修改时间:2012年04月29日 12:00:00 浏览次数：453次

刘大一

史书《鹖冠子》记载这样一个故事。一天，魏文王问扁鹊：“听说你们家兄弟三人都精于医术，到底谁最好呢？”扁鹊说：“长兄为上，仲兄次之，我为下。”文王再问：“那么，为什么人们都尊你为神医呢？”扁鹊说：“长兄治病，是治于病发之前，观其气色，简单一副药人们就不得病了，一般人不知道他事先能铲除病因，以为他不能治病；仲兄治病，是治于病初之时，号其经脉，三两副药下去病就好了，一般人以为他只能治轻微的小病；我之治病，是治于病重之时，一般人看到我扎针放血、刮骨疗毒，能起死回生，以为我医术高明，名气因此响遍天下，便尊我为神医。”

这个故事告诉我们：医有三类，即上医、中医和下医；病分三种，即未病、已病和重病。所谓上医治未病、中医治已病、下医治重病。未病，指不良的生活方式或者人体某种元素缺乏将要产生的疾病，即通常所言的亚健康；已病，指疾病已经产生了，但不为人们察觉或者有所感觉却熟视无睹；重病，即人们通常所关注的疾病，那是病入膏肓、不治即死的要命之疾。

健康和疾病既对立又联系。我们不能一说病，必是指重病死病，一说医，必是刮骨疗毒、救死扶伤。健康是相对的，疾病是渐进的。从远古洪荒到文明现代，人们无不期望长寿不老，要长寿，不得病是根本；要不得病，必须防病于未发之时，治病于初发之日。这个道理，简单得无须证明。然而，要形成一种国民意识和行为能力却非一时之功。扁鹊被尊为神医，举世公认，扁鹊的大哥、二哥医术更高也应该被尊为神医，为什么他哥俩却不为世人所承认呢？我们无须为扁鹊的大哥、二哥鸣不平，这是千百年前的市场需求所决定的。那时的人民哪有意识和条件去管治未病、治已病，重病缠身能请个大夫看看，已非一般人民所能为，扁鹊的兄长们没了用武之地，又有谁去认他们呢？

中华民族走到今天，紧随世界文明发展的步伐，国民经济快速发展，医疗保健事业也在不断进步。二十年前兴起的保健产业，就是现代高科技成就的上医行业，我们可以告慰扁鹊的俩位兄长，国人可以启用他们的上医之道，中医之术，以求健康长寿之了！

（刘大一  2007年4月19日  於武昌水果湖）