康熙年间（1662——1722年），清圣祖玄烨在一次南巡中，收到了一套徽墨贡品。这套徽墨贡品有36锭，墨面分别绘上黄山36峰图。而每锭墨也依所绘峰形而制成大小不一的形状。更精彩的是，这36锭墨拼合起来，恰恰构成一幅完整的黄山图。

　　康熙皇帝收到这套徽墨，就下诏让这套墨的制作者来见他。这套墨的制作者是安徽歙县人曹素功。他在清初中过秀才，后来在科举上始终不得志，于是他专门研究徽墨，终成清朝一代制墨大师。他接到康熙的诏令，便立即赶到了他的行宫。

　　康熙皇帝因见到一套艺术性很高的徽墨，情绪很好，也很想与曹素功谈谈：“曹素功，你的墨做得很好，可否给我讲讲中国的墨？”

　　曹素功行过跪拜礼后，便站着说：“皇上！我国先秦以前并没有墨，写字多用漆、深色的树汁，或者是墨菊的汁。春秋战国和秦汉之际开始用墨。据说在汉朝，尚书令、太仆、丞、郎等官吏，每月由朝廷赏赐隃麋大墨一丸。不过那种墨是用天然石炭做的，称之为石墨。”

　　康熙对他说：“你坐下再说，那什么时候用上烟墨呢？”

　　曹素功谢过皇上赐坐后说：“早在东汉，人们从烧柴的炉灶和锅底刮下许多烟灰，发现写出的字漆黑醒目，于是将这些烟灰拌上漆或胶，做成一小块一小块的。不过磨起来还得用研石压着磨。随后，制墨人经过挑选，发现松树烧烟是最好的制墨原料。三国时，大书法家韦诞就自己制墨。为防腐防蛀，韦诞在制墨时适量添加麝香、珍珠等药物。魏晋南北朝时制墨工艺基本定型：先是选用纯粹的松烟，用细绢筛去杂质，再配上好胶，加上朱砂、麝香等药料，最后放到臼中舂细，才可定型，做成墨锭。到了唐代，河北易水一带重的松烟墨产地，有一个制墨世家姓奚，他们手艺世代相传。安史之乱后，奚家已传到奚超这一代。”

　　康熙好奇地问：“那时，有没有徽墨呢？”

　　曹素功说：“唐末，北方战火连年，奚超带着全家南迁避难，奚超的儿子奚廷珪也随之南迁。奚超父子来到歙州，发现附近的黄山、松萝等山地多是古松，是制墨的好原料。而这一带是偏安一隅的南唐天下，经济文化比较繁荣，于是奚超父子重操旧业，定居歙州制墨。奚廷珪继承了父亲的技艺，并不断地琢磨创新，不断地改进捣烟和胶的方法。奚家的墨越制越好。人们评价它‘丰肌腻理，光泽如漆’。南唐后主李煜善作诗画，用过奚家父子的墨后，就立即召见奚超和奚廷珪，封他父子为‘墨务官’，还赐奚超改姓‘国姓’李。李廷珪的制墨技艺更超过了他的父亲，到宋代民间有一语‘黄金易得，李廷珪墨难求’。因歙州在宋朝改称徽州，故此，这里产的墨又称为徽墨，其名声是由‘李墨’传扬开的”。说到此，曹素功才停下来。

　　康熙皇帝听人讲古，十分高兴，便下令给曹素功端杯茶来。皇帝赐茶，曹素功更是千恩万谢。康熙帝见他润了嗓子，就说：“曹素功，你接着讲下去。”

　　“李廷珪的墨是徽墨中的珍品。据《歙县志》记载：宋朝吏部尚书徐铉得到一锭‘李墨’，他与弟弟徐锴一起用，每天写五千字，用了十年才用完，真可称得上是‘坚如玉，纹如犀’。还有一个故事，一豪绅有一锭‘李墨’，不留心掉到水里去了，以为墨入水中会泡化，只好惋惜离去。过了一个多月，他又将一个金器掉到了那片水中，于是就请人下去打捞。谁知下去捞金的人顺便把那锭墨也一同捞了起来，看上去依然光色不变，表里如新。那豪绅真是惊喜万分，于是将那锭墨视若珍宝。宋仁宗在群玉殿宴请近臣时，总是以‘李墨’作赏赐品。苏东坡得到一锭‘李墨’，也十分珍惜，每次写字都要亲自磨墨，写多少就磨多少，不浪费一点。李廷珪是徽墨的创始人，‘廷珪墨’为徽墨赢得了好名声。”

　　康熙皇帝又问：“那么现在徽墨制造情况如何？”

　　曹素功答：“文房四宝，首推宣纸、徽墨、湖笔、端砚。宋代歙州改称徽州，管辖歙县、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟县等地，这一带出的墨都称为徽墨。其实，从明代起，徽墨形成两派：以歙县为中心的歙派，以休宁县为中心的休宁派，各有千秋。到国朝，徽州制墨除我之外，还有汪近圣、汪节庵、胡开文，一起被称为徽墨四大家。”

　　康熙皇帝很满意地说：“曹素功，你的这套黄山36峰墨制得很精巧，我要给这套墨取个名字，就叫‘紫玉光’吧!”说完便端起茶杯抿了一口茶。

　　曹素功立即跪下叩谢康熙皇帝的赐墨名之恩。

　　康熙皇帝的赐名，使曹素功墨的名声大振，一下子成为徽墨四大家之首。

　　原作者：易界神刀

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