纺线车

【年代】：近代

【用途】：民间用来把棉花纺成棉线的简易劳动工具　

现藏于大运河翰林民俗博物馆

“一棵树，十六桠，又打滚，又翻叉，又牵藤，又结瓜。”这是盛行于六十年代农村民间的一首儿童谜语，而谜底，那时的农家孩子都会脱口而出：纺线车

纺线车纺织出来的线是老粗布的原始材料，民间使用的纺线车是由轮子、摇柄、锭杆儿（俗称“锭子”）、支架、底座等构成。木枋制成的纺车底座长70厘米，呈“工”字形，“工”的下横处有两根方立柱，柱距50厘米，柱上端有安主动轮轴的圆孔，距底座35厘米，轴的一端有摇柄。

线绳固定的辐条间隔60度，呈张开的伞骨状。轴的两“肩”卡住轴两边的两组辐条，使其不能会合。线绳把两组辐条呈“之”字形相间张紧，辐条略向内弯曲。张紧的“之”字形的线绳是轮的“辋”，辋上挂着传动绳（俗称“弦”），轴部加少量润滑油。

（使用纺线车纺线场景）

纺线时，一般左手持棉花捻，把捻头一端蘸水粘在锭杆上，右手摇动摇柄，主动轮带动锭杆迅速旋转，持纱手的高度与锭杆平行，一边纺纱一边向后移动，纺好的线达到最长时将手抬高，把线贮在锭杆上。然后，持纱手降回到与锭杆平行的高度纺下一段线……这样的操作要反复地进行才能纺完一条捻子上的棉线。

老粗布的纺织全是手工，工序非常复杂，前期的轧花、弹花、纺线、络线、浆染、经线、刷线等工序不算，单是织布就要经过作缯、闯杼、吊机、栓布、织布、了机等十几道工序，因此，即便是男耕女织的时代，也不是所有妇女都是织布能手，很多重要工序都要请能手来帮忙。

传统织布机

织布机

【年代】：近代

【用途】：民间用来织布的工具

现藏于大运河翰林民俗博物馆

“十亩地八亩宽，里面坐个女儿官，千根筝，万根线，梭子手中来回穿。脚一踏，手一扳，十指莲花都动弹。织成布，做衣衫，娃娃穿了挡风寒。”，这首典型的豫西儿歌所表现的是女人们的织布过程，织女为将军，指挥手下一梭万线，也体现了中国古代对女性劳作的尊重。

传统织布机长约1米，宽约3米，有一个传统木床类似的框架，一端是布满经线的机头(线柱子)，机头两端有六个翅，可控可放机头转动。离机头不远处安装着竖立的框架，其作用是通过上方的横木棒向下引绳提拉两个缯，缯是与机头等宽、高约20厘米的长方形线刷，缯的下方通过引绳连接两个踏板，轮流踏下踏板，缯便分出高下，均匀穿过细细缯眼的经线便被分为两层，织布梭子从两层经线中间穿过，带领纬线与经线交错，再通过机杼的挤压便形成了布匹。

织布时，机身要有一定的倾斜度，妇女们端坐在织布机这一端的布柱前，双脚踏板上下交替，双手轮换操做机杼和梭子，只见双手翻飞，穿梭往复，娴熟的动作如同弹钢琴一般美妙。故民间也有了“十亩地，八亩宽，里边坐个女貂蝉，脚一踏，手一掰，稀里哗啦都动弹”这首具体形象，朗朗上口的歌谣。

（传统织布机织布场景）

上世纪80年代后这种流传了近千年由劳动人民用原始的纺车，织布机一梭一梭精心编织而成的老粗布退出了历史舞台，老式纺线车、织布机只有在民俗博物馆里才能看到。

（老粗布，国家级非物质文化—鲁锦）

在现代社会崇尚环保和回归自然的潮流中，昔日的老粗布以其特有的纯棉质地、手工织造、民族图案、古老民间工艺等特点引起城里人的青睐。人们又喜欢起手工织的床单、被面、褥子等，认为手工制作的老粗布冬暖夏凉，用起来舒服。故而不少乡下妇女又架起了纺线车、织布机织起了粗布床单，花格色布。消失了的老粗布又回到了人们的生活中。

社会价值

男耕女织的生活方式与中华文明密切相关，传统织布有着千年历史，它不仅仅是一种生产，更是充满个性和智慧的艺术创造。它天然的韵味、粗朴的质地、鲜亮的用色，契合了劳动人民淳厚实在、热情率真的品格，体现着人们朴素的审美直觉和约定俗成的价值判断。 返回搜狐，查看更多