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真知堂国学馆：佛祖释迦牟尼涅槃之后，世上无佛。佛陀在入灭之前指出，他死后弥勒菩萨将代替他的位置成为贤劫千佛中的第五位佛。关于弥勒菩萨的事迹，佛教一共有六部经书，称为弥勒六经。弥勒六经是哪六部呢？图为河北文保单位收藏的北齐弥勒说法石佛像，有残。

真知堂国学馆：弥勒六经，分别是：(一)观弥勒上生兜率天经，沮渠京声译。(二)弥勒下生经，鸠摩罗什译(三)弥勒来时经，译者不详。(四)观弥勒菩萨下生经，竺法护译。(五)弥勒下生成佛经，义净译。(六)弥勒大成佛经，鸠摩罗什译。皆收于大正藏第十四册。图为弥勒菩萨说法相。

真知堂国学馆：这六部经文里，又以第一，第四和第六部最为重要，被称为“弥勒三部经”。佛陀在《观弥勒菩萨下生经》里说了一个弥勒佛成道的故事。图为弥勒菩萨在龙华树下说法的故事。

真知堂国学馆：佛陀说，未来久远劫我说法的地方有个城名为翅头城，城中有位龙王名为水光龙王，有个罗刹鬼叫做叶华，“尔时弥勒菩萨。于兜率天观察父母不老不少。便降神下应从右胁生。如我今日右胁生无异。“《佛说弥勒菩萨下生经》，图为弥勒说法造像底座。

真知堂国学馆：弥勒菩萨成道后，在龙华树下说法。”尔时去翅头城不远有道树名曰龙花。高一由旬广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。“图为北齐弥勒菩萨说法像背部。

真知堂国学馆：弥勒佛第一次说法，欲界的诸天听到消息最先赶到。一共八万四千。”尔时座上八万四千人。诸尘垢尽得法眼净。是时善财与八万四千人等。即前白佛。求索出家善修梵行。尽成阿罗汉道。尔时弥勒初会八万四千人得阿罗汉。“听闻说法后都得了阿罗汉果。

真知堂国学馆：佛陀说，我今年已经80多岁了，身体不行了。我有四大身闻弟子，在我身后当云游感化众生。这四大弟子，不可入于涅槃，除非佛法尽灭。”然今如来有四大声闻。堪任游化。智慧无尽众德具足。“这四大弟子都是谁呢？请往下看。

真知堂国学馆：”所谓大迦叶比丘。屠钵叹比丘。宾头卢比丘。罗云比丘。汝等四大声闻。要不般涅槃。须吾法没尽。然后乃当般涅槃。大迦叶。亦不应般涅槃。要须弥勒出现世间。“也就是说，佛陀涅槃后，这四位阿罗汉常驻世间，特别是大迦叶尊者，要一直等到弥勒佛出世才可入于涅槃。这也就是为何佛陀死后由大迦叶执掌佛教的原因。

真知堂国学馆：弥勒降生后，将会带领众人来到大迦叶隐修之处，取下迦叶的袈裟披上，”弥勒如来当取迦叶僧伽梨着之。是时迦叶身体奄然星散。是时弥勒复取种种华香供养迦业。。。弥勒亦由我所受正法化。得成无上正真之道。“迦叶尊者乃是释迦牟尼佛向弥勒佛交班的使者，所以后世传法，多以袈裟为信物。图为北齐弥勒佛说法残像之弥勒佛法相。

真知堂国学馆：弥勒佛接着在龙华树下说法，九十多亿佛教弟子都可得阿罗汉果。这是龙华三会之第二会。”弥勒佛第二会时。有九十四亿人。皆是阿罗汉。亦复是我遗教弟子。行四事供养之所致也。”弥勒佛第三会，又有九十多亿人得阿罗汉果。"又弥勒第三之会。九十二亿人。皆是阿罗汉。亦复是我遗教弟子。“《佛说弥勒菩萨下生经》

真知堂国学馆：什么人可以到龙华三会听法得道呢？如下：“过去时修于梵行。或复于释迦文佛所。供养三宝。弹指之顷修于善本。行四等心。受持五戒三自归法。起神寺庙。补治故寺。受八关斋法。香华供养。或复于彼闻法悲泣堕泪。专意听受法。或复尽形寿善修梵行。或复有书写读诵。或复承事供养。来至我所者”，诸位按此修行即可。

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