阿拉伯世界的世俗主义与世俗化 |
您所在的位置：网站首页 › 录像机怎么操作视频 › 阿拉伯世界的世俗主义与世俗化 |
|
39 文章编号： 1673 － 5161 （ 2006 ） 05 － 0039 － 08 中图分类号： G371 文献标识码： A 阿拉伯世界的世俗主义与世俗化 吴 冰 冰
内容提要
阿拉伯世界的世俗主义是受西方的影响而产生的。19 世纪中叶到 20 世纪中叶是阿拉伯世界世俗主 义发展的第一阶段，首先在阿拉伯基督教信徒中间产生，并为阿拉伯基督教信徒和穆斯林共同发展。凯末尔领导 的土耳其世俗化运动，使作为非阿拉伯国家的土耳其以其世俗主义模式影响了阿拉伯世界，很多阿拉伯国家随之 走上世俗化道路。但从 20 世纪 70 年代开始，现代伊斯兰主义兴起，作为非阿拉伯国家的伊朗以其伊斯兰革命影 响了阿拉伯世界现代伊斯兰主义的发展。 作为对现代伊斯兰主义的回应， 阿拉伯世界的世俗主义进入了第二阶段， 福阿德 · 宰凯里亚的思想最具代表性。 关 键 词
世俗主义，世俗化，福阿德 · 宰凯里亚
作者简介
吴冰冰，博士，北京大学外国语学院阿拉伯语系副教授（北京 100871） 。
Abstract Secularism entered Arab World as a result of the influence of Western culture. The first phase of secularism was from the second half of 19th century to the first half of 20th century. Secularism appeared among the Arab Christians firstly, and then was developed by Arab Christians and Muslims together. The secularization led by Kemal in Turkey, a non-Arab country, had great influence on Arab World, and many Arab countries chose secularization as the development mode. However, the Modern Islamism has been rising since 1970s, and such a trend in Arab World was influenced greatly by Islamic Revolution in Iran, another non-Arab country. As a response to Modern Islamism, secularism, represented by one of the important modern Arab thinkers Fouad Zakariyya, entered its second phase in Arab World.
Key Words
Secularism; Secularization; Fouad Zakariyya
世俗主义和世俗化进程在阿拉伯世界的发 展，在阿拉伯思想文化领域和政治社会生活中都 是具有重要影响的大问题。对于阿拉伯世界世俗 主义和世俗化的探讨，有助于理解近现代阿拉伯 政治、社会和思想文化的发展过程。
一、世俗主义与世俗化
英国的霍利约克（ George Jacob Holyoake ， 1817~1906 ） 于 19 世纪 40 年代创造了 “世俗主义” （ secularism ）这个术语，用来表示只关注可用今 世生活的经历加以检验的问题的立场。 在他看来， 世俗主义指的是一系列功利主义的社会伦理，通 过理性、科学和社会组织追求人类进步。科学是 人类唯一的“天意” ，理性是真理的手段，去除今 世的不平等而非在来世获得对这种不平等的补偿 才能实现人的正当权益，国家应在宗教事务上没 有偏私， 应当容忍所有的宗教和哲学教条。 ① 霍利 约克一直是世俗主义运动的核心人物，直到被立 场 更 为 激 进 的 查 理 斯 · 布 雷 德 洛 （ Charles Bradlaugh ， 1833~1891 ）所取代。与霍利约克不 同 ， 布 雷 德 洛 通 过 《 疑 问 对 话 录 》 （ Doubts in Dialogue , 1884 ）等著作，表达了一种更为极端的 ————————
① Mahmood Monshipouri, Islamism, Secularism, and Human Rights in the Middle East , Lynne Rienner Publishers, 1998, pp. 10~11. 世俗主义，对包括基督教在内的所有宗教都提出 批评。随着历史的发展，世俗主义开始将政教分 离作为核心观念。 “在 20 世纪，世俗主义被普遍 认为是一种意识形态，宣扬在政治、社会和教育 机构中根除宗教的影响。作为一种世界观，世俗 主义普遍强调宗教和政治领域的分离。 ” ② 这种分 离“是一个法律和政治概念，……意味着两个历 史性机构之间的分离” ③ 。
阿拉伯世界的世俗主义是受西方的影响而产 生的。当代阿拉伯世界最著名的世俗主义者之一 福阿德 · 宰凯里亚（ Fouad Zakariyya ， 1927~ ）指 出，阿拉伯文化界对阿拉伯语中“世俗主义”一 词的词源和含义存在争论。如果认为该词是由阿 拉伯语“科学” （ ‘ ilm ）一词派生而来，则应是 ‘ ilm ā niyyah ； 如果认为该词来源于阿拉伯语 “世 界” （ ‘ ā lam） ， 则应是 ‘ alam ā niyyah 。 ④ 福阿德 · 宰 凯里亚承认，阿拉伯语的“世俗主义”一词在词 源上来自“世界”一词的可能性超过来自“科学” 一词，因为在欧洲语言中， “世俗主义”是与现世 ————————
② Mahmood Monshipouri, Islamism, Secularism, and Human Rights in the Middle East , p. 11. ③ · · 【意】 圭多 德 拉吉罗著： 《欧洲自由主义史》 （杨军译） ， 吉林人民出版社 2000 年版，第 378 页。
④ Azzam Tamimi, The Origins of Arab Secularism , in Azzam Tamimi and John L. Esposito (ed.), Islam and Secularism in the Middle East |
| CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3 |