1取长补短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]

解释 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。

出处 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”

2谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

解释 谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。

出处 《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”

3不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

4见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]

解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

5枉辔学步 [ wǎng pèi xué bù ]

解释 比喻错误地模仿别人。

出处 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》：“因利骋节，情采自凝；枉辔学步，力止寿陵。”

6不愧下学 [ bù kuì xià xué ]

解释 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”

7效颦学步 [ xiào pín xué bù ]

解释 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

出处 明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎！”

8好问则裕 [ hào wèn zé yù ]

解释 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

出处 《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”

9专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。

出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

10废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

11东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]

解释 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。

出处 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

12邯郸学步 [ hán dān xué bù ]

解释 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

出处 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

13亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]

解释 亦：也；步：行走；趋：快走。原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。

出处 先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

14弄巧成拙 [ nòng qiǎo chéng zhuō ]

解释 弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。

出处 宋 黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”

15力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]

解释 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。

出处 清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

16德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]

解释 品德和能力都具备。兼备：都具备。

出处 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”

17学而不厌 [ xué ér bù yàn ]

解释 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。

出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

18坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。

出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

19全神贯注 [ quán shén guàn zhù ]

解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”

20任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]

解释 任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。

出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非笔所能尽。”

21择善而从 [ zé shàn ér cóng ]

解释 选择好的而遵循；依从。择：选择。

出处 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”

22博采众长 [ bó cǎi zhòng cháng ]

解释 博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。

出处 北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”

23虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]

解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。

出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

24骄傲自满 [ jiāo ào zì mǎn ]

解释 自高自大；满足于自己已有的成绩。

出处 宋 王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。”

25如法炮制 [ rú fǎ páo zhì ]

解释 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。

出处 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。”

26孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。

出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

27凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]

解释 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

28手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]

解释 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。

出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”

29居功自傲 [ jū gōng zì ào ]

解释 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

出处 李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说：‘这算什么功。”

30争分夺秒 [ zhēng fēn duó miǎo ]

解释 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。

出处 《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”

31好为人师 [ hào wéi rén shī ]

解释 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。

出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”

32焚膏继晷 [ fén gāo jì guǐ ]

解释 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。

出处 唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

33勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]

解释 认真学习，刻苦训练。

出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”

34功成不居 [ gōng chéng bù jū ]

解释 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

出处 先秦 李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

35不以为耻 [ bù yǐ wéi chǐ ]

解释 不认为是可耻。指不知羞耻。

出处 《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”

36磨穿铁砚 [ mó chuān tiě yàn ]

解释 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

出处 元 范康《竹叶舟》第一折：“坐破寒毡，磨穿铁砚。自夸经史如流，拾他青紫，唾手不须忧。”

37宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ]

解释 天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。

出处 唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”

38不矜不伐 [ bù jīn bù fá ]

解释 矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。

出处 《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”

39学步邯郸 [ xué bù hán dān ]

解释 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

40目不窥园 [ mù bù kuī yuán ]

解释 窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。

出处 东汉 班固《汉书 董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”

41不好意思 [ bù hǎo yì sī ]

解释 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

42无冬无夏 [ wú dōng wú xià ]

解释 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

出处 《诗经 陈风 宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”

43坐以待旦 [ zuò yǐ dài dàn ]

解释 旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。

出处 《尚书 太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”

44鸡鸣而起 [ jī míng ér qǐ ]

解释 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”

45回嗔作喜 [ huí chēn zuò xǐ ]

解释 嗔：生气。由生气转为喜欢。

出处 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”

46见德思齐 [ jiàn dé sī qí ]

解释 见“见贤思齐”。

出处 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

47韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]

解释 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

出处 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

48不足之处 [ bù zú zhī chù ]

解释 不完善的地方。

出处 邓小平《目前的形势和任务》：“总的来说是好的，但是也有不足之处。”

49移宫换羽 [ yí dōng huàn yǔ ]

解释 宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。

出处 宋·周邦彦《意难忘·美人》词：“知音见说无双，解移宫换羽，未怕周郎。”

50穿壁引光 [ chuān bì yǐn guāng ]

解释 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

出处 《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

51取法乎上 [ qǔ fǎ hū shàng ]

解释 法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

出处 老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？”

52朝乾夕惕 [ zhāo qián xī tì ]

解释 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

出处 《周易 乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

53敏而好学 [ mǐn ér hǎo xué ]

解释 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

出处 《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

54攻苦食淡 [ gōng kǔ shí dàn ]

解释 攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

出处 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡），其可背哉。”

55移樽就教 [ yí zūn jiù jiào ]

解释 端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第24回：“名九公道：'也罢，我们移樽就教罢。'”