BEAUTIFUL GUANGXI

艺术织就千年壮锦，五彩延续经纬传奇。壮家之魂，广西之美。

壮锦的魅力不仅源自它是古老的承载着民族文化记忆的“活化石”，也在于它呈现出的壮族人民独立的审美风格，更因为它渗透着民族文化的乐观精神，凝聚着人们对生活的美好向往，以及跟随时代焕发出的年轻的魅力……广西美术出版社出版的“我们的广西”系列丛书之《壮锦》，以图文并茂的形式，收集了两百多幅壮锦，围绕壮锦的历史、分布、种类、纹样、传承等方面展开研究，展现了壮锦独特的艺术魅力和深远的文化内涵，不仅可为我国少数民族纺织技艺的研究提供生动的实物材料，还可以为中国乃至世界的纺织史增添活态的例证，以期更多的社会各界人士关注、支持、参与壮族文化的保护和发展，继承和弘扬民族文化，增强民族自尊心和民族自豪感。

“我们的广西”系列丛书之《壮锦》

作者：吴伟峰 蔡 荭

广西美术出版社

ISBN 978-7-5494-1941-8

定价：128.00元

据资料考证，壮锦始于汉代。贵港罗泊湾汉墓出土的汉代黑地橘红回纹锦，是古代壮族地区出现的最早的织锦。

贵港罗泊湾出土的织锦残片

唐代，壮锦已成为有名的棉织品，广泛流传于中原地区。到了宋代，壮锦因美观大方、结实耐用而受到青睐，并成为贡品，列于名织品中。北京故宫博物院就收藏有几幅清代乾隆年间的壮锦贡品。

斜“卐”字朵花纹壮锦被面

至明清时期，壮锦发展达到鼎盛，编织壮锦是当时壮族妇女必不可少的女红。清代《竹枝词》云：“十月山城灯火明，家家织锦到三更。邻鸡乍唱停梭后，又听砧声杂臼声。”是当时家家户户织锦生产繁忙的真实写照。

少数民族妇女在织锦

传统壮锦常用植物染色，壮族先民很早就学会使用植物来染色，如茜草用来染红，栀子、姜黄用来染黄，蓝草用来染蓝。

蓝靛染布并晾晒

晾晒彩色棉纱

壮族人爱彩，壮锦多用重彩和对比色，以饱和度极高的红、黄、蓝、绿为基本色，用对比色点缀，如红配绿、蓝配橙等，大俗大雅，形成的艳丽风格与其他织锦明显不同，极具民族特色。

色彩绚丽的壮锦

壮族妇女编织五彩壮锦

壮锦图案大都来源于生活和大自然，来源于壮族的图腾崇拜，来源于壮族人民对美好生活的向往。他们沿袭历史传统，巧妙地把大自然中的某些形态简练地概括或者夸张地变形，将描绘对象大胆地归纳和取舍，使图形富有特色而又具有强烈的表现力，形成壮族特色鲜明的图形语言。

壮锦常见的几何纹有云纹、雷纹、方格纹、水波纹、井字纹、回字纹、“卐”字纹、编织纹、同心圆纹等，是壮锦的主要装饰图案花纹。

几何纹壮锦

四方连续几何花纹壮锦

方格纹壮锦和菊花“卐”字纹壮锦

壮锦中的图腾崇拜纹样有花纹、龙（蛇）纹、蛙纹、太阳纹、鸟纹、鸡纹、树纹等。

太阳纹壮锦和宁明花山壁画上的祭日场景

三角形蛙纹壮锦背带心和铜鼓上的立体蛙饰

蟒龙纹壮锦

壮锦还有一些图案纹样，有着中国传统吉祥文化的印迹，如龙凤纹、八宝吉祥纹、狮滚绣球纹、鸳鸯戏水、凤穿牡丹、吉祥字纹等。

“龙凤呈祥”壮锦

吉祥字纹壮锦

随着城市化进程的加快和商品经济的发展，壮锦慢慢退出人们的生活。这一现象引起了政府和社会各界人士的极大关注。为挽救壮锦及织锦技艺，政府加大保护力度，增加投入，相继出台了各种行政法规。2006年，壮锦技艺入选国家级非物质文化遗产名录，古老的壮锦重新焕发青春，有了更多的活力和发展的空间。

传承织锦技艺（左图）壮锦厂龙头提花机（右图）

宾阳壮锦的三代织锦师

中国非物质文化遗产传承人群培训班

创新始终伴随着壮锦的成长。进入21世纪，壮锦的编织机器、编织材料不断创新，图案在沿袭历史传统的基础上，也随着时代的变化有了创新。古老的壮锦加上时尚的元素，再次焕发出勃勃生机！

红棉花壮锦

“四凤朝花”壮锦

壮锦家具摆设

种类丰富的现代壮锦用品

“壮美锦衣”系列作品

“我们的广西”丛书书目

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