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一提到三国，就不得不说湖北，提到湖北就不得不说当阳！ 湖北有76个三国故事，当阳就占37个。这种说法足以表现当阳人的自豪，说明当阳在湖北三国旅游线上占有重要位置。

怎么认识当阳在三国中的历史地位，可以从另外一个角度来看。

据笔者统计：《三国演义》120回中有16回、52次提到当阳、长坂坡、麦城和玉泉山。从这一确凿数据看，当阳、长坂坡之所以古今中外知名，与《三国演义》之媒介息息相关。

《三国演义》上下卷计有198首诗词歌赋，其中有10首诗词吟赞赵云、张飞“当阳长坂”之战。

这10首诗词是：

赵子龙大战长坂坡；张翼德吼断坝陵桥；糜夫人香销娘娘井；曹操观战的锦屏山；关云长引恨古麦城、玉泉山显圣等传说故事，都发生在当阳。

主要有长坂坡、娘娘井、太子桥、张翼德横矛处、麦城、关陵、关公显圣处、显烈祠、锦屏山及关公文化园等60余处景点。

随着历史的推移，仅存的遗迹已不多，但这些故事，却在当阳老百姓心中根深蒂固，并得以口口相传。

中国三大关庙之一，建于东汉末年。史载东汉建安二十四年（219年）蜀与吴交战，关羽败走麦城，孙权擒关羽杀之，权送羽首于洛阳，以诸侯礼葬其尸骸于当阳。

南宋淳熙十年（1183年），襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。元至元中增修墓道和墓门。明成化三年（1467年）始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年（1536年）始称关陵。

关陵庙会列入国家级非物质文化遗产名录。1992年公布为湖北省重点文物保护单位，2006年公布为全国重点文物保护单位。

位于玉泉寺珍珠泉左侧。传为关公显圣处。

东汉建安二十四年（219年）关羽遇害后，玉泉寺普静禅师即传出“玉泉山关公显圣”，称关公“稽首皈依”。

隋开皇年间，高僧智顗禅师在玉泉山下建道场，造像供奉关公。

今立有明万历年间“汉云长显圣处”石望表，石柱西有清代“最先显圣之地”石碑一通，旁边还有一块关公磨刀石。 南北朝天嘉三年（562年）陈文帝敕修显圣祠，将其移至对面显烈山山腰。1960年被拆毁，今小关庙是由台湾台北佛教居士捐资重建的。

张翼德横矛处，原坝陵桥旧址

位于当阳市区东北3.7公里的坝陵村境内。原名官桥，系石拱桥，桥头建有接官亭，是旧时迎送官吏的地方。

因三国蜀将张飞（字翼德）曾在此横矛断桥，以拒曹兵，故又称横矛处。

清乾隆五十九年版《当阳县志》记载：横矛处，在官桥，乾隆二十四年知县苗培土重立。

清同治五年（1866）《当阳县志》记载：横矛处在治东北五里，名官桥，乾隆十四年（1759年）邑今苗肇岱重修立石。

原桥已废，现存为清雍正九年（1731年）所刻石碑，高2米，宽0.95米，上书“张翼德横矛处”六字。

长坂坡公园

位于当阳市玉阳街办长坂路，北隔沮水与锦屏山相望。为著名的三国古战场。春秋之际称长坂冈。汉时名栎林长坂，因坡上栎树丛生，故名。后林毁改今名。

据史载，东汉建安十三年（208年），三国蜀将赵云涉沮水单骑救刘备之子阿斗，与曹军战此。明万历十年（1582年），在坡前竖“长坂雄风”石碑。

抗日战争时期，石碑被侵华日军劫走。期间1934年建长坂坡公园，占地一万余平方米。现存的石碑，是1947年当阳县长胡次平仿制的，石碑高2米，宽0.9米，厚21厘米。正面楷书“长坂雄风”四个大字，直径为35厘米，石碑顶上塑有龙凤图案。

1949年后重修，公园占地7000平方米，园内有子龙阁、忠烈堂等建筑，坡前有高8米“赵子龙单骑救主”的塑像及100多年树龄的冬青树。为湖北省著名游览地。

位于当阳市长坂坡盆景园大门外10余米的街心花坛中，最早建于1985年。

整个塑像由底座和塑像两部分组成。早期塑像外形由块状烧陶拼装，腹腔为钢筋混凝土，雕塑长5.1米，宽3.3米，高15.3米。

位于当阳市玉阳路西端太子桥路。据《三国志》和《三国演义》关于赵子龙单骑救主、糜夫人拱桥避难、糜夫人投井等典故而得名，1999年建成。占地2200平方米，其中太子桥虽说“桥”，实为“拱”。

传三国蜀刘备糜夫人抱太子刘禅（阿斗）到曾拱下藏身避难，故称太子桥。

今重建桥长约5米，宽约3米。桥下有糜夫人抱太子像。

位于当阳市两河镇糜城村境内，距当阳城区22千米。传为蜀将糜芳守江陵所筑，故名。城墙周长约1670米，城址总面积约174000平方米。土筑城垣略成椭圆形，墙基宽约18米，顶宽5—10米，高6米，墙基均为夯土所筑。城的东、北、西三面，与城墙三个土台遥相对称的，有三座营盘故址。城中有三口大堰。

据考古钻探，上为近代至汉代文化层，中为周代文化层，下为商代文化层，尤以东周时期的遗物最多。

位于当阳市两河镇麦城村境内，距当阳城区21千米，沮河西岸。传为春秋时楚昭王所筑。

周敬王十四年（前506年），吴人伐楚，伍子胥为攻此城，于其左右筑驴、磨两城，故有“东驴西磨，麦城自破”的谚语。

东汉建安二十四年（219年），蜀将关羽，遭吴袭击，溃退于此。

残存城垣长约100米，底宽20米，顶宽8—12米，高6米，夯土垒筑。周围采集陶片以泥质红陶为主，泥质灰陶次之，纹饰有绳纹，器形有鬲、盂、罐等。

位于当阳市两河镇境内，距当阳市城区21千米。传为三国蜀将周仓墓地。

墓冢为圆形土丘，坐北朝南，周长22.5米，高2米，面积70平方米，四周砌有高约1米的围墙。墓前立有“汉武烈侯周将军讳仓之墓”石碑。

经勘探为一砖室墓。查《三国志》、《后汉书》等史籍，均没有周仓其人。据《三国志·鲁肃传》写鲁肃约关羽单刀相会时，仅以“坐有一人”表述。到罗贯中《三国演义》里，“坐有一人”便成了周仓。

有资料显示，乾隆二十年（1758年），当地农民耕田时发现一块石碑，上书“周将军……”数字，其名号年月不可辨，县令闻讯前往考定为周仓墓碑。1998年，台湾省宜兰县协天庙捐资60万元，对周仓坟进行了加固，修建了庙宇。扩建后的周仓墓，占地约4万平方米，有墓亭、周将军像、享殿等，为市级文物保护单位。

当阳处处是三国！

当阳作为全国优秀旅游城市，湖北省省域副中心城市宜昌市的下辖县，如此多的三国历史遗迹和传说故事，却并未在宜昌市旅游版图中占有一席之地！

在过去旅游以观光型为主的时代，历史人文遗迹的开发手段较为单一，无法形成观光效应。而宜昌市境内旅游主要依靠三峡系列和秀美的自然山水却是得天独厚的资源型旅游产品，能在全国旅游市场中占有一席之地。

而如今，随着文旅融合发展的趋势下，宜昌市的山水观光型旅游略显单调，文旅发展一度落后。

或许，十四五期间，当阳的三国文化资源有望迎来破茧成蝶的一天！从而让人提到宜昌旅游，不再只是想到三峡，更能够想到三国！

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