久而久之，狮子这一形象又慢慢融入到我国的神话传说当中。从人们在寺庙、宫殿、府邸等门口摆放的石狮子中，不难看出，狮子在古人的心目中就是神灵般的存在。

由于狮子并不是我国原产，狮子又十分罕见，古代工匠们也大多根本没见过狮子的长相，所以为了突出石狮子的"灵性"，他们在雕刻时对于狮子的造型设计经过了漫长的研究。

同时，人们为了使石狮子更加贴合神灵的形象，在雕刻时融合了龙、麒麟、饕餮等元素。

早期的石狮子主要是放置在宫殿以及陵墓前，且造型相对粗糙。到了辽、金时期，石狮子才被广泛的运用起来。无论是宫殿门口、桥上石柱又或是府邸衙门，都有石狮子的身影。这一时期的石狮子神形各异、生动活泼。

到了宋朝，匠人们对于石狮子的雕刻则更为细致。而且由于宋朝时期大肆建造皇陵，石狮子也随之多了起来。雕刻出来的石狮子相较于前朝不仅多了许多细节刻画，如石狮子脖子上系有精美的链条，上面还挂着响铃，而且这一时期的石狮子在外观刻画上少了些许的凶猛，多了几分柔和。

直到明清时期，石狮子的造型才最终定型。这一时期的石狮子在外型上变得更为丰满富态，而且还赋予了其特殊的人文含义。

当时的石狮子遵循了对称性原则以及"男左女右"的习俗，且一般雄狮子的左爪或两爪之间会卧有一只幼狮，雌狮子的左爪或两爪之间则会有一只绣球，两者合在一起，象征着"子孙绵延"。

为何石狮子能够成为我国古代的守门瑞兽？

根据宋朝《癸辛杂识》中《贡狮子》的相关记载：

"近有贡狮子者，首类虎，身如狗，青黑色，官中以为不类所画者，疑非真。其入贡之使遂牵至虎牢之侧，虎见之皆俯首帖耳不敢动。狮子遂溺于虎之首，虎亦莫敢动也。"

也许是古人先前没见过狮子这种哺乳动物，再加上狮子看起来本就勇猛凶悍，又或是与我国的佛教文化相关联。

相传佛教四大菩萨之一的文殊菩萨总是手持慧剑，身骑狮子，以突显其用慧剑斩断烦恼，以狮吼来震慑魔怨。之后，狮子就被赋予了一种灵兽的品格，也变得越来越神奇了。

（1）、古人认为石狮子能够未卜未知

根据司马迁在《史记·龟策列传》中的记载：

"王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。"

我们可以得知，古人经常使用龟壳来进行占卜，预测凶吉。之后随着石狮子的出现，人们就将这种未卜先知的能力赋予给了石狮子。

人们认为，在地震、洪水等一些自然灾害来临前，石狮子的眼睛会变成红色。人们可以根据石狮子的"提醒"，来提前躲避灾害。慢慢地，石狮子从又"预言家"的角色，逐渐引申为人类守护神的角色。

时至今日，吴越地区还有与石狮子相关的洪水故事所流传。

相传古代某个村庄门口有一头石狮子，石狮子曾告诉过这个村庄里最为敦厚的小男孩，如果发现自己口中有血，就要赶紧逃命，因为这是洪水来临的表象。这番话恰巧被一名屠夫听见了，屠夫不以为真，想要愚弄这个小男孩一番，遂弄了点猪血在石狮子的口中。之后男孩看见了石狮子口中的血，到处奔走相告，但并没有人相信男孩说的话。小男孩只好带着自己的一家人逃往远处的深山。说来也巧，正当男孩一家逃往山上后，这座村庄突发洪水，只有男孩一家幸免于难。

（2）、古人认为石狮子能够驱除邪祟

根据汉代东方朔《十洲记》中的相关记载：

"西海聚库,，洲在西海中，艮方之地，地方三千里。北接昆仑，二十六万里，有狮子，辟邪巨齿，天鹿长牙，铜头铁额之兽。"

从中我们可以得知，狮子早在汉代或是南北朝时期就被人们富裕了驱除邪祟的寓意。因此，古人喜欢将石狮子摆放在宫殿、府邸以及陵墓前，以体现其镇守一方、驱魔避邪的功能。

古人认为，只要将石狮子放在门前，就能将那些想要害人的妖魔邪祟拒之门外。同时，人们为了满足自己想要驱除邪祟的心理，将石狮子建造的异常高大、凶猛。

（3）、古人将石狮子作为身份等级的象征

石狮子除了被古人赋予了占卜未知、驱除邪祟的功能，同时，石狮子作为一种装饰，还象征着封建社会的等级地位。如古代官员就喜欢用石狮子头上的髻毛疙瘩来体现自己的官员级别。数量越多，则代表官员品级越大。可见，石狮子的造型也能够表达权贵阶级对于石狮子所体现出来的文化要求。

同时，笔者认为，在古代，平民百姓家的钱财以及能力不足以支撑他们在家门口摆放上两头石狮子。通常只会在一些宫殿、王府以及一些达官显贵的家门口看见有石狮子的摆放。这样一来，既能满足这些人对于平安顺遂的追求，又能从侧面体现出自己的身份地位。

我国古代文学著作《红楼梦》中就曾多次描写过贾府的石狮子。也正是由于石狮子的多次出现，暗示了贾府在当时具有很高的社会地位。

如《红楼梦》第三回对于林黛玉初回贾府所见的描写：

"又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。"

这时，林黛玉在贾府之所见中提到的石狮子就不仅仅身份地位的象征，还赋予了其一种看家护院，守护神的形象。而贾府门前的数十人似乎也被石狮子"感染"，暗生出一种威严之气。

（4）、石狮子往往带有儿孙满堂的美好寓意

到了明清时期，石狮子也慢慢地走进普通百姓的生活当中。当时，人们一边受着封建等级观念的思想灌溉，一边又将自己对于美好生活的愿望寄托到石狮子的身上。久而久之，人们会在一些村庄前或是牌坊石柱上雕刻上石狮子，用来表达人们对于子嗣绵延的美好愿望。

古人赋予石狮子以灵兽的品格，并非一蹴而就，而是由中华文化长期积淀所造就

笔者认为，石狮子随着历史长河的发展，逐渐成为我国古代最为"受宠"的守门瑞兽。这种过程不是一朝一夕就形成的，而是遵循了文化的发展规律。

人们将现实生活中的动物赋予了灵兽的品格，这充分表达了我国古代人民对于平安喜乐、驱除邪祟以及子孙绵延的美好愿望。

同时，石狮子也是由于多种文化的相互碰撞所产生的。狮子从西域各国进贡到我国之后，在人们对于狮子的外在感官以及主观猜想当中，逐渐的形成中国化的产物——石狮子。

虽然不能说石狮子的地位已经超过了我国古代的四大神兽，但我们能从其逐渐取代了石龟，进而上升到"灵兽"的地位这一表现看出，石狮子在古人心目中的地位何其之高。

虽然我们正处在当代艺术迅猛发展的时代，但我国古代所流传下来的传统文化在当下仍散发着旺盛的生命力。上至政府以及事业单位，下至商铺和普通居民的住所，都能看见石狮子的身影。可见，石狮子的形象已经深刻融入到现如今的民族文化当中，成为中国传统文化中不可分割的一部分。

参考文献：

《后汉书·西域传》

《葵辛杂事》

《十洲记》

《红楼梦》返回搜狐，查看更多