骨气、屈服、坚贞、志气、修养、忠贞、操行、品节、正义、气概、节操、刚正、情操、正直、高尚、

威武不屈、清风峻节、不挠不折、修身立节、士穷见节、竭诚尽节、直节劲气、毁节求生、誓死不屈、坚贞不屈、

铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

卑躬屈膝：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

戛玉鸣金:戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。

高节清风:高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

鲁连蹈海:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划，曾说，秦如称帝，则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。

摧眉折腰：低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。

直言骨鲠:言辞正直，气节刚劲。

辞金蹈海:比喻不慕富贵，慷慨有气节。

卧雪吞毡:原指汉代苏武被匈奴幽禁，睡在雪地里，吃毛毡，却坚贞不屈。比喻困境中的艰难生活。后用以比喻民族气节。

为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

高节迈俗:高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

改柯易节:改变枝叶。比喻改变操行、气节。

史策丹心:宁死不屈的民族气节。

孤标峻节:标：品格，格调。超凡脱俗的品格气节。

岁寒松柏:比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

甘贫苦节:甘：自愿；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。

卑躬屈节：卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。wenyiso.com

靦颜天壤:靦，miǎn。靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。

降颜屈体：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》。

经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。

匈奴单于为了逼迫苏武投降，将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。

患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚[英国剧作家、诗人]

“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽瘁，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。

苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节。——莎士比亚[英国剧作家、诗人]

南宋大臣，南宋灭亡后，元世祖以高官厚禄劝降，可文天祥宁死不屈，在囚禁的四年中更是写下了这样的千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”最后从容赴义。

丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。——山阴金先生《格言联璧》[清代学者]

屈原对楚怀王忠心耿耿，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，屈原不甘受辱，因忧国忧民最终投汨罗江而死。

中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅[中国书法家、美术教育家]

古人的气节深深感染了近现代的人们。革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”；抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论；前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗？有人想不就是一个“屈膝”的动作吗？值得因为不下跪而丢了饭碗吗！我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂，这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节，“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。