嘉庆十六年(1811年)，清朝官兵在广西东兰州武缘县搜获一本《天地会会簿》，记载了天地会的一个起源传说：

康熙十三年，西鲁国（可能是“罗刹”的谐音，俄罗斯古称）入侵国境，清朝官兵抵挡不住，张贴皇榜招募天下勇士，许诺只要是打败西鲁国，一定封侯赐爵。福建南少林寺的和尚们主动揭榜请缨，上了前线，不料回国后，康熙违背诺言，却火烧南少林。五个和尚侥幸逃脱，在广东省惠州府石城县高溪庙遇到万云龙大哥，大家一同结盟，歃血盟誓“反清复明”，组织了天地会。

因为这个高溪庙是天地会的成立地点，所以才有“地振高岗,一派溪山千古秀；门朝大海,三河合水万年流”的天地会切口。

三是洪二和尚创立说

清朝乾隆年间福建地方官员汪志尹的《敬陈治化潭泉风俗疏》其中提到“闽省天地会，起源于乾隆二十六年，漳浦县僧提喜首创”，提喜，一名涂喜，名郑开，乳名洪，排行第二，俗称洪二和尚，乾隆二十六年在漳州府漳浦县高溪庙创立天地会，还创造了天地会的Ｈ指口诀。如“三指按住胸膛”，“接烟递茶俱用三指”的联络暗号。

三种说法莫衷一是，但是无论哪种说法更符合历史原貌，天地会都是与“反清复明”息息相关的。

天地会崇拜关羽，会诗《关圣对》：“英雄豪杰定乾坤，万里江山共一轮。争天夺国一点红，露出根机剑下亡。”

他们喝茶的仪式很有意思，若三人一起饮茶的时候，先要把茶杯摆成品字行，意思是要格外尊重二哥关云长，然后再摆成一行，意为兄弟同心，一饮而尽，称其为“桃园茶”，还要唱诗“三点暗藏革命宗，入我洪门莫通风。养成锐势从仇日，誓灭清朝一扫空。”

乾隆五十一年(1786年)，台湾府知府孙景燧取缔天地会，逮捕天地会领袖林爽文之叔伯，林爽文率军劫狱反抗，号称50万众响应，攻下彰化，杀台湾知府，自称盟主大元帅，建号顺天，属于天地会反清复明影响最大的一次。

起兵虽然失败，但是天地会的影响一直到辛亥革命。

孙中山先生在《孙文学说》中，回顾了天地会的历史，“洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。盖康熙以前，明朝之忠烈士，多欲力图恢复，誓不臣清，舍生赴义，屡起屡蹶，兴虏拼命，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，清朝已盛，而明朝之忠烈，残废殆尽。二三遗老，见大势已去，无可挽回，乃欲以民族主义之根苗，流传后代，故以反清复明的宗旨，结成团体，以待后有起者可藉为资助也。”对其称赞不已。

不少革命志士本身就是会党成员。返回搜狐，查看更多