相传彝族白勺部的先民们选中这里，曾用一棵树的枝叶搭建了二十四间土掌房，住了二十四家人，于是便长久地居住下来，生生不息。

明朝成化年间土知府“昂贵”，在这里建造了自己的衙门，改白勺（城子村旧名）为“永安府”，使这里的土掌房得到了大规模的发展，形成府城格局，至今已有五百多年的历史。

这里的村民世代和睦相处，相亲相帮，形成了淳朴友善的民风。其原因不仅在于土掌房冬暖夏凉的实用特色，更在于土掌房建筑的不设防延生了人心的不设防。

土掌房建造工艺：相传村中一位叫阿嗄的彝家小伙，为改变村民住洞穴，栖树枝的原始居住方法，在飞凤坡顶，冥思苦想了三天三夜后，到山中砍来六百六十六棵栗树，挑来九百九十九挑粘土，用土筑墙，墙上横搭木料，密铺木棍、茅草，再铺一层土，土皮头洒水，然后用石头一层层夯结实。就这样，一幢幢左右连接、上下相通的土库房，在飞凰山坡被建造出来。

随着时代的变迁，土掌房的结构样式也在不断地完善，到了元代，开始出现二层楼房。

城子村古村部分分为小龙树、中营、小营三部分，小龙树为最早建盖的土掌房，而后随着人口的增加，村寨依次向中营、小营发展。

全村完整的保留了举世罕见的代表古人利用适宜地形、当地材料和较为先进技术建造的、具有良好的排水系统、东暖夏凉、造型独特、结实耐用的土掌房群落。

村寨的整体布局依山就势、顺山势而行、层层跌落，整体空间西高东低、背山面水，整个村子几百户人家依山而建、自然相连、层层而上的土掌房形成一级级的台阶。

土掌房顶连缀在一起，形成高达数十米甚至上百米的平台。

村中建筑顺应自然地形，呈自然式平行等高线分布，村中以城子大寺（昂土司府遗址）为制高点，其余建筑为一二层土掌房、平顶泥墙、鳞次栉比、颇具风味。

全村1000多间土掌房层层相衔或左右毗连，将村中数百户人家结为一体，住房上下相通，左右连贯，层层叠起，下家屋顶是上家的庭院，家家有屋顶，家家有庭院。

特别是明代的“昂土司府”，清代的“将军第”，建筑风格上既保持了土掌房平顶的特点，又融合了汉族四合院厅堂雕龙画凤的建筑艺术，形成了彝汉结合的独特的建筑风格，有着重要的艺术价值和历史价值。

只要进入一家，就可以从平台进入另一家，直至走通。

全村村中道路呈自然分布、纵横交错，呈现一种自然状态的肌理。

城子村是彝族先民白芍部的聚居地，之后，大批汉族迁入，此地民居便形成了彝汉建筑风格的完美结合。

城子村背靠飞凤山，面向中大河，万顷良田铺陈村前，从村前望去，依山就势的城子村宛若一顶王冠，而山顶上的昂土司府遗址就是王冠上的明珠。

山、水、田、树与土筑民居共同构成了城子村良好的自然山水景观。古村的村寨景观充分体现了人与自然和谐相处，达到了人与自然共生共存的完美境界。

古村位居中央为厚土，左青龙属木，右白虎属金，上朱雀属火，下玄武属水。金、木、水、火、土五行齐全，青龙、白虎、朱雀、玄武四相完整。

站在村后山向下俯视，可见村前有朝山、案山，且案山作三台之形，左右分布日、月二山，即来源于村寨故老相传，又合风水补气之说。

古村在选址与建设上多处符合中国传统风水学说，是传统风水学说指导村寨建设的一个典型案例。

古村大多数的民居建筑，都是采用汉式民居建筑价值建造技术与彝族传统土筑民居技术相结合的产物。

聪明的城子先民在建造自己的住所的过程中，不断地吸收外来文化和技术，将它们去粗取精，融会贯通，又将它们运用到住房的建造技术中，以进一步完善民居的使用功能和建造技术，使住所的安全性、舒适性及采光、通风等住房条件得到了进一步的发展。

古村现存历史最长的房屋为小龙树二十家人，此房建于清雍正八年，至今已270余年。当时为二十四家人共同建造，旁屋顺等高线于同一水平面上，样式为最原始的土掌房民居，无窗子,房屋围护结构均为泥土夯制。

随着人口的增加，村寨的发展由山顶逐渐向下及向北发展，建立了中营居民组团。

在外墙及屋顶的建造技术上，采用的是彝族土筑民居的传统技术，但在建筑平面布局及院内隔墙，开窗及防雨披檐和门头等的建造上，都是汉式建筑的典型作法。

建筑样式也随着汉文化建造技术的进入而发生了改变，房屋逐渐变成了“一颗印”样式即一正房、二耳房、一照壁，内村即为天井，以利于采光，靠内村一侧墙，采用木质墙且开窗，这样就极大的增加了房屋居住的舒适性

这些房屋屋顶依旧相连成一个一体的平台，还保持着彝族土筑民居的特色。

随后，发展建立了小营民居组团，此时的民居开始出现汉式门头及坡顶建筑，门头下方斗拱等建筑构件齐全、完整，已深得汉式建筑的精髓（如李将军第），但大多数民居在吸取了汉式建筑的精华后，在屋顶与外墙的建造上依旧保持传统彝族土掌房的特征，成为汉彝建造技术完美结合的鲜明例子。

在古村里，只要进入一家，就可以从平台的木梯进入另一家，住家几乎都不设防，民风极其淳朴，整个古村任你随意走，全村罕见地保留了古老建筑群，也保留了不设防的人心世界，其实它更像是文学想象中的桃源世界

城子古村因自然及历史的发展，完整而真实地保存了不同时期建造的民居的不同特点及发展过程，为民居建筑史的发展研究提供了一部活教材，堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的“活化石”。

收藏

举报返回搜狐，查看更多