弗洛伊德把人的意识分为潜意识，前意识，显意识三个部分。

打个比方，海洋上巨大的冰山好比显意识，这个意识是可以完全进入完整观测的。海水下方可以模糊观察的冰山部分好比前意识，这个部分只能观察到一部分。深水区深埋在水下地下的冰山好比潜意识，这个意识是庞大和无法观察的。

应用上，这个意识理论告诉我们，人的显意识表达的每一句话，每一种观念，背后都具有更加庞大和深刻的根源。这个根源一部分是可以预测推测的，那就是前意识区域。更大的部分是无法预测推测的，就是深刻的潜意识水下冰山。

三种意识具有内在的矛盾性，比方说在《射雕英雄传》中：郭芙的显意识讨厌杨过，恨不得杀之而后快。她的前意识则希望接触杨过，其实只是想杨过改变对她的态度。她的潜意识就让我们大开眼界了，她其实是非常深刻的爱着杨过，所以表现得那么仇恨杨过的原因，完全在于杨过不懂她的爱他的心理。

就是说，三种意识有时候是统一的，但更多时候是彼此矛盾甚至冲突的。这就是说，那句不仅仅要看一个人说了什么，更要看他做了什么是完全成立的。因为思、知、行三者，正如三种意识一样，虽然一体的存在于一个人身上，但它们的表现完全有可能是不一致的。海面的冰山，水下的冰山，海底的冰山，完全有可能形象根本不一致，内在成分也可能还有更多的不同。

弗洛伊德把“我”的存在分解为三个：本我，自我，超我。

本我是原始的我，他对应着人的生存本能，是完全感性的我。自我是社会的我，对应着人的道德本能，是理性的我。超我是灵魂的我，对应着人的真理本能，是灵性的我。

常常主导我们思维的主要是自我，社会之我。极端情况下自我会失灵，本我发生作用，人变得极度自私。在一些顿悟的瞬间，人的思想升华的时刻，则往往是超我在显现。

比如说有个人坐船发生事故，他的自我首先开始发挥作用，努力寻找生机，他找到一个救生圈，可以救自己。这时候来了一个可爱的孩子，就一个救生圈，救自己还是救孩子？他的超我出现，和自我开始发生战争。超我赢了，救孩子，自我赢了，救自己。我们假设这个人的超我比较强大，决定牺牲自己救孩子。于是孩子浮着救生圈游走了，这个人落水挣扎，听天由命。落水以后，他的自我和本我完全失去作用，人像死了。这个时候他的本我出现，能以不可思议的方式使他不至于被呛死，保留一线气息，被冲到岸边，苏醒得救。

这是弗洛伊德为说明其性欲理论而创造一个基本概念，它就是一种性能量。

简单说，力比多比较高的人，性欲就比较强大；反之，则性欲比较弱。力比多常常处于被压抑的状态，普通人因为过于压抑的力比多，就产生了各种精神疾病。有一些创造力特别强的人，因为压抑的力比多反而激发强大的创造欲望，这就是那些杰出的艺术家，人类文明中出现的各类杰出精英。

在弗洛伊德的理论里，不仅每个人都受力比多的影响，甚至在很小时候就开始积累力比多能量。这是从婴儿时期就开始集聚，影响人一生的潜在能量。

释梦理论完全建立在前面三种基本理论基础上，是对于三种理论的具体应用。

梦的出现是一个人的力比多释放与三种意识和三个我的纠缠冲突的结果。理解自己的梦境，就能理解自己的意识和各个我的活动情况，从而有效的调整自我的存在状态。这就是释梦的最具现实意义的价值所在。在弗洛伊德的释梦理论里，是一个人亲密接触自己的潜意识和灵魂意义上的超我的最佳机会。

和释梦理论一样，这是弗洛伊德前三种基本理论的应用学说，也是他的精神分析理论争议最大的部分。

弗洛伊德把人的性阶段分为口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期，这是从生下来吸奶开始就进入性欲期的理论。我们实在很难想象一个尚未发育出性功能的婴儿会有性欲望，但是一个婴儿又的确很有可能从婴儿时期开始已经在积累自己的力比多能量。

弗洛伊德性学最大的弊端在于把人的所有意识和人格行为都归结于性欲望，归结于都是力比多效应的压抑和释放结果。但是由于这种理论缺乏有效的精准观测方式，因此反对其实也是不容易的。

弗洛伊德的三种基础理论都是相当经得起批驳论证的学说。三种意识，三种人格之我更是极大的促进了全世界的哲学，心理学，社会学，经济学，绘画艺术，文学，诗歌的发展。

力比多理论稍微艰涩了一点，在应用层面的影响不如三种意识和三个人格之我的那么大。

弗洛伊德的自我理论应用学上，释梦学要比性学更成功一些，性学理论饱受了无数的质疑和批评，至今犹未停息。

总得来看，弗洛伊德的三种基础理论建构得是比较成功的；两大应用学上则争议较大。尤其性学应用理论，有一些地方由于过度阐释，已经脱离了现实表现，有画蛇添足之嫌。