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怡然自得、自得其乐、悠然自得、闲情逸致、闭门酣歌

一、怡然自得 [ yí rán zì dé ]

【解释】：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

【出自】：战国 列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”

【译文】：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获

二、自得其乐 [ zì dé qí lè ]

【解释】：自己能从中得到乐趣。

【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”

【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐

三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]

【解释】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

【出自】：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

【译文】：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。

四、闲情逸致 [ xián qíng yì zhì ]

【解释】：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

【出自】：鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？

五、闭门酣歌 [ bì mén hān gē ]

【解释】：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

【出自】：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为 ... 东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

【译文】：刘绲为梁朝湘东王，镇西谘议参军，很是有声有 ... ，侍妾几十，……，就醉而关门，整天纵情歌唱。

闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。

形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为 ... 东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。

比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。

粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。

形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。” 分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。

好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”

福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。

共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” 各得其所 原指各人都得到满足。

后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。 出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”

各取所需 各自选取自己所需要的。 出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”

公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。

出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。” 顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。

指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影” 出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。

遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。

顾景惭形，流汗反侧。” 顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。

指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 出处：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”

家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”

兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 皆大欢喜 皆：都。

人人都高兴满意。 出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”

尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。

绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。

形容自己刻苦，待人优厚。 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”

《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 苦乐不均 均：平均。

同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。” 两全其美 美：美好。

指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。 出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”

率土同庆 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。” 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。

出处：《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥（普）天同庆而卿最留迟，何也？” 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。

闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。

形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为 ... 东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。

比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。

粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。

形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或。闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。

形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为 ... 东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。

比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。

粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。

形容生活水平很低。也指不追求生活享受。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。

古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。

出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。” 分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。

好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”

福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。

共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” 各得其所 原指各人都得到满足。

后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。 出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”

各取所需 各自选取自己所需要的。 出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”

公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。

出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。” 顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。

指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影” 出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。

遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。

顾景惭形，流汗反侧。” 顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。

指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 出处：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”

家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”

兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 皆大欢喜 皆：都。

人人都高兴满意。 出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”

尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。

出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。

绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。

形容自己刻苦，待人优厚。 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”

《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 苦乐不均 均：平均。

同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

本文标题:表示很享受的四字成语

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