着眼在“斑”字上的工艺品，因其表面表面樱桃红——棕红底色所呈现出来的金色斑花而闻名于世。

其工艺复杂，精工打磨，制成品“妙在有斑，贵在浑厚”，褐红色的表面呈现出离奇闪烁，艳丽斑驳，变化微妙的斑花而独树一帜，堪称金属工艺之冠。

斑铜制品，分为“生斑”和“熟斑”两种。

生斑：即采取天然铜矿石加工而成，斑矿罕得，原料不易，产品甚少，被称之为稀世珍品。以东川会泽一带的自然铜为原料，全手工锻打，采用高温熔融制斑。其过程为选料、净化、粗坯、成形、烧斑、整形，精加工、淖斑、煮斑、露斑、擦洗、抛光等20余道工序。使自然铜的组织状态重新排列组合产生“斑晶变形效应”。

清末民初，昆明一带的铜匠创制了铸造斑铜工艺，从而缓解了生斑原料紧缺和斑铜技术保密的禁锢，为斑铜的铸造成型和精细加工提供了可能。经铸造工艺生产出来的斑铜工艺品，一般被称为“熟斑”。

“熟斑”： 是在熔化的纯铜中加入适当比例的其他金属，在‘混而不合’的状态下，经过一系列浇铸成型、磨光、用化学药品着色显斑等特殊工艺处理而成。乃是以高品位的人工合成铜基合金，以特殊配方经传统工艺显色、显斑而制成的工艺美术品。

有人说，生斑和熟斑是皇帝与大臣的区别，大臣是高官，其中不乏才华横溢者，皇帝却天生只有一个。生斑有很强的折光性，不同的角度有不同的光线变化，斑点有立体感并闪烁耀眼，似镶入赤金色的晶体，自然而晶莹。熟斑的光斑多为不规则圆形或条形，斑点无立体感而色暗……

在云南会泽，斑铜的制作，以张氏家族最负盛名，也凝聚着张家无数代人的心血。特别由张氏第十代传人张宝荣、张宝华兄弟锻打的“斑铜鼎”，在1914年巴拿马国际博览会上荣获金奖后，铜匠街的张姓铜匠的斑铜技艺更是名噪一时，为这座铜城，这个家族赢得了无上的荣誉。

张氏家族祖籍南京，先辈均为铜匠，可谓铜匠世家。明宣宗时，曾参与宫廷祀器大明宣德炉的制作。明末，与大批手工业者移民来滇开发云南。据说张姓铜匠流落到乌蒙山中的会泽后，偶然得到天然铜料，锻打成型后发现结晶的花斑，要比人工掺加金银后在宣德炉表面形成的晶斑更漂亮，由此形成了会泽锻打斑铜工艺。

图为铜匠街

铜匠街在会泽古城，几乎是毫不起眼的一条短短浅浅的小街，全长不过百余米的样子。而铜匠街６号，在这条街上更是毫不起眼，低矮，甚至有几分简陋、破旧的门面，很容易被人忽略，一晃而过。然而就是铜匠街，就是铜匠街６号，成为了会泽铜文化的一个闪光点。因为在这座平凡的旧时庭院中，居住着会泽张氏斑铜的第12代传人张克康。

“张姓斑铜”有祖传秘方，而且传男不传女。传到第11代时，只有张克康的父亲张兴源和本家张兴明两位传人。两位老人都已经先后驾鹤仙去，张姓斑铜就只有第１２代传人张克康一人，还掌握着纯熟的全手工锻打斑铜的工艺了。张兴明是旧时会泽师范的校长，曾有一子一女，但都早于他本人过世。

图为张克康

为了不让这门家传的斑铜艺术失传，张兴明在世时也曾打破过“父子相传”的禁锢，收过两位弟子，一个是他的侄子，另一个是侄子的姑爷。但由于种种缘故，两位徒弟最终还是未能完全掌握这门已站在失传边缘的国宝级工艺。

作为张姓斑铜的最后传人，张克康也已经有52岁了。随着年事的增高，眼看着这门绝技面临失传，张克康心中感到十分忧虑，而又无可奈何。

听完整个故事，心中不禁为像张克康和生斑这样，还在苦苦支撑着的民间艺术捏了一把汗，不知他们昨日的辉煌，目前的存在，还能够延续多久。作为云南铜文化的重要组成部分，曾与生斑比翼齐飞的“乌铜走银”，早已随着最后一个传人的离去而失传。那么生斑的未来呢？

但是一个残酷的现实是，今天的我们，已经越来越忽略了他们的存在。同样忽略还有他们的价值，一种艺术上的价值。

来源：云南那点事儿

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