1、生当归、酒当归、炒当归、当归炭：当归的古代炮制方法有酒制、醋制、米炒、土炒、盐炒、姜汁制、吴茱萸制、芍药汁制等20余种，现代沿用的炮制品主要有生当归、酒当归、炒当归、当归炭4种。其中生当归质润，长于补血，调经，润肠通便，多用于血虚便秘、血虚体亏、痈疽疮疡等。酒当归功善活血补血调经，多用于血瘀经闭、痛经，月经不调，风湿痹痛等。炒当归既能补血，又不致滑肠，多用于血虚便溏，腹中时痛，及中焦虚寒腹痛。当归炭以止血和血为主，多用于崩中漏下，月经过多，血虚出血。采用原子吸收分光光度法测定炮制品中10种无机元素，结果表明当归炮制后铅的含量显著降低，其降低程度为：土炒当归≥酒炒当归>当归炭>生当归。有研究报告指出，当归酒浸润后再切片，其有效成分损失少，饮片质量好。酒制后水溶物增高，但阿魏酸含量不降低，而当归炭中鞣质成分约比生品高2倍。另有文献认为，阿魏酸的含量随炮制温度的升高而降低，尤以当归炭损失最多。当归炮制后，当归酞内酯、亚丁基苯酞等成分的提取率明显增加，但磷脂成分下降4.95%。

2、当归头、当归身、当归尾、全当归：当归可分为头、身、尾三个部位，既可分别入药（当归头、当归身、当归尾），又可合而用之（全当归）。中医传统习惯认为，止血宜用当归头，补血宜用当归身，破血宜用当归尾，补血活血宜用全当归。有人对当归的不同药用部位进行了化学分析，结果挥发油含量：归头为0.93%，归尾为0.92%；糖的含量：归头、归尾均为5.4%；灰分：归头为5.4%，归尾为5.0%。但另有报道，以阿魏酸、挥发油中本内酯为指标，比较归头、归身和归尾的含量，结果为归尾>归身>归头。用X射线分析测定其金属元素，结果归头中钙、铜、锌含量高，归尾中钾、铁含量高，且差异明显。

3、熟地黄与当归：两者均味甘性温归肝经，皆善补血，既治血虚萎黄、头晕眼花、须发早白、心悸心慌、月经不调、经闭痛经等，又治久咳虚喘属肝肾亏虚者。然熟地黄微温滋腻，又善滋阴而填精生髓，治肾阴不足之腰膝酸痛、潮热盗汗、遗精，以及精血两亏诸证；兼能滋阴生津，治阴虚消渴等。当归性温兼入心、脾经，滋腻性小，又善活血调经，止痛，尤适用于血虚兼血瘀痛重者，并治胎前产后诸疾、虚寒腹痛、血痹痛麻、跌打瘀肿及痈疽脓成日久不溃或久溃不敛；尚可润肠，治血虚肠燥便秘。

4、川芎与当归：两者均味辛性温，功能活血、调经、止痛，皆治血瘀寒凝之月经不调、经闭痛经，及跌打肿痛、风湿痹痛。然川芎属活血止痛药，上行头目，下走血海，行气力强，又善祛风止痛，主治头痛及风湿痹痛，肝郁气滞胁痛，尤以头痛用之为宜，无论风寒、风热、风湿、血瘀均可应用。当归为补血药，甘温润补，以补血见长，兼能润肠，凡血虚、血瘀有寒之证咸宜，兼肠燥者尤佳，善治血虚、气血两虚、虚寒腹痛及痈疽疮疡。

5、桃仁与当归：两者均能活血调经，润肠通便，同治妇科血滞经闭、痛经、产后瘀阻腹痛，伤科跌打瘀肿，肠燥便秘。然桃仁属活血调经药，性平而甘苦润降，以破瘀生新见长，又能止咳平喘，善治肠痈、肺痈、蓄血发狂、咳嗽气喘。当归甘温润补，辛温行散，功善补血，可治血虚或气血两虚诸证，虚寒腹痛，风湿痹痛，痈疽疮疡。

6、三七与当归：两者均味甘性温，归肝、心经，皆能活血止痛，同治跌打瘀肿、瘀血腹痛。然三七为化瘀止血药，味微苦入胃经，兼滋补之功，有止血不留瘀、化瘀不伤正之特点，善治各种内外出血，兼瘀者尤佳；现代治脑血管病及慢性肝炎等有效。当归味辛入脾经，长于补血，调经，润肠，善治血虚或气血两虚诸证，虚寒腹痛，风湿痹痛，痈疽疮疡。

7、鸡血藤与当归：两者均味甘性温入肝经，皆具补血活血调经之功，既治血虚萎黄，又治血虚或血虚兼瘀有寒之月经不调、痛经、闭经，以及跌打损伤、血痹痛麻、风湿痹痛、中风瘫痪。然鸡血藤味苦入肾经，药力较弱，又善舒筋活络，适用于血瘀或脉络痹阻者。当归味辛人心、脾经，药力较强，兼能止痛，血瘀重痛有寒者宜投，并治虚寒脘腹痛、疮肿初起或日久不溃或溃不收口；尚可润肠，用治血虚肠燥便秘。

8、肉苁蓉与当归：两药均具有润肠通便的作用，用于肠燥便秘。然肉苁蓉为补阳药，甘而微温，归肾、大肠经，能补肾阳，咸而滋润生精血，故又可治肾阳不足，精血亏虚，阳痿早泄，腰膝冷痛，筋骨无力，宫冷不孕。当归为补血药，甘温润补，以补血见长，兼能润肠，凡血虚血瘀有寒之证咸宜，兼肠燥者尤佳，善治血虚、气血两虚、虚寒腹痛及痈疽疮疡。当归又具有活血、调经、止痛的功效，用治血瘀寒凝之月经不调、经闭痛经，以及跌打肿痛、风湿痹痛。