《弟子规》心得体会

　　当我们备受启迪时，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编帮大家整理的《弟子规》心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　为了加强学校的德育工作建设，丰学习弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。学习圣人经典，传承民族经典文化的读书学习活动在我校开展。现在，学生诵读、学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学习的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。

　　我从学习《弟子规》有四点体会：

　　第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个"孝"字上。"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……"这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。学习弟子规的体会与感受

　　第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。

　　第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的`态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。"为他人着想是第一等学问","人情练达皆文章",所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福！为社会和谐和稳定出自己的一份力！

　　第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。"唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学习弟子规的体会与感受"从这句经文让我明白了要以"德学"和"才艺"为重。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的，特别是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱周围的人，爱这个世界。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学习《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。

　　《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授-钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工作者，更应学习、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去！

　　近期，根据公司要求，部门组织员工学习了《弟子规》，通过学习《弟子规》，使我了解到这是一部中华传统文化的经典，有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处，养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让人们树立起正确的伦理道德和人生观，同时对我们现实生活有着重要的指导意义。

　　我想，一个人无论是在生活中还是在工作中，总要不断完善自我，培养良好地道德情操，才能赢得人们的尊重，适应社会发展潮流，从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，今后，我要进一步深入反复读诵《弟子规》，真正了解弟子规的精髓，从中学会做人处事的道理，提高自身修养，指导工作实践。

　　俗话说，书读百遍，其意自现，通过反复学习弟子规有关内容，使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的.教育，令其明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，处处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧，为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言，要真正了解和掌握弟子规深刻内涵，同时把这些基本道理运用到工作实践中，相信我的工作会有一个新的起色。

　　总之，我认为《弟子规》是圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教育，并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方，在工作实际中，就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理，使其成为自己工作实践中的指路明灯。

　　“德行是不可分割的：是则是，非则非，一点都不能含糊。”人这一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要从孝悌来入门――古人深知这样的道理，于是他们传承给我们一些最宝贵的做人经验，而这些都记录在《弟子规》里。《弟子规》这本书出自于孔子的笔下。这本书主要是围绕着“孝心，孝言，孝行”而创作的一本古诗词。读了这本书后我深有感触。让我先来说说“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我们的爱心，而孝心的意思就是说我们要有一颗孝敬尊重长辈的`心。我们时时刻刻要考虑到父母和长辈地感受，想着要为他们做些什么。愉快而迅速地完成我们需要做得事。

　　“孝言”是说：我们在对长辈、父母、同学、朋友说话时一定要文明用语，这样的话别人就会认为你是一个懂事的好孩子。我认为每天对爸爸妈妈说的四句话是每位同学必须具备的：

　　1、早上起来对爸爸妈妈说声：“早上好”。

　　2、到了学校对爸爸妈妈说声：“再见”。

　　3、回到了家对爸爸妈妈说声：“我回来了”。

　　4、睡觉前对爸爸妈妈说声：“晚安”。如果你做到了并且对爸爸妈妈说了，这样的话爸爸妈妈就会认为你已经长大了，而且会很开心。希望大家可以说好这四句话，让文明语言在我们的生活中开始传播吧！除了“孝心，孝言”还有“孝行”；在生活中我们一定要孝敬老人，爱护比我们年龄小的弟弟妹妹们。

　　在长辈们累的时候，我们可以为他们捶捶背，或是帮他们做一些力所能及的事，在弟弟妹妹们遇到困难的时候我们可以去帮助他们。我们要用实际行动来践行对“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是无所不适的，社会不能没有孝，生活中更不能没有孝。凡事孝为先，没有孝就什么都做不好。让我们从今天做起，从一点一滴做起，从一分一秒做起，为构建社会主义和谐社会贡献自己的微薄之力。

　　我看了《弟子规》里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱护小生命。生态保平衡，美化好环境。”给我感触很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。

　　记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我忽然看见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊？”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是专门粘小鸟用的，一天能逮十多只呢！”这时，我看见粘网上已经有三只小鸟了，他们在痛苦的挣扎着，却一动也不能动。

　　那几只小鸟好像在无助的看着我，乞求我的帮助，我真想立刻就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我忽然想起了《弟子规》所讲的“爱护生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗？里面都是你们这些老一辈对我们的.教育和忠告，里面有告诉我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培养我们小学生优良品质的，还有一篇讲：‘人若爱惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，让我们也来做一回善事吧！”

　　爷爷听完以后，半天没有吱声，他不情愿的把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆匆地离开了。

　　过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头终于落了地。

　　同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个善良、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态平衡的行为呢？让我们共同从自己做起，做保护动物，爱护大自然的小卫士吧！

　　《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。

　　不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

　　算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的`一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

　　这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

　　在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

　　可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界!

　　《弟子规》是少儿诵读经典之一，是古圣先贤的智慧结晶。它不仅在教孩子如何立身做人，也要求师长身教在前，率先垂范，成为孩子效仿的楷模。

　　“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总则，这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，并向他学习。以上这些是为人处世的根本，非做不可。如果这些都做好了之后，还能有余遐，就应更努力地学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。，

　　先立德，后学文。俗话说：人无德不立，国无德不兴。对于一个人，一个民族来说，首先要培养良好的品德，这是根本的东西。因此《弟子规》总序中说，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。但长期以来，受市场经济不良影响，我国学校教育、家庭教育过分追求知识技能的学习，忽视思想品德的教育。这种舍本逐末的错误做法使许多人表现浮躁，急功近利，唯利是图，缺乏爱心，没有社会会责任感，甚至身败名裂，违法犯罪。因此，我们必须努力弘扬传统优秀文化，净化人们的心灵，提倡以德立人、以德兴国。

　　从《弟子规》的'第一章里，我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础，千百年来，中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代，都很认同一个人如果能够孝顺，那他就有一颗善良仁慈的心；有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等典故，寓意深刻，体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学习的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚……在学习之前，我自认为是个孝敬父母的人。可是读了这本书之后，我才发现我做得远远不够。以前我常常因为这样那样的理由不能常回家看看，总认为多打几个电话，多给父母几个养老钱就算是孝子了。这是何等的认识错误啊！现在我的父母都已进入花甲之年，我应该怎样尽到作为子女的孝道，让他们尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。

　　在日常教学中我们也可以用弟子规来教育学生。如上英语课时，发现溜号的同学，教师可用《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的教诲教育学生，帮助他们改掉不良行为，养成良好的学习习惯。批改英语作业，发现学生抄作业，监考、改英语试卷发现学生作弊，教师可以用《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的教诲教育学生要做一个诚实守信的人。

　　《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学习，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。

　　总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。所以我觉得这本书应该认真地反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。

　　转眼间，儿子已经是三年级的学生了，我在这一年目睹了儿子的变化，心里非常欣喜。这其中很大的功劳得益于《弟子规》。儿子一节一节地学习《弟子规》，看做人应该遵守哪些规矩，然后践行，用这些来规范约束我们的行为。

　　儿子小时候一个人在老家和爷爷、奶奶过，被老人宠着护着，俨然一个小王子。孩子养成了动不动就对老人和家长发脾气的不良习惯，稍不如意就撒泼打滚。自从学了《弟子规》后，我便以“尊长前，声要低”适时提醒儿子，没多久儿子对老人使性子、发脾气的坏毛病就有了改变，我及时表扬了他，让他坚持下去，不致出现反复。

　　由于从小养成了很多不良习惯，只能一个个地改。记得儿子刚入学时，由于部队离学校远，很早就要起床往学校赶。为了按时起床，先是用闹钟叫，可是，因为有提前量，儿子认为还不够晚，迷迷糊糊醒来后，一看还不晚，又呼呼睡去。为此，为了赶部队的班车，老是在路上跑来跑去，有一次甚至没赶上，只好让他妈妈请假专门去送他上学。后来，他奶奶早起按时叫醒孙子，可看到孙子叫醒后一副困倦的睡态，又不忍心将他硬拉起来。后来学了《弟子规》后，这个难题便迎刃而解了。偶尔闹钟响过还没起床，到他床头开始诵读“朝起早，父母呼，应勿缓”。儿子一听到，一下子就坐起来穿衣服了。

　　以前儿子对自己的东西经常乱丢乱放，现在一做完作业，第一件事就是把书包整理好，红领巾整整齐齐地叠好，放在桌子上，把自己的'东西整齐地放好，以便第二天上学不忙乱在。现在一起出门时，儿子还老是提醒我们别忘了带手机钥匙，这正是“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”的功劳。

　　“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”刚刚学完这一段，儿子就明显的改变了挑食的坏毛病，以前吃饭挑三拣四的身体瘦弱多病，慢慢的，不仅长胖了，还长壮了，亲戚们还问是不是吃了什么偏方呢，看来《弟子规》就是偏方。

　　每当儿子淘气不听话，我就用“父母教，须敬听”来教育，小家伙也就极不情愿地按着要求去做了。走在路上看到长辈邻居也不打招呼，就说“路遇长，疾趋揖”，儿子碰到人也能热情地打招呼了。有时为了应酬，在单位有时要陪人喝酒，到了深夜才回家，儿子就用“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，还告诉我喝酒对身体不好。听了之后，我以后也注意早点回家，少喝酒了。

　　儿子读了《弟子规》后的成长故事还有很多，《弟子规》就像指路明灯一样指引着儿子健康快乐的成长，教导着他如何做事、如何做人。儿子在学习《弟子规》的过程中，也让我们耳濡目染、受益匪浅，让我们的灵魂又接受了一次洗礼。

　　希望大家都来学习和力行《弟子规》，美化我们的心灵，美化我们的社会

　　《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。

　　《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学会；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫“敦复斋”，当时非常受欢迎，被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。

　　一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。

　　众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。

　　现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学会了《弟子规》之后，就懂得的.感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学会《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。

　　同学们，让我们一起学会《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！

　　《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹《童蒙须知》改编后，经清代儒生贾存仁修订改名为《弟子规》。

　　这本书教导我们怎样待人接物，书中那浅显易懂的文字里，蕴含着许多做人真理。不仅对于教育少年儿童更对于成年人在生活、工作、家庭等也有着重要意义。我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好品德和生活习惯；如何具备博爱精神及正确读书方法等诸如书中所写：“父母呼应勿缓；父母命应勿懒；出必告返必面；居有常业毋变；”这是孝道基本要求“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；称尊长勿呼名；对尊长勿显能”乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼的最基本语言及行为规范，另外书中通过列举生活中最易被视作琐碎习惯及现象进而训导如何养成良好生活习惯、具备博爱精神和正确读书学习方法等。本书中每一章每一句、列举都是生活当中最为普遍、最基本性习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道而是不去做，书中告诉道理：“不要因小而不为”，良好习惯都是从一点一滴做起。

　　《弟子规》背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对人产生有益影响那就需要将把圣人教诲贯彻到生活中落实到一言一行中。这样做不仅提高个了人修养，更是思想升华的过程，对人成长来说是十分必要的'，爱周围的人，爱这个世界，只有这个社会变成和谐社会，这个世界才能变成和谐世界。

　　最近公司每周一课的时间在播放《弟子规》。说是近期很流行的培训课（不过在他们放映之前，我还真是一点都没听说）。

　　刚开始确实有点不屑，因为讲课的教授自己也说，这是古人用来教育小孩子的训言。我们基本都是可以有小孩的年龄了还看这个……

　　不过，听了2次课以后，这种想法慢慢改变了

　　其实具体的内容我也不见得都能背下来，但是那位教授讲的几个小故事，让我印象特别深刻。

　　第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后，告诉他们：“你们知道吗？哪怕是死去很久的人，只要我们看到他的骨头，就能知道他是男是女。“小学生们都觉得不可思议，纷纷询问是如何知道的。警察局长说，“男生和女生的骨骼颜色是有区别的，特别是生过孩子的女性，骨骼略呈灰色，因为妈妈为了孕育孩子，把自己身体的养分都传给了孩子……”当时一听，顿时觉得头脑一阵胀痛，眼眶顿时红了，突然就想到妈妈头上花白的头发，就算染色，不时的`还会褪去……心情异常沉重。

　　今天的课我记住了那几句：父母叫，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。

　　乍一看，都是小事，或许很多人都觉得不值一提，甚至有逆反情绪，我刚开始也觉得……父母的训话、要求也不见得都是对的，难道还都要接受啊。不过再想想这些无非说的就是一个“孝”，“孝”――“老”在上，“子”在下，强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。而“教”――孝之文也，乃是中国文化中一贯要求的做人的根本――孝为先，然后习文。父母养育我们的恩情重如山，难道我们不应该把这视为做人的根本吗？所以，至少不要太过忤逆，即便父母的想法、做法不对，至少也别正面冲突。

　　说到“父母叫，应勿缓”，讲师还提到一个典故，说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家――曾子。他是个著名的大孝子。有一天在山上砍柴，刚好有个朋友到他家找他，曾子的母亲没有什么文化，怕言语上有什么不妥之处，既不敢与之交谈，也不知道该怎么办（那时妇人不能随便出门，曾子父亲早亡），于是用牙齿咬着手指，直至出血。这时候，在山上的曾子顿觉得心口一紧，怕母亲有事，立刻下山来，跪问母亲是否有事。母亲如实相告。

　　讲师说完，很霸气地说：“不要跟我讨论这个典故的真实性，我就坚信这是真的！父母对儿女的呼唤，尤其是母亲对儿子的，有时候就是不需要言语。”挺有魄力的一讲师。

　　还有一个小故事，在网上看到的。发生在一小公园，一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍，他年轻的妈妈唤他回家，叫了他很久，他也不理会。直到母亲拿出一条巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，妈妈问他想不想吃，他说想，妈妈说那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。

　　教授说，这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。仔细一想，这不是对孩子进行人的教育，而是动物的条件反射教育！长此以往，就不是“父母呼，应勿缓”，而是“物欲呼，应勿缓”了！而人的欲望是会膨胀的，直到有一天，父母无法满足孩子的欲望，那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾，这样的案例比比皆是，早已不是什么新鲜事了。

　　想想，这些都说的很有道理，真的值得我们好好反省，对父母，我们做的真的够了吗？

　　在上一年级时，老师教我学了一本书―《弟子规》，那本书可教会了我不少做人的道理。

　　比如，“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”。它的意思是：父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的.父母，要日夜服侍在床前，不离开一步。

　　哎呀，想想自己做得真是不好。妈妈生病的时候，我虽然给妈妈倒了水，但是我连尝都没尝，就把水递给了妈妈。这样，我怎么能知道这水烫不烫，妈妈能不能喝呢？我从来都没有日日夜夜照料过妈妈。一到了晚上，我就跑回自己的小房间睡觉去了。

　　记得有一次我生病了，妈妈急得眼泪都掉下来了，顾不得天黑，一个人带我到医院去看病。到了医院，一会儿楼上，一会楼下，妈妈一直背着我，汗水顺着妈妈的脸颊流下来。回到家，妈妈更是一刻不停地照顾我。喂我吃药、给我量体温，夜里我醒过来，妈妈歪坐在我身边的被子上，手还放在我的头上。顿时，我心里暖暖的。啊，妈妈真是太爱我了！

　　以后，我一定要牢记《弟子规》里的话，努力改正自己身上的缺点，向妈妈学习，学会孝敬父母。像妈妈照顾我的那样，哄她开心。

　　在老师的教育下，还有爸爸妈妈的帮助下。现在，我已经进步了很多啦。自己身上的坏毛病也改掉不少了。爸爸妈妈经常表扬我，夸我《弟子规》学得不错，重要的是做得不错。

　　我真的能当爸爸妈妈的好闺女啦。我感觉自己长大啦！

　　通过这两天的业务学习，我对《弟子规》有了更深一步的了解，并通过网络查询相关资料，使我的育人能力得到增强，育人水平得到了提升。尤其是《弟子规》“出则弟”中提到的“长者先幼者后”（这句话的意思就是：不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走），让我从内心中真正懂得了怎样做一名好老师，怎样教好学生。

　　中国一贯有尊敬长辈，注重做人的优良传统，在今天经济发展迅猛的背景生活中，民族的传统美德显得尤为重要。对于学生而言，首先要懂得尊敬长辈、学会感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬长辈，尤其要尊敬以全部心血无私养育自己的父母。试想一想，一个连自己的父母都不能深爱的人，还谈得上爱祖国、爱人民吗？因此我们应从小在孩子心灵中播下爱的`种子，教育他们从小尊敬父母和长辈：

　　一、父母是孩子的第一任老师

　　父母的一言一行，一举一动都在潜移默化地影响着孩子。古人言：“子不教，父之过”。一个温馨和睦的家庭对孩子的成长起着很大的促进作用。为此孩子健康成长需要“好家长”作榜样。

　　二、老师要尊重学生。

　　为学生创设一个民主、平等、祥和的氛围。老师要做学生的朋友，而不应高高在上。要利用各种机会和学生沟通，沟通多了，就能了解学生的思想动态和行动表现，及时解决他们的思想困惑，纠正其不良行为。老师应首先把自己摆在和学生平等的位置上，从关爱的心态出发，动之以情，晓之以理，用人格力量去感化他们，要让学生真正的从心底感受到老师对他们的关心和爱护。而做为一个班主任，则更要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的教育，是真心的爱护，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，能够尊重学生，理解学生，学生才能更加尊敬，爱戴老师，师生的感情才能更加融洽，充分发挥情感教育作用。

　　尊重学生，宽容学生，并不是放任自流，对学生的不良行为有时还要作恰如其分的批评。作为一名班主任，对学生所犯错误进行批评教育时，也应尊重学生的人格，谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。批评学生要慎用批评用语，要讲究语言艺术，要处处顾及学生的自尊，使学生产生亲切感、信任感，愿意与你作心灵的交流，这样才能使学生从思想深处认识错误，改正错误。

　　《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期，我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。

　　我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。

　　北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人眩”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

　　同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的'典范吗？我们缺失的不也就是这种精神吗？

　　同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！

　　读了《弟子规》，让我知道了从小就要学会做人，面且老师说这是最大的的事情。其中・弟子规・圣人训・首孝悌・次谨信・泛爱众・而亲仁・有余力・则学文・是全文的`中心。

　　学习《弟子规》，让我懂得了怎样做人处事，懂得了要尊敬长辈，懂得了要关爱别人。听了陈老师的讲课，让我学会了守纪律，学会了体谅别人，学会了干家务，明白了自己事情要自己做。

　　这段时间在陈老师的的引导下，我坚持每天读背经典，做家务，早晚问候爸爸、妈妈，见到老人主动行礼，见到叔叔阿姨主动问好，爸爸、妈妈和身边的人都夸奖我越来越有礼貌了，表扬我是一个懂事的好孩子。

　　我开心极了，感到很自豪。我知道，我能有这样的进步，都是学习《弟子规》的结果。以后，我要把这个好的习惯保持下去，做一个品德高尚的人。同时，我要争取读更多的经典、读更多的书，不断丰富自己。

　　《弟子规》是我们中华民族弘扬的传统美德。它也是我国文化思想的一部著作。它记载着中华民族做人的道理以及文明礼仪方面的相关事项。

　　《弟子规》中有很多方面是值得我们学习的。例如，父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。这里主要讲的是做子女的应该孝敬父母，尊敬父母。若不能对自己有养育之恩的'父母做到“孝”，那就是忘本，所以，孝敬父母是我们首先要做好的。

　　有人说：“诚信是道德之本。”对于我们中学生来说，“信”则是人生的信条。人如果失去了信任，那么他活在世间也就没什么意义了。正如《弟子规》中所说到：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”所以，生活在这个世界上，要想得到别人的尊重，首先就要自己先做好诚信。

　　在《弟子规》中，有一句让我感触很深，那就是，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”意思是说，家里的兄弟姐妹生活在一起，要和睦相处。这样就能让父母少操一份心。而在我儿时不懂事的时候，我经常和我哥哥闹矛盾。我哥是男孩子，又比我大，我当然闹不过他。于是，我只好向妈妈告状，说哥哥怎么、怎么欺负我。妈妈见我年小，自然是护着我。现在学习了《弟子规》后，再想想那些事，觉得很不应该，也给家里增添了不少的麻烦和矛盾。

　　其实，只要仔细阅读，就会体会到，《弟子规》确实对我们又很大的帮助，值得我们去学习和反思。我们既然作为中华民族的一份子，自然应该将我们民族的传统美德很好的传承下去。让我们用行动来证明自己吧！

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