在1956年，没有互联网也没有计算机的时代，明斯基等人就提出了“人工智能”的概念，他的流传颇广的话就是：“The brain happens to be a meat machine”(大脑无非就是肉做的机器而已)。情感是人类特有的一种思维方式，如果将人类的大脑看作是机器，那么机器就具备了情感，是否就可以取代人类呢？书中有力地论证了：情感、直觉和情绪并不是与众不同的东西，而只是一种人类特有的思维方式。本书分两部分，情感和思维，将从这两方面谈一谈看了书之后的感受。

从情感中学会了关照自己的情绪,慢慢反思记忆中的情感异常。人真的很奇怪，有时会觉得周围的一切是那么明亮和有趣，而有时（周围的环境并未发生什么变化）又觉得那么暗淡且无聊。为什么会有如此的心态、情绪或性情？为什么情感会引发这些奇怪的效果？这是因为人类的大脑是由一些“resource”（资源）组成的，当“emotional states”（情感状态）发生变化时,这是因为激活了一些资源，同时关闭了另外的一些资源，这就导致了大脑的运行方式的改变。我们每个人都被大脑中强大的生物控制，它左右着我们的感觉、想法和决定，称为“自我”或者“同一性”。书中的佛陀提到“世间动荡不安的本质是一切罪恶的根源，思想的宁静来自不朽的和平。自我只是多种相互矛盾的特质的几何体，其整个世界就像幻象一样空虚无比”。就好像当感知到疼痛的时候，如果一直关注，那么疼痛感会更加强烈；如果我们有一个强大的目标，那么根本不会注意到，它依然存在，却没有干扰我们做事的优先顺序，也不会干扰其他的活动。这或许就叫“情感利用”，即大脑利用一种情感来关闭另一种情感，从而间接的实现某些目标。也可以从另一方面来理解：当致力于解决某一难题时会渐生睡意，然后我们会构建某些幻想（完不成任务会怎样，完成了又会怎样…）产生愤怒来与睡觉的欲望对抗，从而促使我完成工作。然而，这种策略需要谨慎使用，因为如果自己没有足够的愤怒，可能会陷入倦怠；而若过于愤怒，就会忘记最初想要做的工作。

从思维中，可以看见常识，看见思维，看见快乐，看见自我等。书中提到“我们拥有目标是因为我们大脑发展的需要，没有目标的人灭亡了，是因为他们根本无法参与竞争。”我们跑过AI的代码, 人类看似轻而易举的思维活动(比如, 识别猫狗, 人脸, 语义, 读心术) ，AI很难完成，比如不能理解“话里有话”，不能读懂“眉目传情”等。最根本的原因大概在于缺乏常识吧。思维的悖论在于: 无法审视自身，于是即使是人, 也无法知道一些思维活动的得来, 其实丝毫不信手拈来，这大概就是人类勤劳而低调的本能吧。书中提到：19大思维方式，比如知道解决方式、广泛搜索、类比推理、模仿法等，我们可以选择不同的思维方式来认识到常识性思考所创造的奇迹，这是一件令人很惊叹的事情。快乐是能达到目标的乐观预期，更具体来说，包括欲望满足、探索达成、批评压制、风险规避。自我让人类变得独一无二，使得人类拥有各种各样的人格，每当我们想要尝试理解自己是，我们都可能采取多样的角度看看待自己。

看这本书的最大的收获是探索了自身的需求，有时候自己会过于最求完美而不愿意开始，但其实开始行动本身已经是最perfect的了。正如书中提到“坐而言，不如起而行”。

Ps：其实这仅仅是看懂了的那部分的收获，还未看懂的还需继续探索。