根据她的家庭背景，秋瑾其实是不需要革命的，她有尊有优。何况她又是女流之辈，这反抗大清，恢复中华，疆场杀敌本是无数男儿首先要担当的责任。但她个性豪放倔强，“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，还是从封建家庭里毅然决然地走出来了，走向一个对自己来说是生死未卜的未来，面对黑暗如磐、风雨飘摇的旧世界，她要为光明而奋斗。她要用她那把没有太大杀伤力的宝刀，杀向黑暗，杀向旧世界。她没有想到“自不量力”这个词，她想到的是怎么用生命去践行拯时救世的誓言，证明自己的“义无反顾”。她的行为是“搬石头砸天”。这个大清朝的“天”，她还真的准备砸了。她懂得干大事总是要有开头的，即使不能成功，也能成仁，那就做个先驱者吧。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”（秋瑾《对酒》）黑暗太强大，在她准备搬石头时，黑暗就对她下手了。她死得好快啊。也好孤独啊。许多人不知道她为谁死的，甚至认为她是找死。

近现代许多人写诗词，他们才华横溢，国学根基非常的好，写诗词的水平甚是了得，甚至不亚于古人，但他们的诗词远没有秋瑾诗词那样闻名，那样振聋发聩，那样惊风雨泣鬼神。为什么呢？因为秋瑾写的他们不敢写，秋瑾想的他们不敢想，秋瑾做的他们不敢做。当然，我说的不包括当时和后来那些以天下为己任的先进分子，那些“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的革命斗士。

后来，越来越多的人明白，秋瑾是为谁死的，是为什么死的。她的英雄气概和牺牲精神鼓舞了许多仁人志士为真理而斗争，而牺牲。

秋瑾有深厚的文化修养，诗词豪迈奔放。我读过秋瑾的一些遗诗。凡我能搜寻到的秋瑾遗诗、轶诗，我都拿来读。秋瑾有不少诗词里都写到“愁”。如：“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！”（秋瑾《满江红·小住京华》）“忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰！浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。”（秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）“如许伤心家国恨，那堪客里度春风。”（秋瑾《日人石井君索和即用原韵》）秋瑾有首《昭君怨》的词：“恨煞回天无力，只学子规啼血。愁恨感千端，拍危栏。枉把栏干拍遍，难诉一腔幽怨。残雨一声声，不堪听! ”这首写愁的词，绝不输于中国古典文学中的名家名作，也不逊于任何名家写愁。千端愁恨，一腔幽怨。壮志难酬，栏杆拍遍！当时秋瑾尚未参加反清的革命团体，在政治上还没有找到光明的出路，深感报国无门，因而写此词以倾诉她满腔的忧愤和愁怨。秋瑾还有首《柬某君》的诗：“危局如斯百感生，论交抚案泪纵横。苍天有意磨英骨，青眼何人识使君？叹息风云多变幻，存亡家国总关情。英雄身世飘零惯，惆怅龙泉夜夜鸣。”风云变幻、家国存亡，能无愁乎？据人言，诗作于1907年6月，即秋瑾就义前一月左右。当时徐锡麟在安徽安庆正加紧准备起义，并与秋瑾相约于阴历五月，分途起事。那时秋瑾一方面主持绍兴大通学堂，忙于各项起义要事的策划，一方面起草各种宣言，诗里可见她革命意志的坚定。秋瑾的愁非关自身，其实就是爱国。她流出来的泪，是忧国忧时之泪，她洒下的血是爱国报国之血！

呜呼秋瑾，她为民族解放、妇女解放献身革命，终为革命牺牲；她是中国女权与女学思想之倡导者，近代民主革命之志士！壮哉鉴湖女侠，“俗子胸襟谁识我，谩云女子不英雄”！

吾不言矣，还以我写过的两首绝句了结此文：

吟秋瑾绝笔“秋风秋雨愁煞人”

2017.9.6.

秋雨秋风愁煞人，鉴湖女侠昔成仁。

扬扬精气血成碧，耿耿丹心泣鬼神。

秋雨秋风黯故园，民从炼狱盼天掀。

百年一句伤情语，我每吟之欲断魂。

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