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春雨绵绵，泪水纷纷，岁月倏忽即逝，又是一年清明佳节。

踏青祭扫，重温旧事，缅怀故人，浓浓的思念，久久萦绕心间。轻风拂面，细雨沾衣，香火缭绕，此时追忆往昔，不禁感慨万千。

不同诗人的笔下，每逢清明所产生的感情是不一样的。今天，就给大家介绍三首七绝，都是与清明节相关的唐诗，但是所抒发的悲伤之情却各不相同。

01 路见行人的悲伤

《清明》是唐代杜牧的一首七言绝句，描写了清明时节清新凄迷、路人黯然神伤的场景。

诗的前两句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，通过描述清明时节的天气和路上的行人，营造出一种忧伤朦胧的氛围。这里，“雨纷纷”是景语，而“欲断魂”则是情语，起到了情景交融的效果。

接下来的两句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，写行人想要借酒浇愁，就问牧童有没有一个地方可以喝到酒，牧童远远地指向了杏花村。这里，牧童象征着乡村生活的宁静和自然之美，冲淡了全诗的愁苦味道。读完耐人寻味。

杜牧此诗，之所以能在唐朝众多清明诗中独领风骚，最为脍炙人口，我觉得有两点原因。（当然，还是那句老话，这只是我个人的看法，我不是权威，只是作为一个业余爱好者跟大家分享交流。）

一是意象用得好，十分典型。本诗的第一个意象就是“雨”，而且还是纷纷大雨，恰好就是清明时节最典型的天气特征，十分抓人眼球，很有代入感。后文介绍的两首清明唐诗，首个意象分别是“桐花”和“春草”，就不是那么典型了。

二是抒情较贴合，易于当代人理解。如今，人们对于清明节最大的印象就是悲伤凄凉，但是其实在古代，清明节也可以很欢快，人们会踏青游玩、荡秋千、蹴鞠、拔河等。而杜牧此诗的感情基调刚好就是“欲断魂”，当代人更容易接受和理解。那些感情基调愉悦欢乐的清明唐诗，自然就相形见绌了。

02 离家漂泊的悲伤

权德舆这首诗跟杜牧的类似，只不过，杜牧是“代言诗”，抒发的是路上行人的心情，而权德舆抒发的是自己本身的情感。

“弋阳”是地名，位于江西东北部，“葛溪”在弋阳东部。

诗的前两句“自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长”，写诗人值此清明佳节，却只能独在异乡为异客，寂寞地看着花自飘零水自流，内心十分惆怅。

诗的后两句“家人定是持新火，点作孤灯照洞房”，是诗人对于远方家人的联想，遥想家人们取火点灯，只是，独守空房的妻子肯定也很落寞凄惶。

诗人思念家人，家人也思念诗人，这样写来，更加突出一家人的感情之深厚。

03 忧国忧民的悲伤

“阊（chānɡ）门”是城门名，位于如今的江苏省苏州市城西，在唐朝时十分雄伟壮丽、繁华热闹，是宴请好友和迎来送往的胜地。

诗的前两句“耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田”，写年轻力壮的耕夫都被招募去当水兵了，没人种田，万顷良田因为无人打理，上面都长满了青青绿草，而不是庄稼。

“楼船”指有楼的大船，古时候经常用来当战船。著名爱国诗人陆游有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”之句，其中“楼船”与本诗中的同义。

诗的后两句“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，写诗人登城眺望，只见本应是家家户户点取新火的清明节，却举火之户甚少，没看到几缕新烟，十分凄凉。

田园荒芜，人们流离失所，本应举家欢聚的清明节，却一点都没有节日的氛围。战乱时期，人民生活之悲惨，由此可见一斑。

这首诗以自然景色为背景，描写了诗人登上城楼时的所见所感，寓意深刻，语言简洁精炼，堪称一首写景抒情的佳作。

这个清明佳节，让我们一起祈愿风调雨顺，国泰民安，春色满园，人间如诗。

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