形容一个人很有孝心的成语,形容一个人很有孝心的四字成语有哪些 |
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形容一个人很有孝心的成语
1寸草春晖 [ cùn cǎo chūn huī ] 解释 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。 出处 唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!” 2赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ] 解释 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。 出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。” 3骨肉相连 [ gǔ ròu xiāng lián ] 解释 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。 出处 《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’” 4恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ] 解释 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 出处 宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。” 5舐犊情深 [ shì dú qíng shēn ] 解释 比喻对子女的慈爱。 出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。” 6寿比南山 [ shòu bǐ nán shān ] 解释 南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。 出处 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。” 7孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ] 解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 出处 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。” 8忠孝两全 [ zhōng xiào liǎng quán ] 解释 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。 出处 唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》:“业传将略,名在勋籍;蕴天爵以修己,忠孝两全。” 9恩逾慈母 [ ēn yú cí mǔ ] 解释 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。 出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。” 10养生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ] 解释 子女对父母的赡养和殡葬。 出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。” 11椿萱并茂 [ chūn xuān bìng mào ] 解释 椿:一种乔木;传说长寿;喻父亲;萱:萱草;传说能使人忘忧;喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。 出处 庄周《庄子 逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 12敬老尊贤 [ jìng lǎo zūn xián ] 解释 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 出处 西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。” 13骨肉至亲 [ gǔ ròu zhì qīn ] 解释 指关系最密切的亲属。 出处 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。” 14南山之寿 [ nán shān zhī shòu ] 解释 南山:终南山。寿命像终南山那样长久。 出处 《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。” 15扇枕温衾 [ shàn zhěn wēn qīn ] 解释 同“扇枕温席”。 出处 明·高濂《玉簪记·擢第》:“扇枕温衾,番做个倚门倚闾;不孝儿,逆天罪,难饶恕。” 16卧冰求鲤 [ wò bīng qiú lǐ ] 解释 卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。 出处 晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。” 17爱老慈幼 [ ài lǎo cí yòu ] 解释 慈:慈爱。爱护老人与儿童。 出处 清 曹雪芹《红楼梦》第13回:“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱,爱老慈幼之恩,莫不悲号痛哭。” 18移孝为忠 [ yí xiào wéi zhōng ] 解释 指把孝顺父母之心转为效忠君主。 出处 语出《孝经 广扬名》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。” 19彩衣娱亲 [ cǎi yī yú qīn ] 解释 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 出处 西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。” 20菽水承欢 [ shū shuǐ chéng huān ] 解释 指供养父母,使父母欢乐。 出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑>》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。” 21顾复之恩 [ gù fù zhī ēn ] 解释 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。 出处 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。 22冬温夏清 [ dōng wēn xià qīng ] 解释 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。 出处 北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。” 23晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ] 解释 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 出处 宋 陆游《上殿札子》:“所谓悦亲之道,非荐旨甘,奉轻暖也;非晨昏定省,冬夏温凊也。” 24慈乌反哺 [ cí wū fǎn bǔ ] 解释 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;反哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 出处 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。” 25寝苫枕块 [ qǐn shān zhěn kuài ] 解释 苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。 出处 《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。” 26祝哽祝噎 [ zhù gěng zhù yē ] 解释 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 出处 汉 贾山《至言》:“然而养三老于太学,亲执酱而馈,执爵而酳,祝噎在前,祝哽在后。” 27戏彩娱亲 [ xì cǎi yú qīn ] 解释 比喻孝养父母。 出处 《艺文类聚 孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常着五色斑斓衣,作婴儿戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林 卷二 祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。” 28陟岵陟屺 [ zhì hù zhì qǐ ] 解释 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。 出处 《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼枯岵兮,瞻望父兮。……陟彼屺兮,瞻望母兮。” 29孝子爱日 [ xiào zǐ ài rì ] 解释 谓珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。 出处 汉·扬雄《法言·孝至》:“事父母自知不足者,其舜乎?不可得而久者,事亲之谓也。孝子爱日。” 30必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ] 解释 必:一定;十分;恭:有礼貌;敬:尊敬;有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊;也作“毕恭毕敬”。 出处 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。” 31至亲骨肉 [ zhì qīn gǔ ròu ] 解释 至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。 出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。” 32子孙后辈 [ zǐ sūn hòu bèi ] 解释 一个祖先的直到最远一代的后裔。 出处 邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。” 33承欢膝下 [ chéng huān xī xià ] 解释 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。 出处 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。” 34忠孝节义 [ zhōng xiào jié yì ] 解释 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 出处 明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。” 35返哺之恩 [ fǎn bǔ zhī ēn ] 解释 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。 出处 《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。” 36白云亲舍 [ bái yún qīn shè ] 解释 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。 出处 明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲:“青灯旅馆添归梦,白云亲舍觅征鸿。” 37返哺之私 [ fǎn bǔ zhī sī ] 解释 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以申返哺之私。” 38儿女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ] 解释 儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄。 出处 清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。” 39入孝出悌 [ rù xiào chū tì ] 解释 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。 出处 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?” 40仰事俯畜 [ yǎng shì fǔ xù ] 解释 上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。” 41甘馨之费 [ gān xīn zhī fèi ] 解释 甘:甜;馨:芳香。指供养双亲的费用。 出处 唐·白居易《谢官状》:“养阙甘馨之费,病乏药石之资。” 42先意承旨 [ xiān yì chéng zhǐ ] 解释 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。 出处 《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” 43义夫节妇 [ yì fū jié fù ] 解释 义夫:指对妻子忠义的丈夫;节妇:指坚守节操,丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。 出处 《周书·宣帝纪》:“孝子顺孙,义夫节妇,表其门闾,才堪任用者,即宜申荐。” 44送往事居 [ sòng wǎng shì jū ] 解释 往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。 出处 先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。” 45子孝父慈 [ zǐ xiào fù cí ] 解释 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。 出处 《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。” 46寿山福海 [ shòu shān fú hǎi ] 解释 寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。 出处 明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。” 47孝思不匮 [ xiào sī bù kuì ] 解释 匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。 出处 《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。” 48藉草枕块 [ jiè cǎo zhěn kuài ] 解释 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。 出处 清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。” 49孝悌力田 [ xiào tì lì tián ] 解释 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。 出处 《汉书 文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” 50敬恭桑梓 [ jìng gōng sāng zǐ ] 解释 热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。” 51升堂拜母 [ shēng táng bài mǔ ] 解释 升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。 出处 《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。” |
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