人的做法。情急之下，花重金请了一位秀才为自己门口写了一副对联：

烹天子父；

做圣人师。

对联意为：楚汉相争时，霸王项羽打算烹食汉高祖刘邦的老父亲；孔子虽为圣人，却也曾在项氏祖宗项橐面前称弟子、拜圣师，你朱家的祖先朱熹怎么可以跟孔圣人比呢？

朱项两姓以其历史上有盛名的宗祖故事借用春联互比高低、自命不凡，与贫苦人家的辛酸写照形成了鲜明的对比。

中国春联的贴法，基本是按传统习惯，以右为尊，上联贴在右侧，下联贴在左侧（左右的划分以人面对对联为准）。当然也有一部分人因为辩不清上下联会把对联贴反，但多数人都会根据对联的上联最末一个字是仄声，下联最末一个字是平声的标准来区分。把握住这一条，就不会出错了。

清代李光庭在《乡言解颐》一书中选录一首关于对联的诗，诗中写道：欲写宜春帖，东风入砚坳。选言谁独雅，吉语不嫌谍。花榜新莺谷，云封老鹤巢。误他寻垒燕，华屋认衡茅。

他在论述当时写春联和赠春联时发生的一些引人捧腹的笑话：桃符以画，春联以书。书较画为省便，复有斗方、横披、小单条之类。乡人不识字，有以“人口平安”与“肥猪满圈”互易者。结果把“人口平安”贴在猪圈口，把“肥猪满圈”贴在卧室内。

又传，民国初年，某地有一个目不识丁的大老板，过年时，请人写了些单条类的桃符。“天地君亲师”要贴在中堂；“出门大吉，对我生财”的红纸当门贴；猪栏鸡笼要贴上“六畜兴旺”等喜庆的话。可是这个老板不仅不识字，而且尖刻得出奇，人缘很坏，腊月里贴对联时，只好“瞎子上坟一估堆”．竟把“六畜兴旺”贴在屋内中堂之上，把“出门大吉，对我生财”贴在猪栏两边，“天地君亲师”找不到地方，就贴在对门厕所的墙上。第二天大年初一，他拜客回来，就听见叫花子在门口唱“莲花闹”：

六畜兴旺坐中堂，

对我生财在两旁

养个后人睁眼瞎，

害得祖宗坐茅房。

中国自古是礼仪之邦，过年时对逝去的亲人自然不能忘怀。如果家中正在守孝，最好的方式之一就是贴孝联，孝联忌用红纸书写，而采用黄纸、蓝纸或者绿纸，联文的内容都为哀悼思亲的恸容之语。

贴

春

联

反腐败是永恒的主题。一副小小的春联，却也能谱写社会和人生百态，尤其是人们借此讽刺贪墨可谓事半功倍。

反腐故事

民国时，曾有一副春联赶走贪官的故事。民国初，刘镇华任陕西省长兼督军时，真是鸡犬升天，他的老师路大遵也被任命为洛南县长。路大遵贪墨无度，他在洛南大肆搜刮。百姓与地方士绅屡次到省上告状，终因刘镇华庇护无果。还有一年春节，西安名士撰写一副对联，投书《新秦日报》：

上联是：“大道生财，财连银汉三千丈”；

下联是：“尊古炮制，制死黎民百万家”。

横批：“路断人稀”。

报纸还真刊登了。此联发表后，没出三天，刘镇华就把路大遵请回了西安。此公仅仅是一个小小的县长竟如此贪得无厌，终被百姓唾弃。可是如果官至省府大员，又是什么样的情况呢？

1944年夏，国民党陕西省政府主席祝绍周上台，明里惩治贪污，实则贪赃枉法。他下台后，群众写了一副对联，给他送行：

三三四四七七，千千万万亿亿。

横批：满载而归。

这一副春联，全是用数字组成，上联是指祝绍周于民国三十三年，公元1944年7月7日上台；下联是指祝绍周开始贪污千元，后来上升到万元、亿元。该联对仗整齐，揭批深刻，贪官的嘴脸暴露无遗。

春联闹剧

当时还有一个摊派春联的闹剧，更令人哭笑不得。1943年春节，此时的陕西省主席是熊斌，已主政陕西两年，为了装点他的所谓太平景象，倡议在陕名人书写春联多副，油墨印刷，分赠百姓，以示与民同乐。可是分赠春联的差事，交给了警察来经办。哪料想，经办者生财有术，本来是送春联的，警察们竟以工本费、喜钱等名义，每副索取法币6元。别小看这6元，当时能买面粉一袋。老百姓不给，警察们就赖在百姓家里不走，形同年关逼债。西安城内，顿时怨声四起。一时街上流行一首打油诗：“卅二元旦过新年，警察到处贴春联。上有熊斌两个字，原来只为六块钱。”

当然这确非熊斌本意，然而下面办事人送一副春联竟强索百姓钱财，可见当时贪墨成风的国民政府，已经积重难返，大厦不倾才怪！

最牛高校春联火了 你能看懂？

近日，南京林业大学一宿舍门口贴的新春对联火了，2017级环境工程专业学生卞正巧用化学元素周期表写的这幅谐音对联，引得众网友纷纷点赞。

卞正表示，“翻译”下就是：

Ag Zn Na F Ga Hf Mg（迎新纳福家和美）

Re Sg Tc Au As Sc Ti（来喜得金身康泰）

Ag Zn Na F Ga Hf Mg（迎新纳福家和美）

Re Sg Tc Au As Sc Ti（来喜得金身康泰）

文科生直呼看懵了，不懂。

然而也有不少理科生表示也看不懂：

拒绝所有的期待：化学研究生表示有的元素没认出来

余生各种浪：我学化工的都没看懂

眼镜_shutter：我一个理科生不也看不懂嘛

警校学生不过期：氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖，钠镁铝硅，磷硫氯氩，，，，作为一个大学已经毕业的文科生，我尽力了

拒绝所有的期待：化学研究生表示有的元素没认出来

余生各种浪：我学化工的都没看懂

眼镜_shutter：我一个理科生不也看不懂嘛

警校学生不过期：氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖，钠镁铝硅，磷硫氯氩，，，，作为一个大学已经毕业的文科生，我尽力了

还有网友指出其中读音的“错误”：迎新纳福家和(应读哈)美 来喜得金身康泰

更有网友换了个横批：烷炻铷铱（万事如意）。

据中国青年网报道，卞正在采访中特别强调这幅对联并不是他的个人作品，而是他和同学们经过多次讨论的结果。然后请班上的“小书法家”唐海同学用毛笔抄写，所以该对联属于集体智慧结晶。

谈及对联创作的灵感，卞正告诉记者，缘起于前不久的一次宿舍夜里聊天，聊到隔壁学长贴春联时，他灵机一动，就提出来创作化学对联的想法。

卞正将自己和高中同学用化学元素翻译的《蜀道难》中的两句发给舍友看，“钔砷锂肼氧氙锡（扪参历井仰胁息），乙手氟银唑长碳（以手抚膺坐长叹）。”

随后，卞正和舍友们凭借对化学、对知识的热爱，并心同力，化“元素之腐”朽为“对联之神奇”，这幅对联仅用时一个小时左右就诞生了。

高校女寝贴花式对联 祈求不挂科有帅哥

新年祈福，你会怎么做？对着初雪许愿，还是到庙里拜拜？此前，成都某医学院宿舍贴出的对联也是引发关注。

据封面新闻报道，该女生公寓贴出花式对联，祈求有帅哥、不挂科，还有全英文对联，网友直呼666。

来源：@四川高校新鲜事儿

“对联是元旦的时候写的，就想让同学们开心一下。”花式对联的创作者大彭。说，他们马上就要搬到另一个校区，这可能是同寝相伴的最后一个元旦。所以，她想送同学们一个礼物，留作纪念。小时候学过几年书法的她，想到了写对联。

来源：封面新闻

手写对联贴在宿舍，在这所大学并不鲜见。“我的字写得也不是那么好，只能在内容上下功夫。”于是，大彭和同班6个寝室的女生展开头脑风暴，最终在众多对联中“异军突起”。

记者看到，6个寝室的对联各有主题。

有与中医专业结合的“荷芪生柴”：

来源：@四川高校新鲜事儿

有祈求好成绩的英文对联“Get a Good Grade”：

来源：封面新闻

还有渴望脱单的：

今日青春美少女

明夕倾城俏佳人

横批：汪汪汪汪

来源：封面新闻

“她们宿舍四个女生都是单身，我们约定以后有一脱单了，就擦掉一个‘汪’字，改成‘√’。”

除此以外，还有两幅对联已经换下，一副是女汉子风的：

能哭能笑能干架

有酒有肉有姑娘

横批：收放自如

来源：封面新闻

另一副是：

朝朝暮暮有帅哥

年年岁岁不挂科

横批：要啥有啥

来源：@四川高校新鲜事儿

“我昨天下自习比较晚，回来才发现这两幅对联换了，原本还以为是同学觉得不好看呢。”后来大彭才听说，是学校让宿管换的，原因是觉得内容不健康、影响不好。“虽然新对联的字比我的好多了，但我心里还是挺伤心的。”

“我觉得这是展现个性，表达自由的一种形式啊。”大彭的同学小李说，认识她们的人就会发现，每一副对联都在一定程度上代表了这个寝室的特色。“而且六副对联齐整整摆在一块，不是很有仪式感吗？”

在大彭看来，她之所以避开传统对联的套路，选择幽默逗趣的文风，主要是觉得作为医学生，生活被考试、背书占据，想通过这种方式放松一下，“这才符合我们的年龄嘛”。

还有这些春联也火了，你最喜欢哪个？

除此以外，还有不少高校宿舍也贴出春联，比如：

佛系版春联：

情爱玩乐皆虚空

粗茶淡饭大悲咒

横批：阿弥陀佛

来源：@浙江财经大学

游戏版春联

“永不挂科”是大家的心愿，被作为横批。热门游戏用语“今晚吃鸡”“大吉大利”也被写入春联：

来源：@梨视频

劝学版春联：

多学少学多少学点

早学晚学早晚要学

横批：贤才齐聚

“不挂科”版春联

多考少考早晚考

早过晚过早晚过

横批：逢考必过

这些多高校春联，你最喜欢哪个？欢迎在文末留言区，写下你创作的高校版春联！

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