在深入回答题主之前，我们可以概要地看一下黑格尔对于逻辑学基本态度：

黑格尔对逻辑学的看法可以说是与其整个哲学体系密不可分的。在黑格尔看来，逻辑学不仅是哲学的基础，也是哲学的核心。

首先，黑格尔认为逻辑学是哲学的基础。他认为，逻辑学是哲学的前提，因为只有逻辑学提供了思维和概念的工具，才能够进行哲学思考。在黑格尔看来，逻辑学是思维的科学，是研究思维规律的学问。他强调了逻辑学在哲学中的地位，认为没有逻辑学，哲学就无从谈起。

其次，黑格尔认为逻辑学是哲学的核心。他的哲学体系中的逻辑学被称为“辩证法”，这是一种特殊的逻辑体系。黑格尔强调，辩证法不仅仅是一种思维工具，更是对现实世界的本质规律的揭示。在黑格尔看来，辩证法是一种揭示事物内部矛盾和变化的思维方式，可以揭示出世界的本质和发展的规律。因此，逻辑学在黑格尔哲学中的地位是极其重要的。

在黑格尔看来，逻辑学不仅仅是一种形式科学，更是一种内容科学。他认为，逻辑学不仅需要研究思维的形式和规律，也需要研究思维的内容和对象。黑格尔的辩证法不仅仅是一种思维方法，更是一种对世界本质和变化规律的揭示。因此，在黑格尔看来，逻辑学不仅仅是一种工具，更是一种内容，是一种对世界本质的探究。

介绍完黑格尔对于里逻辑学基本态度后，如果要深入解答题主问题，就要首先看一下黑格尔之前的哲学都主要采用哪些逻辑方法。

在黑格尔之前，传统哲学主流使用两种逻辑方法，他们是形而上学和形式逻辑。形而上学强调存在的本质和本体，试图通过思考超越经验世界的实体来理解世界的本质。形式逻辑则强调逻辑的形式，试图通过抽象的逻辑规则来推导出正确的结论。

这两种思维工具在很大程度上影响了欧洲哲学史的发展，例如古希腊的柏拉图哲学和亚里士多德哲学都是形而上学的代表，而中世纪的思想家则更加重视形式逻辑。

有了这样基本概念后，我们就要深入解读黑格尔的《逻辑学》来深入理解黑格尔对于逻辑学的观点，因为这是黑格尔哲学的核心。

黑格尔在《逻辑学》中批判了传统哲学中的形而上学和形式逻辑，不过他并没有完全否定它们，而是试图通过超越它们，将它们包含在更高的哲学范畴之中。他认为，形而上学和形式逻辑所关注的是静态、不变的逻辑形式和概念，而无法处理事物的变化和发展，因此需要更高的哲学范畴来处理这些问题。而这个更高的哲学范畴就是辩证法。

黑格尔认为，辩证法既包含了形而上学和形式逻辑的范畴和方法，又超越了它们，将它们融合在一个更高的哲学体系中。辩证法通过对矛盾的分析和合成，揭示了事物发展的内在规律，从而实现了对形而上学和形式逻辑的批判和超越。因此，可以说，辩证法是黑格尔对传统哲学中形而上学和形式逻辑的综合超越。

《逻辑学》是黑格尔的重要著作之一，是他对于哲学逻辑的深入思考和总结。这部著作包含了黑格尔哲学体系的逻辑基础，对于理解黑格尔哲学体系至关重要。

在《逻辑学》中，黑格尔提出了一系列重要的观念和概念，包括“概念”、“范畴”、“判断”、“推论”、“矛盾”、“否定”、“具体”等等。这些观念和概念是黑格尔哲学体系的基础，也是他对传统哲学逻辑的批判和超越。

黑格尔认为，传统哲学逻辑的缺陷在于它只关注了逻辑形式，而没有关注逻辑内容。这导致传统哲学逻辑无法解决存在的问题，无法解释世界的多样性和变化性。为了克服这些缺陷，黑格尔提出了“辩证法”这一方法论。

黑格尔的核心论述方法是“辩证法”，这是一种对矛盾和变化的观念。黑格尔认为，矛盾是存在于一切事物中的，而且是推动事物发展和变化的力量。他主张通过揭示矛盾的本质和发展趋势，来理解事物的本质和演化过程。黑格尔认为，矛盾并不是简单的对立，而是通过对立的统一来解决的。这种对立的统一被称为“辩证法的三段论”，即“命题、反命题和合成命题”，它是黑格尔哲学的核心概念之一。

黑格尔的辩证法分为三个阶段：第一个阶段是“抽象的辩证法”，即对矛盾的最简单的描述和分析；第二个阶段是“具体的辩证法”，即对矛盾的深入分析和合成；第三个阶段是“绝对的辩证法”，即对矛盾的最终调和和解决。

在《逻辑学》中，黑格尔通过对逻辑和辩证法的深入研究，提出了“逻辑辩证法”这一哲学体系，强调了理性和自由的重要性，并试图将哲学和现实世界联系起来，构建出一个系统化的哲学体系。

除此之外，黑格尔在《逻辑学》中还强调了“概念的发展”，即概念的变化和演进是哲学研究的关键。他认为，概念不是静止的，而是在不断地发展和变化中。因此，哲学研究应该关注概念的历史和演进。

此外，黑格尔还提出了“自我意识”的概念，认为自我意识是人类的最高形式，是人类意识发展的最终目标。他认为，自我意识是人类思维的根源，是哲学研究的最高层次。

总的来说，《逻辑学》是黑格尔哲学体系的重要组成部分，它涵盖了黑格尔哲学体系的逻辑基础和核心论述方法，并且对传统哲学逻辑进行了批判和超越，构建了一个具有系统性和综合性的哲学体系。

对于被黑格尔引入哲学的逻辑辩证法，其实最早由古希腊哲学家赫拉克利特（Heraclitus）提出。他认为世界上万物皆在不断变化和流动中，而矛盾是变化的本质。后来，古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也对辩证法进行了深入的探讨和发展。在中国哲学中，辩证法也早有涵盖。

黑格尔写《逻辑学》的主要目的是为了展示他的哲学体系中的逻辑学部分。他认为，逻辑学是哲学的基础和根本，是哲学的起点和终点。通过对逻辑学的研究，人们可以更深入地理解世界和人类自身的本质。

在黑格尔看来，逻辑学不仅仅是一种思维工具，更是一种关于世界的认识方式和哲学的基础。通过逻辑学的研究，人们可以理解事物的本质和内在关系，了解事物的发展和变化的规律，从而达到更高层次的哲学认识。

此外，黑格尔写《逻辑学》还有一个重要的目的，就是为了与当时主流哲学思潮对抗。他认为，他的哲学体系与传统的哲学思想有很大的不同，因此需要通过逻辑学的研究来阐明自己的观点，证明自己的理论体系的正确性。通过逻辑学的研究，黑格尔试图建立一种全面的、系统的、合乎逻辑的哲学体系，以应对当时主流哲学思潮的挑战。

黑格尔对辩证法的发展做出了多方面的贡献，以下是其中的一些方面：

黑格尔是第一个将辩证法作为哲学系统的一部分进行研究的哲学家，他将辩证法作为唯一的真正哲学的方法，认为辩证法是研究世界及其本质的最高方法。

2.突出辩证法的矛盾性质

黑格尔认为辩证法的核心是矛盾性，即所有事物都包含着对立的因素，这种对立不是简单的否定，而是在对立中融合和超越。他强调了矛盾的历史性和发展性，认为矛盾是推动历史发展的动力。

3.提出了辩证法的三重运动

黑格尔认为辩证法的运动包括三个方面：肯定、否定、否定之否定。即事物首先是存在，然后被否定，最终通过否定之否定实现自我超越。这个三重运动贯穿了整个辩证法的过程，体现了事物的发展性和内在的矛盾性。

4.强调了思维和现实的辩证关系

黑格尔认为思维和现实之间存在着密切的辩证关系，思维能够理解现实是因为思维和现实本身就具有辩证性。这种思维和现实的辩证关系，使得人们能够通过思考和认识实现对世界的掌控和改造。

综上所述，黑格尔对逻辑学的看法可以说是非常重要和独特的。他认为逻辑学是哲学的基础和核心，不仅仅是一种形式科学，更是一种内容科学。在黑格尔的哲学体系中，逻辑学是辩证法，是一种对世界本质和变化规律的揭示，因此具有极其重要的地位。