语文课文《应有格物致知精神》赏析 |
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语文课文《应有格物致知精神》赏析 赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面和小编一起来看语文课文《应有格物致知精神》赏析,希望有所帮助! 一、全文结构 全文可分为三部分: 第一部分(1~2):提出问题──什么是“格物”和“致知”。 第二部分(3~12):分析问题──传统儒家对实验的态度和实验精神在科学上的重要性。 第三部分(13):解决问题──真正格物致知精神在学术研究和应付今天的世界环境中的重要性。 二、全文的写法及语言特点 本文是丁肇中一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。 1、扣题开谈,适时立论。 文章一开始并没有直接提出全文的论点,而是紧扣文题,先引用《大学》中的句子,扼要说明“格物致知”的意思,强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢,先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知,埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验,分析了实验精神在科学上的重要性,最后指出真正的格物致知精神的两个意义,提出全文的中心论点。 2、思路清晰,说理缜密。 这篇文章在论证应有格物致知精神的过程中,先论述传统儒家对格物致知精神的不科学态度,接着阐述格物致知精神在科学上的重要性,最后指出格物致知精神的真正含义,逐层深入,有很强的说服力。从提出问题,到分析问题,一气呵成。 3、风格朴实,方法灵活。 文章简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来,本文采用的说理方法有以下几种: ⑴引经据典。 本文引用了一些中国传统文化中的材料,显示出作者一定的传统文化修养。如,文章开头就引用了《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目,指出格物致知的基本意思。 ⑵正反举例。 作者列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。具体见下表: 列举事例阐述道理论述角度。 明朝大理论家的“格”竹子,苦思头痛而失败的事例。 传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己反面事例。 通过实验了解竹子性质的事例。 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测正面事例。 中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例。 中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手反面事例。 作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。 以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助正面事例。 这样,用正反两个方面的典型事例作为论据进行论证,显得说理充分,令人信服。 ⑶运用对比。 为了证明观点的需要,文章某些地方还采用对比论证的方法。如第2、3段,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与现代学术的基础是通过实地实验得到形成鲜明对比,从而有力地指出了中国传统教育的弊病。 拓展:应有格物致知精神阅读答案 一、知识积累 1.给下列词语中加点的字注音。 领悟( ) 彷徨( )( ) 袖手旁观( ) 2.选出下列词语中有错别字的一项( ) A. 袖手旁观 一帆风顺 B.格物致知 豪无选择 C.推之四海 传之万世 D.寻求真理 学术权威 3.下列句子中,没有错别字的一项是 ( ) A.实验的过程仅仅是消积的观察。 B.解放军总部授与我一枚荣誉奖章。 C.这件事让我不知所措。 D.我很容幸被邀请去清华大学演讲。 4.下列句子中,不是病句的一项是 ( ) A.因为我们不能盲目地接受过去认为的真理,所以也不能等待“学术权威”的指示。 B.在环境激变的今天,应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。 C.这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,并且是使人适应一个固定的社会制度。 D.实验不是毫无选择的测量,它需要具体细致的计划。 5.解释下列句子中加点词的意思。 (1)应有格物致知精神。 格物致知: (2)最使找彷徨恐慌的.是当时的惟一的办法――以埋头读书应付一切。 彷徨: (3)在环境激变的今天。 激变: (4)新的知识不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。 清谈: 二、强化阅读 我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中是不可缺少的,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的.真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而需要有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 6.从文中看出,什么是真正的格物致知精神? 7.从选文看,作者要强调“应有格物致知精神”的原因是什么? 8.选文主要用的论证方法是 。 9.从选文内容看,作者强调对于格物和致知要有“新的认识和思考”,这主要指什么? 10.令天:格物盈知”的意义是什么? 11.本段论述的是什么问题? 12.“真正的格物致知精神,不但在研究学术中是不可缺少的,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。”请你以“自信”为话题,写一个相同关系的复句。 自信不但是 ,而且 。 13.你认为,我们今天的教育,应该如何做到培养实验的精神? 【语文课文《应有格物致知精神》赏析】相关文章: 《应有格物致知精神》优秀课文赏析01-14 初二语文《应有格物致知精神》课文08-08 《应有格物致知精神》课文原文03-30 关于课文应有格物致知精神的教学设计04-11 《应有格物致知精神》教案03-16 《应有格物致知精神》的阅读题目04-29 《应有格物致知精神》导学案08-09 《应有格物致知精神》教学设计04-06 《应有格物致知的精神》导学案03-22 |
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