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母亲节是一个感恩母亲的节日。母爱如诗，温暖而深邃。每当读到母亲远方的来信，心中便涌起一股难以言表的情感。诗句中蕴含的深情厚意，仿佛穿越了千山万水，直达心底最柔软的地方。

在母亲节读诗，有多少诗句会引起你的共鸣？

送张参明经举兼向泾州觐省

【作者】孟浩然 【朝代】唐

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

总结：

《送张参明经举兼向泾州觐省》是盛唐诗人孟浩然创作的一首五言律诗。这首诗的大意是描述诗人送别张参明，张参明被举荐为孝廉，将要前往泾州觐省，表达了对张参明的赞美和对友情的珍视。诗中通过描绘张参明十五岁时承欢慈母前的情景，以及他被推举为孝廉，怀揣着对母亲的怀念前往秦川的情景，表达了对张参明的敬意和对他孝心的赞赏。同时，诗中也通过泛舟江上别离的场景，表达了对友情的珍视和对未来的美好期待

之京师展墓

【作者】晁补之 【朝代】宋

短辔驭羸马，驰驱曹济间。

商飙折劲木，萧瑟道里寒。

况复慕所天，恻怆摧心肝。

游子叹时迈，慈母怜衣单。

来时凭窗哭，五妹垂修鬟。

季弟主菽粟，孺妻爨茅菅。

悼我无令人，莫奉堂上欢。

岂无萱草诗，终日倚门阑。

念昔常独立，所闻诗礼难。

我尚未成人，遭罹此忧患。

岁晏念坟墓，仳离百哀攒。

何时奉灵车，辛苦向此还。

亲寡气力微，傍人祝加餐。

愿言薄志节，苟生无形颜。

总结：这篇古文描述了作者离家在外的心情，思念着亲人和家乡的种种情景。短辔驾驭着瘦弱的马奔驰在道路之间，回首故园的景象在心头，感叹离别之苦。他想念着天上的亲人，心中充满了悲伤和哀怨。作为游子的他，面对家乡的思念，感受着慈母的爱和关怀，却无法尽情享受家中的欢愉。季弟忙于管理农作物，孺妻在家务忙碌，而他在异乡，身临离别之苦，却无人相伴，无法体会家人的陪伴与欢乐。他思念着过去，常常独自立于一处，但对于听闻的诗文礼乐，无法释怀。虽然他还未成年，但已经面临重重忧患。岁月悠长，思念家乡的情感如风一样袭来，亲人之间的离散和百般哀伤构成了这篇古文的主旨。他盼望着能够奉献灵车，辛苦地回到故土，但他的体力有限，只能依赖他人的祝福来维持生计。尽管他的言辞显得脆弱，但他愿意为了活下去而不失去尊严和面貌。整篇文章抒发了作者在离家在外的漂泊中，对家乡和亲人深深的怀念之情。

贞寿堂为陈侍讲赋

【作者】杨荣 【朝代】明

高堂有慈母，早岁失所天。茕茕抚遗孤，辛苦人共怜。孤年既以长，笃志勤简编。蜚声列科目，接武瀛洲仙。沾此禄养荣，綵服何翩跹。芝兰与玉树，满眼罗曾玄。爱日有馀欢，丝竹喧绮筵。悠哉桑榆景，永矣乐长年。

总结：

《贞寿堂为陈侍讲赋》这首诗是明代诗人杨荣为陈侍讲（一位侍从讲学的官员）的母亲所作，用以赞美其母亲的贞操与长寿。这首诗的写作背景主要是基于对陈侍讲母亲高尚品德的赞美和尊敬。

在古代中国，母亲的形象往往与慈爱、勤劳、坚韧等品质相联系。陈侍讲的母亲在丈夫去世后，独自抚养孤儿长大，这种坚韧不拔的精神和对子女的深深爱意，让杨荣深感敬佩。因此，他写下了这首诗，以表达对陈侍讲母亲高尚品德的赞美。

同时，这首诗也体现了杨荣对孝道文化的推崇。在中国传统文化中，孝道被视为一种重要的美德，它要求子女要尊敬、关爱父母，尽自己的孝道责任。杨荣通过这首诗，向世人展示了孝道文化的深刻内涵，同时也表达了对陈侍讲母亲这一孝道典范的敬意。

梦母

【作者】罗纮 【朝代】明

昨夜梦还家，登堂见慈母。

依依别后情，款款生前语。

觉来不复寐，敧枕愁如缕。

静听北窗间，潇潇响寒雨。

总结

在诗中，罗纮描述了他在梦中回到家中，见到了母亲的情景。他用细腻的笔触描绘了与母亲相见时的情景，以及醒来后那种深深的思念和无法入睡的愁绪。这种情感表达，不仅展现了他对母亲的深深眷恋，也反映了他内心的孤独和思乡之情。

游子吟

【作者】孟郊 【朝代】唐

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

总结：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

题竹

【作者】胡奎【朝代】元代

我家种竹南窗下，慈母朝朝对此君。

今日临风倍惆怅，题诗况在孟宗坟。

总结：

“我家种竹在南窗下，母亲每天清晨都会凝视着这片竹子。但今天面对这风中的竹林，我倍感惆怅，更何况现在我正站在孟宗坟前题诗”。 这首诗表达了诗人对家中竹林的深情厚意，以及他对母亲和已故之人的怀念之情。竹子在中国文化中常被视为高尚、坚韧和谦逊的象征，诗人以竹为伴，可能也是借以表达其高尚的品质和志向。而“孟宗”可能指的是某个与诗人有深厚关系的人，诗人站在他的坟前题诗，更增添了这首诗的惆怅和感伤之情。

题徐用之助教慈训堂

【作者】龚敩 【朝代】明

南州一高士，晦迹衢婺间。

六岁失所怙，立身何艰难。

高堂有慈母，尽瘁心力殚。

年甫二十四，掩镜啼孤鸾。

纺绩事教养，辛苦摧肺肝。

岁时奉祭祀，鸡黍供盘餐。

殷勤冀成立，宗嗣得无患。

子母命相依，影只形更单。

儿身壮有室，母心方燕閒。

乳下三岁儿，况复哀茕鳏。

保抱恤疢疾，衣食防饥寒。

三世各一身，谁不为悲酸。

人愿天弗违，竟使嗣续完。

母头既垂白，儿亦双鬓斑。

綵衣戏堂下，五色纷斌斓。

凊温适母宜，甘旨尽母欢。

树彼萱草花，慈训谁与颜。

慈训不可忘，恩重如丘山。

贤孙诲上庠，耿耿心寸丹。

有志在补报，无时涕汍澜。

求诗纪其实，千载为兴观。

总结：

从诗中可以看出，徐用之是一个身世坎坷但品格高尚的人。他从小失去父亲，由母亲辛苦抚养长大。母亲为了他的成长和教育，付出了极大的心血，甚至牺牲了自己的青春和幸福。在母亲的慈训下，徐用之成长为一个有担当、有作为的人，最终成为了助教。

然而，即使成为了助教，徐用之的生活也并不轻松。他需要照顾年迈的母亲，还需要教育年幼的子孙。他深知母亲的恩重如山，因此一直怀有补报之心。但是，现实的困境让他感到无奈和悲酸，他无法时刻陪伴在母亲身边，也无法完全解决家庭的经济问题。

诗人通过这首诗，表达了对徐用之及其母亲的敬意和同情。他赞美了母亲的慈训和牺牲，也感慨了徐用之的坎坷经历和坚定信念。同时，他也表达了对社会现实的批判和反思，认为应该更加关注那些身处困境的人，给予他们更多的帮助和支持。

题望云图

【作者】胡奎 【朝代】元

叶先生住在四万八千丈之天台，

霞气直接东蓬莱。天鸡三鸣海水赤，春风几度桃花开。胡为家山看不足，剪得匡庐云一幅。春晖在青天，寸草在黄土。中有一寸心，何以报慈母。关西余氏母在堂，堂下宜男春日长。九华西浙宦游处，白玉种此双儿郎。儿今长大过三十，寸草春晖报何及。岂无鲁阳戈为驻西飞乌，

岂无万丈绳为挽羲和车。春晖在天草在地，母子同跻太平世。更愿传家好子孙，大书特书忠孝门。

译文：

叶先生居住在那天高四万八千丈的天台山，霞光直接通往东边的蓬莱仙境。每当天鸡三鸣，海水被映照得通红，春风又吹过，桃花数度盛开。为何家中的山川美景看不够，他却剪下一幅匡庐山的云彩。春日的阳光高悬在蓝天之上，而寸草则在黄土地上生长。在这中间，有一颗小小的心，该如何报答慈母的养育之恩？关西有位余氏的母亲仍健在，她的庭院下，春日里宜男花（萱草）正盛开。儿子们曾在九华山和西浙之地做官游历，她如同种下白玉般，培养了这两个儿子。如今儿子们都已年过三十，但那春日的阳光和寸草的孝心如何能够相提并论。难道没有鲁阳公的戈可以阻止西飞的太阳，难道没有万丈长的绳子可以挽住羲和的车？春日的阳光在天空，寸草在大地，愿母子能共同生活在太平盛世。更希望家族传承好的子孙，在忠孝之门上留下大大的赞誉。

自大关至小关

【作者】陶安 【朝代】明

山径多盘折，无劳怨苦辛。

深岩不见日，冻雪几经旬。

衣薄肌生粟，轮驰眼翳尘。

想应慈母意，日日念行人。

译文：

山路崎岖多盘折，无需抱怨路途的艰辛。深入岩石的幽深之处看不见日光，寒冷的冰雪已经覆盖了数旬。衣裳单薄，肌肤生起鸡皮疙瘩，车轮疾驰，眼前尘土飞扬。想必慈母的心意，每天都在思念（或盼望）着远行的我。

这首诗描述了诗人行走在山路上所经历的艰难与困苦，以及他对家中慈母思念的深情。诗人用“深岩不见日，冻雪几经旬”来形容环境的恶劣，通过“衣薄肌生粟”来展现自己的艰辛，最后用“想应慈母意，日日念行人”来表达对母亲的思念和感激之情。整首诗情感真挚，意境深远。

思亲

【作者】贯云石 【朝代】元

天涯芳草亦婆娑，三釜凄凉奈我何。

细较十年衣上泪，不如慈母线痕多。

译文：

尽管远方的芳草也显得婆娑多姿，但我的心中却充满了凄凉和无奈，这又能怎样呢？仔细想来，这十年来衣服上沾满的泪水，还不及母亲为我缝衣时留下的线痕多。这首诗表达了诗人对远方母亲的深深思念和愧疚之情。他可能在异地他乡，面对种种困难和挑战，心中充满了无奈和苦涩。然而，他更加思念的是远方的母亲，想到母亲为他付出的辛劳和关爱，他感到自己的痛苦和挣扎与母亲为他所做的相比，简直是微不足道。这种对母爱的深深感激和愧疚，使得他的内心更加痛苦和不安。

守岁有感而作

【作者】李昱 【朝代】明

家人草草具杯盘，爆竹声中笑语欢。衣上忽看慈母线，泪痕如雨落更阑。

译文：

家人简单地准备了杯盘酒菜，爆竹声声中充满了欢声笑语。忽然在衣物上看到了母亲为我缝补的针线痕迹，我的泪水如雨般落下，直到深夜时分。 这首诗描述了一个节日或喜庆的场合，家人欢聚一堂，但在这样的喜庆氛围中，诗人却忽然注意到了衣物上母亲留下的针线痕迹，触景生情，引发了深深的思乡和思念母亲的情感。 他的泪水如雨般流下，直到深夜也无法停止，表达了对母亲深深的思念和感激之情。

舍弟至

【作者】陈泰 【朝代】元代

弟从故乡至，灯下情依依。

书中数行字，一字千行啼。

因从慈母心，日夜望我归。

谁怜在途路，岁晏迷东西。

译文：

弟弟从遥远的故乡赶来，我们在灯下情意依依。他带来母亲写的几行字，每一个字都饱含着千行的泪水。因为母亲的心意如此深切，日夜都在盼望我归家。又有谁能理解我在路途中的艰辛，年终岁末时迷失了方向。这首诗表达了诗人对远方母亲的深深思念和感激，同时也流露出对弟弟的感激之情，因为弟弟带来了母亲的书信。诗人通过“一字千行啼”这一生动的描绘，展现了母亲对儿子的深切思念和牵挂。同时，诗人也表达了自己在旅途中的迷茫和无奈，感叹路途的艰辛和岁月的无情。整首诗情感真挚，意境深远，读来令人动容。

送沈汉卿拜母墓

【作者】杨杰 【朝代】宋

慈母冢前柏，孝子眼中血。

根在叶长青，恩深泪难歇。

二月黄莺鸣，一路玄猿咽。

译文： 慈母墓前的柏树，是孝子眼中滴下的血所化。 柏树的根深深扎在土里，叶子永远青翠，正如母亲的恩情深厚，孝子的眼泪难以停歇。 二月的黄莺在枝头鸣叫，仿佛在哀悼，一路上的玄猿也在悲咽，声声催人泪下。 这首诗通过描绘慈母墓前的柏树和孝子的泪水，表达了对母亲深深的怀念和感激之情。 诗人用柏树象征母亲的永恒和长青，用孝子的眼泪象征对母亲的思念和悲痛。 同时，通过黄莺和玄猿的鸣叫，进一步渲染了悲伤的氛围，让人读来深感凄婉动人。

平湖病目有感 其一

【作者】 林光 【朝代】明

言闻莱妇念俱灰，短札凭谁寄玉台。

俯仰一身空自笑，昏花两眼几时开。

偷閒总道微官好，向老何堪百病催。

矮屋颓檐供熟睡，梦中慈母嘱归来。

译文：

听说莱地的妻子已经心如死灰，短小的书信又能寄给谁呢？我独自一人俯仰天地之间，只能空自苦笑，昏花的双眼不知何时才能再清晰。总是贪图清闲说微官职位好，但到了老年又如何能抵挡百病的侵袭。现在我只能在这矮小的房屋和破败的屋檐下安然入睡，在梦中慈母叮嘱我归来。这首诗表达了作者深深的孤独、无奈和对家乡的思念之情。首句提到妻子“念俱灰”，暗示了作者与妻子之间可能有着深重的情感隔阂或分离之苦。接着，作者感叹自己一身空自笑，双眼昏花，表达了对自身处境的无奈和自嘲。再接着，作者反思自己贪图清闲而担任微官，但年老时却遭受百病的折磨，表达了对人生无常和命运多舛的感慨。最后，作者在梦中见到慈母叮嘱自己归来，反映了他对家乡的深深思念和对亲人的眷恋之情。整首诗情感深沉，意境悲凉，读来令人感慨不已。

奉萱堂为梁伯用题

【作者】邓林 【朝代】明

高堂慈母雪盈头，膝下佳儿子职修。

寸草自怜难报德，丛萱偏尔解忘忧。

延年丹熟红云起，介寿杯深绿蚁浮。

遥想花边行乐处，板舆丝竹日优游。

译文：

家中的高堂之上，慈爱的母亲已经满头白发，在母亲膝下，孝顺的儿子尽职尽责地侍奉。我深感自己如同小草一般，难以报答母亲的深厚恩情，只有那丛萱草，似乎能够让您忘却忧愁。炼就的延年丹药散发出红云般的光彩，为母亲祝寿的酒杯中，绿色的酒沫轻轻漂浮。我遥想那家乡的花边，母亲在那里行乐游玩，坐在装饰华美的板舆上，享受着丝竹之音，每日都如此优游自在。

这首诗描绘了一个孝顺的儿子对母亲的深厚感情和祝福。他深知自己难以报答母亲的养育之恩，但希望母亲能够健康长寿，享受生活的美好。他想象着母亲在家乡的花边游玩，坐在装饰华美的板舆上，听着美妙的丝竹之音，过着无忧无虑的生活。整首诗充满了对母亲的深深敬意和美好祝愿。

秋日武陵客舍写怀 其二

【作者】陈寿 【朝代】明

风波世路信多艰，千里羁危未得还。

母倚门垂白发，故园回首隔青山。

交游半达云霄上，弟妹相亲梦寐间。

寂莫空斋谁顾问，只将诗句慰愁颜。

译文：

人世间的风波确实艰难重重，我身处千里之外，仍被危险与困难羁绊，无法归家。母亲倚着门扉，白发垂肩，我回首望向故园，却被重重青山阻隔。我的朋友们大多已经飞黄腾达，如入云霄，而我与弟妹只能在梦中相互亲近。在这空荡寂静的书斋中，无人前来探望，我只能用诗句来慰藉我心中的忧愁。 这首诗表达了诗人在外漂泊的艰辛和对家乡的深深思念，同时也表达了对亲友的怀念和对自身境遇的无奈。 诗中的“母倚门垂白发”和“故园回首隔青山”两句，更是将诗人的思乡之情表现得淋漓尽致。

禽言六首 其二

【作者】樊阜 【朝代】明

不如归去谁肯归，饱食廪米衣锦衣。

异乡虽好非桑梓，慈母倚门白发稀。

不如归去谁肯归。

译文：

“谁愿意归去呢，但又有谁真的愿意留下？”尽管在这里衣食无忧，享受着廪米饱食、锦衣华服的生活，但异乡虽好，终究不是自己的故土，那里的桑树和梓树才是我们真正的根。家中的慈母倚门而望，她的白发日渐稀疏，这都是因为对远方游子的思念和忧虑所致。“谁又真的愿意留下不归呢？”（这是诗人对前一句的重复，用以强调归乡的渴望和无奈。） 这首诗表达了诗人对家乡的深深眷恋和对母亲的思念之情。尽管在异乡的生活看似优渥，但诗人内心依然渴望回到故乡，回到母亲的身边。通过“慈母倚门白发稀”这一句，诗人更是将母亲的思念和衰老与自己的不归联系起来，表达了一种深深的愧疚和无奈。

白水思亲卷

【作者】符锡 【朝代】明

白水知何注思深，谩劳词客费追寻。

千秋慈母坟前月，影落寒潭照汝心。

译文：

清澈的水流啊，你流向何方，我内心的思绪如此深沉，让无数文人墨客徒劳地追寻着你的踪迹。在母亲坟前的月光，已经照耀了千年，那月影落在寒冷的潭水中，仿佛照亮了你我的心灵。 这首诗表达了诗人对母亲的深深思念和缅怀之情。诗人通过描绘“白水”这一自然元素，象征着自己对母亲思念的深远和悠长。他感叹，尽管有无数文人墨客费尽心思去追寻这种情感，但母亲的思念却如同流水般深邃，无法用言语完全表达。最后，诗人通过描绘“千秋慈母坟前月”和“影落寒潭照汝心”的景象，将母亲的思念与自己内心的感受紧密联系在一起，表达了一种深深的情感共鸣。整首诗情感真挚，意境深远，令人感动。

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