金启珊支派

(

一

) 

世糸源流

世系者

,

祖宗之源流

,

姓氏之出处

.

传之百世如一日

,

散之天下犹一家余

.

始祖

系出休屠郡

,

属南京彭城

,

徐州固少吴金天氏之后也

.

自汉以来

,

王子日磾辅昭帝

二子

,

封禾宅候为忠孝之家

,

理学仁山

,

著诗书数部

.

称履祥有匡时之志

.

延迄明纪

.

神童金玉联中三元

,

文学金声佳作传世厉代

,

著绩指不胜屈至

.

启珊公世居豫章江

西南昌丰城

,

昆季七人

,

遭时离乱

,

徙居南楚湖广

.

有公有六人

.

落业宝庆

.

研谱可

记吾

.,

祖珊公落业靖会

,

迨后故土难怀

.

元槐

,

元柏

,

元標

,

元梅等公徙川徐庆，元

槐置业小梅萼一处，元標置业三河口一处。忆余祖来川承先人之志。继前代光，

美矣善矣。而家谱未及时编修。世孙思国不可一日无史。家不可一日无谱，国无

史则贤豪不著，

法制不传。

何以勒考鉴。

而深法戒，

家无谱则世系不明班次不分，

何能溯本源而合族姓。更可惧者，迁徙之后，莫克溯源于先朝乱离之余，将等骨

月于行路爰鸠。族象缵修谱绪，用加考详，庶世代久远昭穆。不至失序班次得以

条分，萑德高会，按籍可考，年湮世远遗文足微，乃祖乃宗燎如指掌。而远者不

远。

苦叔苦姪，

朗于列星。

而亲者长亲，

家谱之记载犹国史之详明。

前此未著者，

于此著之。

往日未记者，

由斯记之。

尊祖之义明著代之心。

见依次继修者，

欢也。

八世孙业儒万方撰。

道光四年九月吉旦。

谱序

自六一居士立谱法以后。世族莫不效之谱之。立非直为观美也。近世族谱未

修。人各一心以致昭穆罔辨。尊卑莫分。问其高会，范然莫知所从出甚至。族人

相见犹如秦越。

欲求本族和睦那里可得呢？我族金氏励朝以来。

绩炳史册，

政著

廊庙者怕不胜屈。世远年埋，没顾第弗深考。至我祖启珊公业习堪舆。辞官远游

自南昌迁湖南以来。

迄今十一代励数百年，

其中绅衿富饶蒙祖德者不乏人矣。

屡

欲修谱而有志未逮。壬申崴湖南不清将谱片一帙来示川族。

氏宗金谱

金启珊支派

(

二

) 

薰沫展视，其中字派十五微有错乱。我等义论章呈。序其字派伦序攸分，昭

穆有定支派详伦，

贵贱分明，

辨服制。

所以别无明微也。

分支派所以溯流穷源也。

合族统宗，

所以类族辨物也。

裁制新班所以继前绩后也。

原始要终流连久之合族

士。庶老幼咸欢语日，续族缵谱美举也。宜力行之爰，聚族会议宁厚母薄宁亲母

疏，长幼有序，尊卑有分，父慈子孝，兄友弟恭。母以细故而随宗支。母以微无

而慢宗长，行见亲亲长长，尊卑莫紊，昭昭穆穆亲疏较然。放之东海北海犹一家

传之，千子万孙如一骨。又何应昭穆宗亲之罔辨乎。至于立家庙，设家塾，置范

田，登朝庭，杨眉吐气，揭昴青雲是期于族之后英也。